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中国式守贞我们还要坚守多久

发布日期:2016-06-27

(私房话)小孩子也会杀人的。他未必要用刀。

  上世纪九十年代中期,北京市搞人口普查时,出了一个真实的故事。一个老太太,老伴去世多年,跟一个老头子好上了,还想结婚。当然,老太太的儿子、媳妇,还有10岁的孙子,都不同意。儿子、媳妇觉得老娘六十好几了,还嫁人,想不通。孙子也是,奶奶都那么老了,还嫁人,也太丢人了,再说了,爷爷都死了好多年了,完了等奶奶也死了,还得把他们葬在一起呢。结果那老太太还挺新潮,大概也是被爱情冲昏了头脑,坚决冲破阻力,跟那个老头儿结婚了。最让老太太高兴的呢,是她孙子,还给她送了一个小礼盒。老太太高兴坏了,她以为——孙子转过弯儿来了,想通了!儿子儿媳,尤其是爱孙的支持,是她晚年幸福的重要保障。晚上,客人走了以后,她和新老伴一起,把门关上,拿孙子送的礼盒出来,小心翼翼地打开。是什么礼物呢?是一个字——奠,祭奠的奠字。老太太看到这个字,得了脑溢血,死了。

  在这个故事里边,老太太的孙子并没有拿刀杀人,但是毫无疑问,这个奶奶是她孙子杀死的。是传统观念,守贞的观念,把老太太的爱情、老太太的老命,断送了。这个例子,是中国式守贞的一个典型。

  中国式守贞的样子

  何谓中国式守贞?依据“背景限定价值”的法则,至少可以给中国式守贞圈定这么几条:

  其一,中国式守贞,是一个很有价值的概念,它给许多想出轨没出成的男女道德上的安慰。我为什么没有出轨呢?不是我不敢,而是我不想!心理形势顷刻大变——从被动变主动,随时可以高兴起来——这一招,至少从阿Q起,就已经纯熟了。人有尊严,守贞就是这么给你尊严的;人有自由,守贞就是这么给你自由的。

  其二,可以给奉行中国式守贞信条的人以道德上的优越感,可供许多人用来平衡内心的某种冲突:哼!他们那样做?畜生!我?我守贞,我高贵。守贞就是这么给你地位与自信的;守贞就是这么界定自己与他人的边界的。

  其三,中国式守贞,不用费劲去区分性、爱、婚姻和家庭的异同,不管三七二十一,一概反对婚前和婚外性行为,而不管它是不是可行,不管它是不是掩耳盗铃,一厢情愿。信念就是力量。守贞就是这么给你力量的。

  其四,中国式守贞,以女人为主,由男人提出要求,由女人承担责任,男方是权利方,女方是义务方。结婚的时候,女方亮出处女膜,男方立即心悦诚服,涕泪交流。底下有膜,心中不慌。有处女膜的妻子,理直气壮。人无信不立,守贞就是这样给你诚信与价值的。

  其五,中国式守贞,以性冲动为耻,不管从哪里出发,条条大路通罗马,终点都是以性为耻。所谓“无欲则刚”,“人到无求品自高”。结婚到了床上,如同死鱼一般,还是那么贞洁。守贞在此,是这样养护着你的羞耻心的。

  其六,在现实性上,中国式守贞的特征是它的两面性,说一套,做一套。最近作古的柏杨所谓“丑陋的中国人”国民性的根柢,许多就是来自于中国式守贞——说一套,做一套。中国式守贞,就是这样给你性格的。

  其七,中国式守贞的哲学基础是主张“存天理,灭人欲”的程朱理学。中国式守贞,就是这样给你传统血脉的。

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  其八,中国式守贞,总能给你留条退路。当下不好选择,我不够成熟,我无力选择、无力承担,权且把一切留给未来去解决,留给时间去解决。中国式守贞,就是这样留给你机会,留给你相象空间,并且让你永远处于童贞状态,永远不老。当然,也永远不会成熟。

  总而言之,统而言之,中国式守贞,是以否定自然生命为条件,追求一种文化生命。然而,那个文化生命,它已经老朽。自然生命,它正在恢复元气。_sifanghua.com

  拒绝第一次,OR主导每一次

  我从来不怀疑人们的守贞热情。多少青春少女,阳光少男,怀着对于爱情的纯真理想、真挚盼望,虽然自己由于各种原因没有能够守住贞,却在真挚地期待将要出现的另一半一直为自己守着贞;或者,虽然不确定对方是否为自己守着贞,而自己却在一丝不苟地守着贞,并且相信,总归是会有很好的回报。谁能说这个盼望不美好?谁要是说我这个盼望不值一文钱?

  本来,我不想戳穿大家的梦想——看破就得,干嘛非要说破呢?

  我的意思是说,“烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学”,尤其是对于主张守贞的青年,更需要了解守贞的难处。守贞,智者可贵,愚者可鄙。正是从这个角度,我才刻意反对守贞。

  如果养一个女儿,我宁愿她是刘晓庆,而不希望她是毛阿敏。她想搞哪个男人就搞哪个男人,那样我才高兴。而不希望,她在男人那里总受委屈,三番五次,割腕自杀,做老父的,多不放心!

  中国人,用守贞的壳,掩盖我们的虚伪、懦弱、自欺、欺人,掩盖我们的无所作为。我们曾经用守贞,把道德枷锁、民族气节,全部委托给女人和孩子。“平日袖手谈心性,临危一死谢君王”,是传统的中国式守贞。我要说,守贞无用,守贞是废物点心。从历史看,守贞守来的,是群羊的命运。

  受苦不是守贞。受委屈也不是守贞。回避生命本能也不是守贞。失去独立人格,不敢独自承当,死死不敢迈步,也算不得守贞。守贞不是拒绝第一次,而是由我主导每一次。

  真正的守贞,是一个精神过程,是一个增长智慧的过程。只有在接受内在性欲冲动和外在异性追求双重压力下的人,才有所谓守贞。无攻则无所谓守,正如没有下就没有上,没有输则没有赢,没有阴则没有阳。性,在今天,理应受到思想之光的照耀。

  回到开头的故事,中国式守贞,不会在很短期内消亡:那个孙子,现在也不过二十多岁。这是从事上说。如果从理上说,只有独立人格的普遍觉醒,才能对治封建礼教对我们灵魂的诅咒、心灵的折磨、情感的控制。这将是一个漫长的过程。九十年代出生的人,以及21世纪头几年出生的孩子,恐怕都不能够完全摆脱中国式守贞的历史惯性。

  据了解,此次生活幸福度调查主要通过网上问卷方式进行,2371位、年均29岁的白领女性接受了问卷调查。调查内容主要涉及一系列可能与生活幸福度有关的变量,包括被访者的年龄、教育程度、婚姻状况、收入、是否有固定工作、是否有房产、住房面积、周围人收入、对物质生活的态度、是否注重面子等。

  调查发现,与生活幸福度关系最大的因素是是否拥有自己的房产,其次是是否有固定的工作。在调查住房面积不同的人其生活幸福度的高低时发现,住房面积大的人要比住房面积小的人要幸福,但是随着住房建筑面积超过160平方米之后,幸福感则下降。

  高收入的人确实比低收入的人要幸福,但是随着收入的增加,两者之间的关系则渐渐减弱。值得注意的是,相对收入在生活幸福度评价中超越了绝对收入。相对收入是指自己的收入与同龄人收入之间的差距。比如,一个人赚3000元,而周围人赚2500元,要比自己赚3500元而周围人赚4000元的人更幸福。

  众所周知,男人大多是好色的动物,喜欢漂亮女孩。但真结了婚,他们却不愿再称赞妻子美丽,有时可能还不满。男人们到底都想些什么呢?

  男人的安全感在作祟

  男人这种心态非常普遍,可以归结为他们的“丑妻心理”。一般来讲,年轻美丽的女孩对男人更有吸引力,这可以说是一种进化的遗传。另外,追到漂亮的女人才会有“面子”,虚荣心也发挥了不少作用。所以,他们会花很多时间来追求漂亮女孩,称赞她们美丽,甚至慷慨解囊购买衣物等来取悦她们。此时男人站在鉴赏者的角度,觉得女人就像一件精致的艺术品,赏心悦目,具有无比的吸引力和魅力。

  然而,男人一旦把漂亮女孩娶回家,虚荣感得到了满足后,安全感就上升为主导地位,唯求平淡是福。人说“家有三宝,丑妻薄田破棉袄”,无人觊觎,就等于有安全感。“杯酒可以解忧,丑妇可以白头”,这些俗谚也说明了同样的道理。

  婚后的男人更现实

  婚后,男人对妻子热衷打扮的心理会产生微妙变化。正如婚前的优点都变成缺点一样,发生改变的并不是行为,而是心理。

  但男人往往害怕承认自己的担忧和脆弱。当他们感觉不安全时,很少会与妻子坦诚交流以获得安心保证。相反,他们会用一种忽视、不满甚至责备的态度来对待妻子,希望她不再惹人注目。

  此外,婚后的男人一般由浪漫转变为现实,更多地考虑到家庭支出,这也成为他们阻止妻子在打扮上花大钱的一个理由。况且,在男人们看来,一个结了婚还不能静下心来相夫教子的妻子,终究不太符合贤妻良母的标准。

  “美妻”也能白头

  但是,要知道,一个让男人没有任何压力的女人,只会让男人倦怠,况且,女人必要的修饰打扮也有利身心健康和培养自信。因此,女人应该有一定的判断力与自主性,对丈夫的意见不要盲目对抗或者服从,可以抽空和他好好谈谈,了解他真正的想法。如果为了避免矛盾一味顺从丈夫,不仅有损自尊,也会使夫妻关系走向表面化,缺乏真诚的理解与沟通。

  而丈夫们如果能勇敢表达真实想法,不掩饰自己的脆弱,会得到更真诚的回报,美妻也照样能“安全”。

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  我是一名新婚女子,最近在与丈夫过性生活时,我总感到夫君的精液里有一股浓烈的气味。请问这是为什么?精液中的气味究竟从何而来,它的存在有什么特殊意义?

  凡有过性经验的男女,都会察觉到男子射出的精液有一种特殊的气味。对于这种特殊的气味,有人感到厌恶,说它难闻极了;有人觉得幽香,说它沁人心脾,令人兴奋。这两种截然相反的感觉,与双方性欲水平、灵肉交融深度、对性行为的态度等生理、心理因素密切相关。而科学家感兴趣的是:气味究竟从何而来,它存在有什么意义?

  精液和唾液、胃肠液、血液、淋巴液、脑脊液等都属于人体的体液,但惟有精液的气味最为显著。精液不像其他体液那样单纯,它是一种混合液。精液中除了精子以外,其他精浆成分由前列腺、睾丸液、精囊液和尿道、输精管道的多种分泌物组成。

  正常精液的气味是由一种称为精氨的化学物质经氧化以后散发出来的,很像栗子花的气味。精氨是前列腺分泌物所含的多种重要成分之一。精氨的氧化必须有精囊液的参与,经直肠按摩取得的前列腺液,则一般不带有自然射精精液的气味。可见,正常射精精液的气味来自前列腺,但在精囊液的参与下才散发出来的。精液缺乏这种特性气味常常表示前列腺反功能损害,许多前列腺炎患者的精液常常嗅不到这种气味。

  至于精液的特殊气味有什么生理意义,据推测可能与性欲和性行为有关。在低等动物中,两性性活动与性选择的信息主要依靠气味来传递;许多哺乳动物在发情期中都会散发某种特殊气味,以气味吸引异性同类。尽管人类在进化中接受性刺激的途径不断扩大,嗅觉在性选择中的地位让位于视觉。但近年来科学家在人体发现了许多能从嗅觉上影响异性的分泌物质,表明嗅觉可能仍然是人体重要的性感觉器官之一,很有必要做深入的研究。

  对于精液的气味不必消除它,也消除不了它。爱干净自然是对的,但如果把性行为和精液等视为“肮脏”的事物,显然是一种陈腐的观念。另外,告诫爱清洁的人,过多使用除臭剂或香水等“身外物”,将会使你丧失自然体味的性“魔力”。

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