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4大招让男性爱爱时间翻倍

发布日期:2014-03-28

  “性感集中训练法”,是一种对那些因紧张、焦虑而引起的阳痿患者比较有效的方法。要求夫妇双方共同参与,特别要求妻子对丈夫爱抚、温存、鼓励和配合,抚摩对方性敏感部位,充分体会肉体感和愉悦感,这样可诱导阴茎的勃起,但不急于相交,经过反复训练,逐步增强性感,减少对勃起不能的担心和焦虑,建立正常的性反射过程,逐步过渡到进行正常的性活动。

  性感集中训练法,是本世纪70年代由美国当代性学权威、妇产科学家玛司特斯和心理学家约翰逊夫妇创立的,一般分为以下四步:

  第一步:性认识的一致与焦虑的松弛(3~5天)。医生对夫妻双方详细介绍性的解剖、生理和心理知识,重点要介绍男女性反应周期的特点,不同的性表达方式及如何唤起性兴奋等。

  同时,鼓励他们对性的有关问题进行讨论,以求得比较一致的意见。在这个阶段,夫妻之间要分开居住,禁止性交,其目的是为了消除对性活动的焦虑状态。

  第二步:非性器官的肉体及情感交流(3~5天)。上一步完成后,夫妻双方应赤身裸体地躺在一起,互相接吻、拥抱和抚摸浑身,但注意不要抚摸乳房和性器官。

  虽然这个阶段往往出现性兴奋,但一定不要性交,应该把注意力集中到体会整个身体的快感上。在这一步最后的1—2天,可以开始抚摸乳房,但依然不要接触性器官。

  第三步:性器官的抚摸与手淫技术的应用(2~3天)。在继续进行上一步活动的基础上,夫妻双方都要寻找自身性器官的最佳性刺激点。这个阶段依然不要性交,而在操作过程中尽可能体会身心的快感,并渐渐把性感集中到性器官上。

  第四步:治疗性性交活动(4~5天)。在上述三步完成以后,就可以针对不同的性功能障碍性交了。当男方阴茎被刺激而快要射精时,女方把拇指放在阴茎系带的部位,食指与中指放在阴茎另一面的冠状沟上下方。

  由前向后稳捏压迫4秒钟,然后突然放松。女方需注意用指肚而不要用指甲,施加压力的方向不要从一侧向另一侧。反复屡次后,再进行性交。

  幸福的小日子少不了“性福”生活的滋润,让我们一起大大方方的聊一聊关于“性福”的私房话吧!我们的目标:幸福和“性福“,一个也不能少。

  让大龟头占据喉咙的口交技巧

  口交时,男性总是想把阴茎尽可能地塞入喉部,尤其在射精的时候。这时将他阴茎整个吞下的最大阻碍在于人的喉咙深处是一个近乎90度的弯曲,所以第一件要做的事是设法让他阴茎顺利通过这一关卡。

  当阴茎达到喉部最深处时,自然而然会有呕吐反应。但是只要尽量放松喉部,可以慢慢克服习惯的整个过程中你始终应该坚持放松。达你最深处时你应稍稍调整,寻找一个最舒适的姿势。此时鉴于你姿势,头部是无法做出任何动作来刺激他只需紧紧含住他那悸动的阴茎即可。当然如果你能想法舔到软沟部位,那么不要犹豫,快点行动

  如果你完全信任你伴侣,那么此时你不需要做任何动作的只需尽力放松就行。完全的控制者,支配着整个过程。这时他将来回进出就象是性交那样。应该动作轻柔缓慢,特别当你初次尝试这一方式的话。而他唯一要牢记的从头至尾他只能在一个方向上行动。毫无疑问,不能尝试其他任何一种角度。

  由于你床上的姿势,甚至没有机会去“吞咽”精液。这不仅因为他平安套可能落入你腹中,更请不要忘了性器正处于一个能令你发生呕吐反应的位置。即便没有橡皮套,精液也会直接射进你腹腔内。如果你和你伴侣理解这一点并能及时注意的话,那我相信不论对你中的哪一位都是不会有什么危险或不适的

  深喉”技术并不是每个女子都会去尝试的但这并不说明你不是个出色的吹箫家”当你伴侣将阴茎深深插入你口腔时,请一定记得放松。能够坚持得长久知道他射精不是一天两天就能成功的可能最终能接受他将阳具完全插入你口中,但可能无法始终坚持这一状态知道他射出。

  希望你伴侣能够理解这不是对他或他努力的一种拒绝,当然我真切希望你不要因为看到这里就认为你永远不会掌握这门技巧而打消念头。不时地练习,每次你都能让他进入更深,停留时间更长。

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  并非谁都是性爱高手,遇到性经验不足的人,确实很难保证第一次性爱的质量。

  你要保持一个正确的心态,采取一些特别的措施,让第一次性爱尽可能地性福。

  本技巧适用人群:20岁以下的少女,可能是处女,也可能不是处女,总之做爱经验也很少。

  本技巧可达到的效果:如果说与成熟少妇做爱是一种实实在在的生理激情的话,那么与经验不多的妙龄少女做爱就是一种似梦迷离的、让人沉醉的梦境。

  正确心态

  由于少女没有或很少做爱经验,所以在于少女做爱时,你要积极主动,帮助她、开导她,使俩人能更好地共渡巫山。少女由于害羞或缺乏经验的缘故,开始做爱时可能会比较紧张。

  这时你不要太急,要慢慢来,轻柔地为她宽衣解带,消除她的紧张感。也是由于害羞的缘故,少女不像成熟少妇那样放的开,能很快进入状态。

  因此,你应当做足前戏功夫,对敏感部位的调弄要做的更多,这样才能使少女更好地进入沉醉状态,以有利于做爱。

  正确做法

  有些妙龄少女由于做爱次数少的缘故,阴道会比较紧,做爱时要承受的痛楚挺厉害。

  她们会痛的大叫,所以她们通常也会死死抓住男人的背部、手部,以缓解痛楚。这时男人人也应承担少女的一点痛苦,不要挣脱,让女朋友紧抓你的身体,就算自己血迹斑斑。

  当男人将阴茎插入阴道后,少女可能会很疼痛,这时男人不要因为心软而抽出阴茎然后再插入,而应当一直往里插,直至成功。

  因为出出入入只会造成你女朋友的更加痛苦,另外女人在你把阴茎拔出后,可能因为太怕痛而拒绝你再次插入,那时你可真是会后悔了。

  爱丽推荐:生理期如何选择性爱姿势

  性爱文化:古代寡妇是靠什么来泄欲的呢?

  古代时期贞洁观是造成古代寡妇悲惨命运的主要罪魁之一,应该不会有人反对。由于贞洁观的出现,寡妇们只能望“性”兴叹,难奈的寂寞和感情的饥渴,无时无刻不在折磨着她们,导致形成了中国历史上一个非正常人格的特殊人群。寡妇们曾经挣扎过、抗争过。在那无数个寂寞的深夜里,她们悲伤地哭泣着、思考着,为自己的不幸而流泪,为自己的未来而规划,采取了种种办法,来抵御身体最深处的痛苦。掀开历史的帷幕,赵炎在此为她们做个血泪斑斑的盘点:体会她们的无奈和酸楚,理解她们的自虐和出格,聆听她们的呐喊和控诉。

  按说,在那个时代,寡妇改嫁是可以被社会允许的,但寡妇清没有改嫁,而是极力压抑自己并成功地实现了欲望转移,苦心经营夫家的采矿业,积聚了数不清的资财,成为一方首富,更至“僮仆千人”。连千古一帝秦始皇也十分看重她,为她树碑立传,尊其为“贞妇”。无独有偶,在清朝乾隆年间也有一名寡妇采取欲望转移法登上富豪榜的。据《高密县志》记载,乾隆时高密县寡妇傅单氏守节31年,“持家有成”,以致“家业五倍于原产”,成为远近闻名的女富豪、女强人。

  以毒攻毒,即通过自残身体获得疼痛感,来抵充欲望的空虚,实现形式上的宣泄。在明清野史里,经常可以读到这样的文字,某某寡妇为表明守节的决心,往往截发、断指,被时人称道。比如,《广州府志》曾记载过一件发生在明嘉靖年间的事情,寡妇李俞氏“安于室”多年(注意是多年),家族人等常怀疑她与邻村某男有染。在一次家庭会议上,李俞氏终于愤怒了,她伸出手给大家看,众人皆瞠目结舌,原来十个指头都成了断指。实际上,这些文字记载显然是出于宣传贞洁观的需要,并未从人性的角度来理解寡妇的痛苦。这位李俞氏连断十指,绝非一日所为,利用痛感来宣泄欲望,也不是她的发明。早在春秋时期,魏国有寡妇名裘玉者,就曾用刀子削其大腿,“并生啖之”,以发泄来自灵魂深处的寂寞感。现在有不少女孩子在情感失败之后,也喜欢用烟头烫自己的手臂,大概也是如此。

  器具自慰,即利用器械深入性器,实现满足感。从现在出土的女用自慰器具来看,女性的自慰史是很长的,而且大多属于寡妇的专利,有夫之妇应该不需要。寡妇自慰的器具种类繁多,用材也让人大开眼界,有青铜、白玉,甚至还有用石头的,可谓五花八门。在这方面,寡妇们充分发挥了自己的聪明才智,自己动手,搞发明创造。比如,有一种木制的类似阳具的自慰器具,做工精巧,形式逼真,可以放入平常睡觉的枕头中,便于方便取用,想来也是十分有趣。当然,自制器具并非一个简单的过程,但寡妇们总会想到办法,比如,有些最原始的自慰工具,就被寡妇们信手拈来了,其造型非常简陋,就像是随便捡的一块长柱形石块而已。而最大号的自制器具,则造型更为粗糙,只是末端加了个圆环而已,非常实用,比单独一根横棒好握多了。顺便说一句,古代寡妇是不会选择黄瓜或者香蕉的,因为这两玩意传入中国的时间并不长。由于器具自慰可以隐秘进行,又不会招致失节的非议,所以,成为许多寡妇宣泄欲望的首选。

  冒死改嫁,找一个合法丈夫。之所以用“冒死”二字,是因为古代寡妇改嫁属于非主流,特别宋代以后,进入明清两代,寡妇改嫁是需要性命相搏的,一旦改嫁不成功,将面临浸猪笼溺死或者被活活打死的命运。如明景泰年间,河北有寡妇“不安于室”,试图再嫁,其家族以此为耻,族长率领族人“合群以殴杀之”,真是极端的残忍。寡妇也有改嫁成功的例子,比如,清朝乾隆年间,山西寡妇杨陈氏花钱买通了族长的老婆,在枕边风的作用下,族长大人终于大发善心,同意了杨陈氏再嫁本村鳏夫李某。寡妇再嫁,在风气开放的唐朝,不算什么难事,但在明清理学盛行的年代,确实比登天还难。所谓世上无难事,只怕有心人,聪明的寡妇还是有的,她们努力寻找可以托付终身的男人,在家族里上下活动,赢得同情和支持,最终实现了合法改嫁的目的。据《无锡县志》记载,有寡妇齐王氏公然违背《礼记》中“寡妇不夜哭”的教条,经常在夜间大哭大闹,搞得四邻不安。夫家无奈,只好问她到底想怎么样。

  原来齐王氏早与家奴陈二有私情,随即提出条件,只要允许她与陈二结为夫妻,就拉倒,否则,继续闹腾。于是,一桩合法婚姻就这样产生了。第五招,通奸偷人,找野汉子聊解饥渴。寡妇偷汉子,在古代为人所不耻,有些像今天的花边新闻一样,经常被好事者记载于文字。《稗类钞》里有这样一件事:秀才赵蓉江受聘到东城寡妇陆氏家教书。一天晚上,赵蓉江正在读书,陆氏敲门说:“先生一个人睡很孤独,今晚风月很好,就让我为你陪睡吧”。先不论陆氏的行为是否道德,但她表现出一名正常女性对性的渴求,这正是当时多数寡妇强烈性需求的有力见证。像《水浒传》里的潘金莲和潘巧云等人,有老公还去偷汉子,与寡妇偷汉子有着本质区别。赵炎认为,前者应该归为淫荡,受到谴责;后者实出于无奈,应该得到宽容。

  性爱故事:那晚,我使用了“观音坐莲”这个招式,让他高潮不断

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