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男人不能多吃的败性食物

发布日期:2016-06-26

健康对于我们每个人来说非常重要,尤其是男性健康,健康饮食也是保证男人健康的重要元素,食物当中有很多是具有催情作用的,但也有不少败性的食物。

  性功能在很大程度上依靠于心血管系统和神经系统的传送。健康食物让它们保持畅通,而垃圾食品则让“线路”堵塞。所以,选择食物要“上下兼顾”。

  要性福就别多吃:黄豆

  黄豆除了富含蛋白质,还有降低胆固醇的功效,对身体很有益。但近期的相关研究:黄豆是一种含有雌激素特质的食品,过量摄入会提高机体雌激素水平,因而影响到男性性征。不过不要矫枉过正,要注意是“过量”,只要不是每天大量的摄入,是不会过量的。

  要性福就别多吃:油炸食物  

  在植物油中加氢,可将油转化成固态,其所含脂肪即为反式脂肪。要论破坏度,反式脂肪比饱和脂有过之而无不及。薯条和其他油炸类食物、饼干、曲奇中都含反式脂肪。美国食品药物管理局(FDA)已着手要求所有含有反式脂肪的食品需在标签上注明。这些食物我们还是少吃为妙。

  要性福就别多吃:肥肉

  大口吃肉也许很阳刚,可事实正相反。红肉(牛肉、熏肉、香肠、午餐肉)让你无法刚强。饱和脂肪和胆固醇让血管变窄,包括输送血液至性爱部位的血管,充血不充分,如何高举?何况这些都是细小的血管,最容易堵塞。

  要性福就别多吃:高脂牛奶

  牛奶和乳制品堪称最佳蛋白质来源,但它们中间也有区别。如果是全脂产品,那么还是敬而远之的为好。事实上,高脂牛奶及乳制品的危害不亚于肥肉,最糟的是将两者混合,其破坏性效果也许会立竿见影。

  要性福就别多吃:精面粉

  白面包、糖果吃起来味道不错,可如果从营养角度来看,就不是这回事了。在全麦加工成精面包的过程中,锌元素会损失四分之三,而对于性欲的培养和生殖的健康,锌恰恰是至关重要的。人体中锌储量最高处也是在前列腺,一份高锌含量的饮食有助于防止前列腺增生。

  心理问卷结果表明,几乎所有的女人即使在与最销魂的男人做爱时,都或多或少曾经有过这种关于旧日情人“幻想”的体验。

  1、幻想跟另一个男人做爱

  对女人来说,她们通常幻想与旧日情人。许多女人有了这样的念头之后,便怀疑自己是性冷淡,或对对方有感情的负疚感。所以,她们一旦产生了这种“不真诚”的念头之后就会开始暗自责备自己,克制自己。心理问卷结果表明,几乎所有的女人即使在与最销魂的男人做爱时,都或多或少曾经有过这种关于旧日情人“幻想”的体验。

  幻想与另一个男人做爱的类型是:被幻想对象通常是那类“本来可能,但又不能”的男人,既可能出于道德原因或其他令人遗憾的原因(象残疾、爱滋病、或地理上的遥远)而不得实现的关系。当然,女人应该打消“与所有喜欢的男人都造爱”的念头,但一时的“非份之想”并不意味着对伴侣的欺骗或性冷淡。

  再有一种类型是幻想与“可望而不可及”的男人做爱,他们通常是公共名人,这是出于一种“明星崇拜”的心理,常见与少女和少妇。还有一类幻想对象为“泛泛的对象”,如秉性野蛮举止粗暴的罪犯,或肌肤幼稚的翩翩少年,这些幻想对象能够比普通人更容易唤起女性的性欲。

  2、幻想与另一个女人做爱

  与男性相比,有更多的女孩幻想与同性发生性关系,其原因可能是女人之间要比男人之间更容易被社会接受,较少有人担心自己会成为同性恋。幻想对象通常是陌生女人,但她们能够准确地想象得出两人之间会发生什么。

  3、幻想性爱新法儿

  这也会使不少“好女孩”产生“不正当”的内疚,或怕男伴见怪或无端猜疑。但她们都知道,即使仅仅在头脑中演绎,所得到的快感也会和真实的造爱相仿。对于那些思想开放、性情自由的女人时刻都喜欢在幻想中沉溺,但在幻想之后对真实性体验的期待反而减弱了。在这类幻想中包括“甜蜜三人爱”、宣泄性欲为唯一目的的群交和窥人私情。最为常见的幻想则是在公众场合放浪。这不仅仅是激发伴侣的性欲,更是为满足自己。

  4、被“强暴”的性幻想

  有很多女性都曾幻想过被人“安全地”强暴,也许这话说出来会使有的人觉得滑稽可笑,不可思议,或与现实相距太远。在头脑中构想“被强暴”的女人只是集中幻想在性交的形式上,被迫,激烈,迅猛……对于“好女孩”来说,她们很少幻想到“被强暴”的肉体痛苦。实际上,这种“被强暴的幻想”与真实中的犯罪性“强奸”相去甚远。也就是说,幻想的性强暴不过是女性幻想自己象一个可爱的玩偶一样任凭意想的男人“游戏性地”蹂躏,并不含真正暴力的意味。

  在另一个极端,有一部分女性倾向于幻想被“粗暴的男人强奸”,她与构想中的男人之间的关系经常被想象成象法庭判案或商业谈判一样地冷漠。之所以这样的幻想具有诱惑力,是由于这样的幻想方式更容易使女性感受到幻想对象“真实的存在”。

  5、为钱的性幻想

  这是一种说出来非常尴尬的“性幻想”,大多数女人在性爱中性情羞涩,有关“为钱做爱”性幻想可以帮助她们打消这种“社会性”的羞涩,在幻梦之中启发自己潜意识中的真正性欲。这到底是什么缘故,由于“义务性的性爱”中所包含更多的是感情上和道德上的因素,这对于“原欲”或多或少地有所掩饰或压抑,那种如果男人是花钱与之做性交易,那么女人就可从某种程度中,从这种“精神的束缚”中暂时解脱出来,还有一种原因,男人付钱,必然会挑选漂亮、性感、性能力强的女人,说明她们的魅力是如此之大,以至于男人们情愿付钱与她们做爱;还有一个原因,就是女人通过这种想象,可以从某种程度上唤起他们的犯罪感,这种违常的心理状态,可以亢奋她们的肉体,刺激她们的性能力,而且还可以满足她们的“性暴”心理。

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  睾丸是男性重要的生殖腺,是产生精子的基地和分泌大量雄激素的场所,也是繁衍后代和维持第二性征的重要器官。

  一、正常的睾丸体积是多少?

  先睾丸是男性重要的生殖腺,是产生精子的基地和分泌大量雄激素的场所,也是繁衍后代和维持第二性征的重要器官。正常的成年男子睾丸体积的个体变异很大,正常人两侧的睾丸并不是完全一样的。据统计,右侧睾丸略大于左侧,右侧平均为3.38×2.27×1.71厘米,3.30×2.37×1.78厘米。即使是同一个年龄组的人,睾丸的大小也有差别。正常成年人的睾丸,体积大者可达25毫升,小者可能仅有几毫升,一般认为成年人睾丸体积小于10毫升者称为小睾症。

  二、造成小睾症的原因有哪些?

  有些人睾丸,从小就一大一小,差别十分明显,这多是先天性疾病造成的。在先天性的原因中,常见的有两种:一种是先天性睾丸发育不良,这是一种叫克莱恩费尔特氏综合征的疾病所引起的,此病又称为细精管发育不全症。约500个男婴中就有一个。这种疾病主要是由于性染色体异常所致。正常男性的染色体是46条,用46,XY来表示。克氏综合征病人则多了一条性染色体X,其核型为47,XXY。其原因有的是母亲的卵母细胞在有丝分裂时未发生减数分裂而形成了双X的卵子的之故,也有的是父亲的精子在生成时出现异常所致。这种人在儿童时期多无异常,只是到青春期或成年时才逐渐出现异常表现,这类患者大多数青春期发育延迟,就是到了14岁以后睾丸仍象幼儿一样大小,男性第二性征不明显,如身材较高,四肢细长,肩部较窄,骨盆类似女性宽大,肌肉不发达,而皮下脂肪多,有肥胖倾向。声调尖细,多喉结、胡须及体毛不明显或稀疏,有80%病人可有乳房增大等女性表现,但不分泌乳汁。外生殖器呈男性型,阴茎正常或短小,虽达成年,睾丸也小而硬。这种病人智力发育可以正常或轻度延迟。另一种小睾丸症是先天性肾上腺增生症,它是由于先天性21--羟化酶缺乏引起的。肾上腺在由胆固醇合成可的松的过程中,须有这种酶参与,如果21--羟化酶缺乏,可的松合成就减少;相反,肾上腺内合成雄激素(睾酮)却大量增加。在过量雄激素作用下,病人表现为青春期早熟,在10岁以前即出现男性第二性征,但睾丸是小的。这是因为肾上腺产生的睾酮可以抑制垂体分泌促性腺激素,进而抑制睾丸发育,所以这种青春期早熟又称为假性早熟。除了常见的这两种先天性的原因外,由后天性的因素造成睾丸大小不一的也为数不少。如一侧睾丸外伤可造成睾丸内出血、血肿,结果引起睾丸供血不足,逐渐萎缩,比对侧明显小。腮腺炎病毒可以破坏睾丸内曲细精管上皮细胞,也是引起睾丸一大一小的重要原因之一。另外,也有一些人将阴囊内其他病变误认为睾丸一大一小。如睾丸鞘膜积液,实际上只是睾丸周围有一水囊将睾丸包裹起来,并非睾丸本身增大,还有些人把腹股沟斜疝、精索静脉曲张、附睾结核、附睾炎等误认为睾丸增大,因为这些病有时也表现为一侧阴囊较对侧大些。

  三、小睾症是否影响生育,对性功能有无影响?

  正常人的睾丸,两侧不等在,但所差并不太大,如果两侧睾丸都在正常的大小范围,是不会影响生育的。但如果一侧是小睾丸,而另一侧正常,虽然其生育能力比正常人低下,但还是可以生育的。但同时必须指出的是,一般睾丸受到损害只是里面的生精细胞遭到破坏,而产生男性激素睾酮的间质细胞并未破坏,仍可产生睾酮,维持男性的第二性征和性功能。所以睾丸变小了,只是影响生育能力,并不影响性功能。前面所提的克氏综合症的患者,由于睾丸尚可分泌一定量的男性激素,所以仍可有性欲及性功能,也可有正常的射精,但因睾丸生精障碍,曲细精管萎缩,精液中无精子或精子极少,97%的患者呈不育症。

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  性行为:古人是怎样完美的过性生活呢?

  性行为:古人是如何过完美性行为?我国有着悠久的的文化传统,其中性文化的渊源更是悠长。从性崇拜,婚姻制度,性观念,性风俗,房中术,性文艺,性医学,以及宗教中的某些内容等等的方面,反映出了它在人们生活中所留下的深刻痕迹!

  性崇拜是原始人性爱的朦胧体现。性崇拜包括了生殖器官崇拜,生殖器官,性交崇拜等内容,它通过对性的歌颂,顶礼膜拜等行为表现出来。并借助语言文字,风俗习惯,文学艺术以及文物,建筑物等等留传于世,甚至连一些山川河流等自然物也被赋予性崇拜的神秘色彩。

  原始社会的人们除了通过性交获得“欲仙欲死”的快乐来繁衍人口外,还深信性能使五谷丰登,所以不少地方有野合,妇女在田地分娩的风俗。

  人类自有历史记载以来,男女之间的性关系最主要地体现为婚姻关系。在漫长的原始社会,人类的性关系是群婚杂交,但是通过长时间的生活实践,人们逐渐认识到这种紊乱的性关系不利于后代的健康成长,从而逐步建立了婚姻制度。古人把婚姻看承是神圣的事情,正如〈礼记〉所说:“上以宗庙而下以续后世也。”其主要目的在于“广继嗣”。

  人们性行为的主要功能不外乎三点:一是快乐,二是健康的需要,三是生育的功能。在婚姻关系中,不论古人如何片面地强调了性的生育功能,不管古人如何受性压迫和性禁锢的影响,男女之间性的快乐总是存在着,发展着。遗留下来的性文物充分地说明了这个问题。那些千姿百态的秘戏瓷说明了古人决不是象过去人们所认为的那么古板,保守,而是很懂得追求性生活的快乐,掌握了相当多的性爱的技巧的。在中国封建社会的中后期实行了严酷的性压制和性禁锢,而这些文物也说明了,任何压制,禁锢都改变不了人们的自然本性,民间的性爱生活任旧是十分丰富和生动活泼。

  从本世纪初在敦煌发现的古代性学资料和本世纪七十年代初在长沙马王堆发现的一些文物看来,在我国两千多年古画上就有许多关于男女怎样获得性快乐的论述以及性技巧的提示。例如《素女经》中的“九法”,《洞玄子》中的“三十法”以及所谓“九浅一深”等等,都是关于性爱技巧的探索;《天下至道谈》中的“七损八益”则是性健康的提示;其它还有对男女性器官的解剖说明,对“五音”,“八动”,“五征”,“无欲”等性反应的研究,等等。

  性兴趣是全人类所共有的,但是中国古人在这方面除了有开放的,孜孜以求的一面外,还有比较含蓄,隐讳,藏而不露的特点,即对性问题讲究“含而不露”“盖而不彰”。这既和东方人的品情,禀赋有关,也和古人认为性是淫秽不洁之物的观念有关。《诗经》云:“中媾之言,不可道也,言之羞也。”就是这种观念的反映。在性文物中,有不少外藏内露的东西,表面上是很普遍的人物或果品图形,但它的背面,底部或内部则是赤裸裸的性交,从这些东西既可看到古人对性生活的关注与兴趣,又可以看到古人的巧思和心理上的微妙感应。

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