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前戏:用手按揉整个乳房的技巧和手法

发布日期:2013-01-04

  前戏:用手按揉整个乳房的技巧和手法

  在女性的性感带中,唯有乳房和性器官并列为最高的敏感区。更正确的说法,与其说是乳房,不如说是乳头部分。有些人受到刺激后,即使是阴茎不插入,只有乳头被爱抚即可达到高潮的女性也有。

  乳头虽称为高度敏感带,但若老用一种相同的爱抚方式,在渐渐习惯于此种刺激后,也会变得毫无感觉,因此为避免流于形式,故应使用各种不同的刺激法。

  首先一般性的爱抚而言,是指用两手揉捏乳房。但是不可过于用力。先以手指将整个乳房盖住,以手指轻轻夹住乳头再慢慢的爱抚。时而强,时而弱,像奏乐器般。

  另外,不只是用整只手也可只用指尖进行爱抚。指尖随着乳房的曲线由上至下轻轻抚摸,在乳头的周围轻轻画圆。刚开始时在乳头上急促的抚摸着,然后再转为缓慢地轻抚乳头。再用指尖轻轻抚摸,以食指及姆指轻捏乳头。

  此时,可稍加快速度,先抚摸右边再转向左边,亦应注意其缓急的程度。

  不光只用手指,也可使用舌头及嘴唇进行爱抚。使用嘴唇时,可以用嘴唇轻咬乳头,再用舌头使乳头转动,此亦为方法之一。

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  女性生理:做爱时女性总是达不到性高潮该怎么办呢?

  “现在是什么情况呢?”我把她的丈夫请了出去,开始了与钱女士的单独对话。

  “前段时间我们吵了一次架,弄得挺不愉快的,有好长时间没有过性生活。当再次同房时,我觉得再也没有以前的那种感觉了。说句不好听的,就像一个木头人似的。”她断断续续地说着,“有了这么几次后,我就挺厌恶这种事情的,见他有这方面的需求时我是能躲则躲。”

  “那你有这方面的要求吗?”

  “也有,有时我也主动,但就是感受不了高潮的乐趣。”她接着迫切地问:“您能说说是什么原因会导致女性的性高潮缺乏吗?”

  “造成女性性高潮缺乏的原因主要有以下两方面:一是器质性病因。多见于妇科病,如妇科炎症、肿瘤、外伤等,由于在同房时可能引起疼痛和不适,便抑制了性高潮反射的产生,二是精神和心理因素所致。”

  “精神和心理因素?”

  “是呀!一种是由于缺乏性知识和受封建意识的影响,一些女性认为女性在性生活中往往是处于被动、从属的地位,她们很难想象自己在性生活时应主动去争取性高潮。有不少女性克服不了羞怯和恐惧,把性交当作是一件肮脏的事情,迫不得已才被动地尽一点妻子的义务,这当然谈不上有性高潮了。也有一些女性由于在性生活中丈夫体贴不够或缺乏性前嬉,当她们的性反射弧还没有接通时,丈夫的高潮已经过去,这个时间差也往往是造成性高潮缺乏的主要原因。此外,许多女性在结婚十几年来从未体验过性高潮的感觉。

  久而久之,妻子长期得不到性满足,就极易对性生活产生厌恶情绪,继而引起性功能障碍。除了以上所说的几点因素外,情感因素也是造成性高潮缺乏的主要原因,如夫妻间感情失调等,甚至还有的女性把抑制性高潮反射作为报复男人的手段,这些人的性功能本身可能并无大问题,只是由于情绪原因,如愤怒和焦虑抑制了性高潮的反射,最终导致了性高潮障碍。”

  “那有了性高潮障碍该怎么办呢?”

  “对于女性性高潮障碍的治疗,首先要分析原因,由于器质性病变引起的,要治疗原发病变。对于精神原因引起的性高潮缺乏,可以通过咨询、指导性知识和提高性技巧而得以治愈。而由于两人性生活不和谐引起的性高潮障碍,双方可通过营造一个舒适的环境,再加上性生活前进行充分的爱抚,性高潮便会及时到来。”

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  你们的性生活是小康水平了?还是尚未脱贫?真正的性福生活是夫妻双方共同达到生理与心理的共同满足。对比下面的小康标准,你达到没有?其实,性生活要奔小康并不是很难的事,只要你达到以下6个标准:

  标准一:爱的联结

  不将“性”和“爱”分离开来,他们坚持在性生活以及其他领域中,“心灵”占有中心的位置。他们把性生活看成是夫妇关系中极为重要的部分,他们都愿意并致力于自身和对方的性满足。

  标准二:无对无错

  性生活和谐美满的夫妇懂得:性生活应没有什么人人应该遵守的绝对标准,不存在如何才对、如何则不对的问题。只要双方满意,就是性幸福。

  标准三:克服说“不”

  有一些女性对于丈夫的性要求常会说“不”。性生活和谐的夫妇,双方都以满足对方的性要求为重,都会想法克服自身原先的抗拒,克服说“不”。

  性爱文化:为什么古代女人偷情时总带着枕头呢?

  不知道为什么,那些小姐闺秀们,甚至神仙妃子,偷情时都喜欢带着自己的枕头前往,莫不是有洁癖,嫌人家的枕头不干净?又或者像是新近港片《恋上你的床》那样,离了熟悉的枕头,便睡不着觉?

  如《西厢记》里的偷情片段崔莺莺相就张生,偷情的时候也带着枕头。。。。。

  崔莺莺是这样,传说里的洛神甄妃也是这样。与性有关的。。。

  七步成诗的曹子建,爱上了自己的嫂嫂——汉献帝曹丕之妃甄氏,情投意和,然而悖伦违理。

  甄氏因此相思成疾,抑郁而终,死后化为洛水之神,于梦中意会曹植,“明眸善睐,凌波微步,罗袜生尘,若飞若扬”,曲尽缠绵之欢,并且留下玲珑枕一具,虽人神殊途,而枕上留香。可算文史中最浪漫的留枕了。

  而最残酷的留枕,则要属唐高阳公主。高阳为唐太宗最宠爱的女儿,嫁与当朝宰相房玄龄之子、散骑常侍

  房遗爱为妻,却与曾因撰写《大唐西域记》而享有盛名的玄奘高徒辩机相爱。一个是九五之尊的大唐公主,一个是学富五车的佛门子弟,他们的爱情注定要遭天谴的,然而两人瞒

  天过海,硬是在礼教和禁规之间寻找缝隙,整整交往八年,还生下了一儿一女。这其间,高阳赠送辩机定情

  信物无数,其中便包括一只皇室专用的金宝神枕。一个月黑风高之夜,有小偷潜进弘福寺,盗走了玉枕,却在销赃时被官府逮获,公主与沙门的不伦之恋也就此大白于天下。辩机被叛于西市场大柳树下处以腰斩极刑,侍奉公主的十余名奴婢也以知情不报罪悉被勒死。

  那只枕,给辩机招来了杀身之祸。再香艳的物事染了血,也难免腥气。枕上的春秋,记载的不仅是你侬我侬,更还有恩怨情仇。

  辩机的所有遗物,都被唐僧玄奘收藏于大慈恩寺特辟的僧房中,以便他的灵魂可以继续参予译经工作。

  同门为僧的和尚们说,月明星稀时,常常会听到辩机的哭声,但不知,那是在叹悔自己与高阳旷世绝伦的恋情,

  还是在抱憾未完待译的经书?每次经过大雁塔,想起这段艳史,我都不禁怅憾于高阳的有缘无份,辩机的有才无命。常常想,如果不是那只枕,如果那枕没有被小偷盗走,如果销赃时没被

  官府拿获,如果拿获的玉枕不是皇家御物,或许辩机便不会惨死了。

  偷情不是罪,罪过的是不该留下证据。高阳的金宝神枕就和莱温斯基的蓝裙子一样,是恩爱的痕迹,却是灾难的因由。

  后宫的风云,左右着前廷的战事,而多少玄机,都是在枕边进行。

  都说曹植在邺城时作下一篇《感鄄赋》,因“甄”“鄄”古字同,且后来的明帝曹叡将此赋改名为《洛神赋》。因此经过市井人口相传,就诞生了关于甄氏和曹植“叔嫂恋”的传闻。甄氏的别称“甄宓(fu)”“甄洛”也是由此而来。因而小说传奇和一些诗人,干脆认为洛神就是甄后。

  《太平广记》卷三百三十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇,都记述着萧旷与洛神女相遇一节。洛神女说:“妾,即甄后也……妾为慕陈思王之才调,文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上,叙其冕抑。因感而赋之。”李商隐在他的诗作之中,曾经多次引用到曹植感甄的情节,甚至说:“君王不得为天下,半为当时赋洛神。”

  那么《洛神赋》中的洛神与甄氏是否是同一人?曹植与甄氏到底有无瓜葛?从史实及常理来说,可能性是不大的。

  1、当时曹丕已经称帝,曹植的地位本就岌岌可危,若此时再写一篇如此明目张胆来向嫂嫂表达爱慕之情的赋,岂不是嫌自己的命太长了一些?何况当时的甄氏比曹植大十岁,按照当时男权社会的标准来说,这样的爱恋也是不太可能发生的。

  2、西汉时汉武采纳董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”,三纲五常成为当时人的伦理道德规范。作为小叔子的曹植居然动了爱慕之心,这就兄弟之道言,是其不义;就君臣之道言,是其不忠。不义不忠,大逆不道,成何体统?因此宋人刘克庄说,这是好事之人乃“造甄后之事以实之”。明人王世贞又说:“令洛神见之,未免笑子建(曹植字)伧父耳。”清代又有何焯、朱乾、潘德舆、丁晏、张云等人,群起而鞭挞这种“叔嫂之恋”的说法。

  而且甄氏出身官宦家庭,据《三国志》中记载,是“不好戏弄”的,连姐妹们看马戏她也会批评,可见是一位受到良好的妇德教育且自律能力很强的女子,又怎会允许自己产生这种在当时社会“天诛地灭”的不伦之恋?

  3、还有一种说法是,曹叡因为避其母讳而将《感鄄赋》改名。但在那时,名比姓更值得避讳,若是甄氏真的是洛神,换言之,若她的名字是“甄宓”或“甄洛”,那么曹叡恐怕就要在这篇文章上大修大补,忙不过来了——《洛神赋》里有多少“宓”和“洛”字?

  4、至于《太平广记》中谈到,洛神女自称“甄后”也是不妥的。甄氏死时只是个妃子,“文昭甄皇后”的头衔是曹叡追加的。

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