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前戏真的很重要吗?

发布日期:2012-12-28

  前戏是很多男人唤起女性性趣的首选方法,但是很多人都不注重前戏。前戏重要吗?专家介绍前戏首先满足了男性的情感需求,会带给他们被人接纳或被需求的美好感觉,证明伴侣“想要他”。其次,男性接受前戏也是年龄增长的需求。因为前戏时间长,男性最后射精的感觉会更加愉悦,而且性爱维持的时间也可能延长。另外,男人希望在性爱中得到伴侣更多的反馈,而前戏是否成功,是他们判断自己是否表现尚佳,能否进一步开始性生活的重要标准。

  创造亲密感是男人最好的前戏

  男人对自己性方面的焦虑往往是沉默的,即便对前戏不足略有不满,他们也不会抱怨。到底什么样的前戏才能打消他们的顾虑,唤起他们的热情呢?

  在《海蒂性学报告·男人篇》中,面对“什么样的前戏对你来说是重要的”,男人们的回答相当直白:“身体的亲热,对我而言是情欲关系。抚摸、亲吻以及眼神的交流最为重要。”

  “我喜欢对方激情地吻我,将舌头伸进我嘴里。”

  “亲吻和抚摸本身就可以是目的。温柔地爱抚、低声诉说当时的想法、相互微笑、交换眼神、嘟囔和呻吟都是我喜欢的。”

  “如果必须选择,我宁愿拥有亲密感而非性。”专家指出,跟伴侣感情融洽,无论选择怎样的前戏形式都能迎来甜蜜的性生活。

  读完上文,前戏重要吗这种疑问,已经不言而喻了。如果您还想了解跟更多的性知识,请咨询在线专家。

  前戏:用大拇指点击女性乳房的敏感按钮

  乱抚乱摸毫无情趣。应以大拇指作基点,按于腋下四肢围乳房,再用食指中指夹乳头,在五只手指中,拇指可说是所有运动的基点。当然,五只手指都是很重要的,而其中的大拇指总是日常生活中不可缺少的手指。

  例如,打字或打电脑时,如无大拇指,虽仍然按键盘,但是像转水龙头,拿铅笔写字等基本的日常生活和就要靠大拇指支撑了。

  而且,大拇指不仅是使用或不使用上的问题,也和整个手指的平衡有关。例如,手拿香烟时,虽是以食指和中指夹着,若留意看,可看见大拇指虽未直接“使用”,但却直立着来取得手的平衡。

  大拇指既是有上述运动的基点之特性,时也是的基点。

  在开发乳房的性快感时,以大拇指为基点来进行指尖用力的强弱可产生微妙的触感,能予以更正确的刺激。

  相反的,若拇指的接触位置错误,则其他手指的特性也无法引导出来,女性性感的部位也就可能被埋没了。

  开发乳房的性感时,拇指的位置以在腋下为最好。拇指放在腋下,其余四指和手掌可将乳房整个包围起来,手掌放在乳头,其余四指揉搓乳房下方亦很好。或是,食指和中指夹住乳头,其余四指揉搓乳房下方亦很好。或是,食指和中指夹住乳头,一面震动刺激,一面揉搓乳房。

  只要将大拇指置于腋下,其他四指自然也就会位于刺激乳房的好位置,强弱的力量也会恰当。

  人类身体的奥妙即在此,只要好好的运用自然的形态,则性快感也就自然的被开发出来了。

  然而,因体位的不同,拇指也不能一直置于腋下,此时,临机应变是很重要的。

  在日常生活中要多训练大拇指,使大拇指滴溜的转,或上下一点一点地动等。

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  日本历史上就是一个野心十足又很狂妄的民族,时常进行“人种改良”计划以图不断进取,独霸天下。据说,二战战败后,日本人就实行“人种改良”计划。

  首先,由日本天皇裕仁密令军部:筛选出受过良好教育且品貌端庄的女子组成借种部队对外称“劳军”奉与美国大兵,有目的的寻找美军中的“良种”做情人。

  意大利剧作家普契尼创作的歌剧《蝴蝶夫人》就是一个典型的例子:女主人公乔乔桑是一位日本美丽的女子,她与美国海军军官平克尔顿结婚后却空守闺房,最后等来的却是被美国人的遗弃,乔乔桑不得不以自杀的方式来了结这段向美国人借种的尘缘。

  其实,日本的“人种改良”计划并不是现在才有的,而在一千多年前就已经为人们所熟知了。当时,中国正处于北宋时期,日本就开始向中国男人借种了。但是当时不叫借种,而叫“度种”。据宋人笔下的《清波杂志》记载:“倭国(日本)一舟飘泊在(宋)境上,一行凡三、二十人。(日本)妇女悉被发,遇中州(中国)人至,择端丽者以荐寝,名度种”。这段几十个字的记载,说的就是日本妇女来到宋代中国,遇到宋朝端庄美貌的男子便主动献身,目的就是生下后代,来给日本改良人种。

  在当时,不仅是日本女人前来宋朝借种,而且北方回鹘的女人也来中原向宋朝男人借种。据北宋徽宗政和年间进士洪皓在《松漠纪闻》中记载:“回鹘自唐末浸微,本朝盛时,有入居秦川为熟户者。女未嫁者先与汉人通,有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者,父母则曰,吾女尝与某人某人昵,以多为胜,风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者,盖与汉儿通而生也。”

  这段历史记载大意是说在宋朝时,回鹘的年轻女子未嫁前有与宋朝汉人先“同居”的传统。回鹘人以此为自豪,在嫁女儿时回鹘的父母们会自豪的宣扬说:“我女儿曾和哪个汉人同居生活过”并以与汉人同居人越多越为光荣。这是回鹘的风俗。所以回鹘的后代有大量的混血儿,他们都是宋代汉人的后代。

  那么,为什么日本和回鹘如此看好北宋时期的中国男人?为什么日本和回鹘的女人以献身中国男人为荣?这还要从当时北宋的经济发展、文明程度和国际地位说起。

  北宋是中国历史上一个强盛的、繁荣的王朝。它于公元960年由宋太祖赵匡胤建立,到公元1127年政权南迁的这段时间,被称为北宋,定都汴梁。北宋王朝的建立,结束了自唐末而形成的四分五裂的的局面,使中国又归于统一。统一的中国促进了北宋时期的社会经济的发达,以致处于中国封建王朝的顶峰。北宋社会经济生产总值达到了当时世界的百分之八十。不仅如此,当时北宋无论是经济,还是文化、科技等无不遥遥领先于世界。而北宋的都城汴梁的发展正是北宋王朝经济、文化、科技发展的一个缩影。

  北宋的京都汴梁地处中原,背倚黄河,亦称为开封,开封之名源于春秋时期。当时因郑国庄公为向中原扩展,在黄河之南的朱仙镇古城附近修筑储粮仓城,名启封,取“启拓封疆”之意。后也称为?邑,战国时期称作大梁,西代景帝时,公元前156年,为避汉景帝刘启之讳,将启封更名为开封。

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  给力的性交姿势分享10种,在做爱的时候可以体现出他的威力!下面来看一下吧!

  1、西施浣纱

  男子面向上正躺,双腿伸直平躺。女子面向男子,双膝跪于两侧,虚坐于上,两手抚摩男子的身体。等男子插入后,即左右摇摆,刺激女子阴核玉蒂(琴弦),环行挪动,如同西子浣纱。在女子快感亢进,津液流出如泉水一般,愉快欣乐,喜形于色,达到高潮后停止动作。

  女子在上曲膝低头,身体主动,摇摆晃动时,动作舒缓妙曼,阴户吞吐阳具,不要粗鲁和太过快速,如不小心,往往会使阳具滑出或折痛,所以女子必须动作细心,就像纤弱的西施在潺潺的小溪边轻柔的在漂洗衣裳,温柔而体贴,故得此名。采取这种姿势,男子除双手扶住女子的臀部外,还可以任意抚摩女子身体的各个部位,而女子一改以往的被动为主动,在心理上会有奇异的感觉,彼此动作熟练后,会更觉刺激、愉快。现在有许多夫妻都经常在交合时用到这种姿势。

  2、人面桃花

  男女双方相向站立,根据两人的身高差异,女子需在脚下垫些其他的东西,以便于交合为宜。这种姿势最大的好处就是不受地方条件的限制,或在柳枝婆娑的树林中;或在月光朦胧的小桥边,或在水雾弥漫的浴室里……另外,在交合时,因为男女双方均不存在来自对方的压力,所以都具有较大的灵活性,两人相拥相抱,唇舌传情,互相抚摩,仿佛就置身于“人面桃花相映红”的诗情画意之中,好不惬意。

  3、竹林吹箫

  男子面向上正躺,双腿曲起分开。女子双膝跪于男子双腿中间,口含男子的阳具,慢舔轻噬,唇抚舌摩,如同在婆娑的幽簧之中,清风徐来,柔云拂面,玉女吹箫,仙音袅袅。

  口交自古以来就有,只要双方在心理上能够接受,在交合前认真做好卫生,并没有什么不可以的。现在也有一种比较流行的“69式”,也就是男女同时相互进行口交,在古代也有一个十分优雅的名字,即“颠鸾倒凤”。

  在身体虚弱或疲乏时采用这种姿势,既能够享受到性爱的快感,又不会影响到身体的健康。

  一般来讲,男子在性爱中容易达到快感,而女子相对来讲要少一点。那么在性爱得到交合过程中,男子就应该多抚弄女子外部性器官。可以用手或阳具刺激女子阴蒂(或称阴核),因这是女子最敏感部位,刻意抚弄之,能很快提高女子性欲,使其性欲高涨达到高潮,获得满足。

  4、游龙戏凤

  女子仰面向上躺卧,男子伏卧在对方身上,男股在女子两腿中间。女子阴户上迎阳具阳具刺激阴蒂,攻击阴户上部。然后在插入阴道时,疏缓摇动,行九浅一深之法。

  是因为这种女在下,男在上的交合,是大多数人采用的姿势。交合时,男方双手和双膝弯曲支撑身体,迎送之时,上下翻动,前后起伏,形如蛟龙。西方有的称这种姿势为“爱神正看式”,这也是世界各地人所经常采用的传统姿势。这种姿势,男子压伏在女子身上,女子正面的一对乳房和阴部,承受男方压力,产生肌肤相亲的独特快感,同时,也给女子带来身临交合的半死状态。对男子而言,压伏女子,可以满足男人的那种“征服欲”,这种欲望是一种潜意思的优越感,虽然口中没说出来,却普遍存于大多数男人的意识里。

  5、男耕女织

  女子面向下,以双膝和双肘支撑,臀部抬起;男子以跪姿紧贴在她臀后,双手抱住女子腰腹,插入阳具后,可直抵最深处。交合时深耕浅犁,随心把握。女子则可摆动臀部,给于配合。待双方达到快感,即可鸣金收兵,静静休息。

  男人如万物复苏、春回大地之时在田间耕作的农夫;而女人则可左右晃动臀部,如同来回织梭,两人默契配合,仿佛一幅优雅的男耕女织。男的处在女的背后,可以饱览圆肩、阔背、细腰和丰臀,女人那撩人的身体曲线,在背后看来更诱人。

  取这种姿势,男人不必再用双手支撑身体,空出双手可以尽情抚摩双乳,把细腰、擦会阴,当抽送进退之际,可紧搂女腰,狠力抽送直达谷底。此种姿势最大特点在于男人在进攻时更能做到灵活机动。

  、攀龙附凤

  女子仰躺,高举双腿。男子面向女子,跪在她股间,双手握住女子双腿扛在肩上,使女双膝高度过胸,并略提高对方臀部、脊背。此时先浅插数次,刺激俞鼠,女子就会快乐无比,津液如雨滴,再深深插入,则会更加坚挺硬壮,待女子高潮后即大功告成。

  这种性姿势,因其相互缠绕而得其名。是我国古代男性非常喜欢采用的姿势,以男子肩抗女子双腿为其特色,古代的春宫画里有很多这种交合的姿势。“攀龙附凤”与前面介绍的“男耕女织”姿势都能把女子阴户升高凸出,因而比较有利于交合。对女方属窈窕型、男子属肥胖型,取此势最恰当不过。这种姿势,女子双腿由男子双肩来承担,喜此姿势的男子为方便动、更刺激性欲,就会偏爱窈窕型女子和小脚女子,臀腿脚硕大壮肥不易产生美感。据说,这也是五代、宋以后男子爱缠足苗条女子的性审美心理根源之一。

  7、曲意逢迎

  女子面向上正躺,双膝提起弯曲至胸前。男子跪姿面对女子,双手推女腰至女乳。阳具刺激大前庭腺,并刺激阴核。在一抽一送之际,必须深浅适度,并充分爱抚察弄阴核,女子春情荡漾,身子左右摇摆不止,津液流溢,阳具再向阴道深插,女子高潮来临,结束交合。

  取此势交合,女子快感来临时,由于全身为男人所束缚,双腿又紧压至胸前,此时欲宣泄快感情绪,必前后左右挣扎不停,这样促使男人也跟着一起扭动身躯,再加上阳具左冲右刺,迎来送往,双方在交合中均会享受到刺激与亢奋。在交合中,男人欣赏女子的深闺绣闱,步在九曲回廊(阴道)之中,更可以感觉到女性闺阁(性器官)的奇妙的构造与美仑美奂神奇。

  8、琴瑟合鸣

  男子用跪姿(或在床边用坐姿),双膝打开,女子跨骑在他身上,两脚分置在男子左右两侧,双手环抱男颈。在阳具插入阴道的同时,磨擦女子阴唇,刺激阴核。男子双手捧抱女臀协助女子左右摇晃,上下刺插。女子几经交合之后,津液淋漓,直到进入高潮。

  男女双方面对面相互搂抱,面颊交贴、颈项交吻,如鸾凤双嬉,琴瑟合鸣,其乐也融融,自有别种姿势所无法体会到的妙处。

  9、鱼翔浅底

  女子面向下,身体正直俯卧。男子趴伏在女子背后,略女子臀部抬起,然后深深插入,刺激赤珠(小阴唇)。循环反复,等到女子春情荡漾,柳枝摇曳,香溪津溢,泉涌奔流,直到高潮。

  这种姿势,男女相依,如影随形,就像一对锦鲤,随波逐流,嬉水同欢。男子虽说趴在女子背后,但并不是将重量放置她身上,而是用双肘支撑身体重量,双腿打开着力在床上。因此,在下面的女子,不会因为男子全身重量压得透不过气来,造成呼吸困难,破坏交合情趣。

  在交合时,女子的姿势是面部向下俯卧,动作较少,多半是左右摆臀,如鲤鱼白尾,迎合男方进击。此法很适合阴户部位生得较低的女性,交合时在女骨盆下还可垫个小枕头之类的东西,以便阴户抬高暴露。

  10、貂禅拜月

  男子面部向上,半曲双腿,双膝并拢如同放置香炉之台几。女子跨坐在男子的大腿与胯骨间,面向男脚,背对男头。女子臀股前移,徐徐以阴道吞夹阳具。切勿深入,浅插即止,像貂禅之焚香拜月,动作徐缓。男子不必有所动作,仅由女子单独摇动,并且须持续较长的时间。待女子达到高潮后,男子也就该香尽而撤掉香炉。

  在此交合姿势下,女子用温柔的动作,主动发起攻势,反客为主,这种女子控制全局、掌握场面主宰权的新尝试,更能提高其性欲和亢奋快感。男人则一反往常的地位,扮演被动的角色,静静欣赏跨在其上的女子,上下颤动或左右摇摆,细腻中尤见旖旎,是其他交合姿势不可比的。“貂禅拜月”四字,很能表达这种姿势的意境。

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