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男女性爱时该不该说脏话呢?

发布日期:2012-12-13

  男女性爱时该不该说脏话呢?

  说脏话有一种破禁的快感

  “操”在古汉语里的写法是上面一个“入”字,下面一个“肉”字,纯属简单的会意字,同“田力为男”一样,但今天却被普遍理解为脏词。

  “操”与“鸡巴”是这样,所有我们认为涉及性的脏词都是这样“脏”起来的。可以想象,如果我们继续生活在一个视性为羞耻的社会中,用不了多久,阴茎、阴道、生殖器等今天看来还属中性的专业词汇,也会成为“脏”词,我们那时又不得不再去发明新的词汇了。

  这是一种悲观的预计,我个人坚信它不会成为事实。中性词汇,被反性的文化涂抹了一番,才变得脏了,才成为一种不再能够平淡地谈论的禁忌。所以,当我们说这些“脏话”的时候,我们其实在体验一种破禁的快乐。

  越强烈的禁忌,反叛的时候也便能够带来越强烈的快感。这是一种冲破束缚的快感。做爱的时候说“脏话”,正是这样一种反叛。越是平时谈吐斯文的人,很绅士或很淑女的人,做爱时说“脏话”获得的快感越大。

  脏话到底有多“脏”?

  “脏话”原本不脏。我们之所以认为它脏,是由于虚伪的性道德观念的影响。神话中说,女娲是用黄泥造人的,捏好了360个人放到太阳底下晒,晒到49天的时候便该说话了,谁知到了第48天的时候,来了一只鸡。看到那些小人的两腿中间多了一点东西,便啄吃起来。

  女娲发现,赶走了鸡。那小东西原本是女娲专门捏上的,由于被鸡啄过了,女娲索性叫它“鸡巴”。有鸡巴的是男人,没有鸡巴的是女人。我们看一看,鸡巴这个词的神话源缘中,哪里有一点点“脏”的调子呢?脏是我们后加的。当我们认为性应该是见不得人的、羞耻的事情时,这些关于性的最中性化的词汇,便成了脏词了。

  男人更喜欢用脏话表现自己情感

  男人在做爱的时候比女人更多地说“脏话”。性文化对男人的压制小一些,他们被认为是更“重视”性的,所以“扮演”“流氓”更容易一些。而性文化对女人的压制更强烈,因为有一个淑女形象、女人轻性的观念在束缚着她们,使她们难以主动地冲破这一禁区,所以女人做爱的时候说“脏话”少见。

  但是,当女人冲破这一禁区时,她们体验到的快乐更为强烈。性交时,一些男人说“脏话”之后还要求女伴也说“脏话”,这既带给她们自己快乐,也带给男人快乐。因为从根本上说性交不需要文化。

  说脏话是自然反应

  做爱的目的是为了快乐,这需要我们自由奔放,无所顾忌。西门庆何以在19个女人中最爱潘金莲,便是因为潘金莲在性上不断修练,完全放纵自己,真正把性当作一种纯粹的娱乐与游戏。而且仔细看一看《金瓶梅》便会发现,潘金莲也最会说“脏话”。

  “脏话”强调的就是没有文化约束的纯生理的人,突出的就是反文化的一面,如果戴着“文化”的眼镜看,说脏话的男人和女人便是真正的淫棍和淫妇。从纯粹感官的角度,我们都会喜欢放荡的男人或女人。而做爱,就应该是纯感官的行为。脏话相对于我们的感官,提供了一种声音的诱惑。

  声音能够产生性的诱惑力。所以有的情侣做爱的时候根据自己的喜好放不同的音乐,而如果放那些带有色情暗示意味的歌曲,则性的刺激效果更为明显。这是因为,声音对我们的诱惑不仅在于节拍,也在于内容。脏话,便是一种内容直指性的声音。

  男人说脏话是一种占有的表现

  传统的性观念认为,男人是性活动的受益者,女人是受损者,做爱是男人“进入”女人的肉体,带有攻击、占有的意味,而女人则是被占有的客体。所以,一些男人通过在做爱的时候说脏话,满足他们“获得”、“占有”女人的虚荣,当他们口“操”字的时候,是在以此强化自己的男性威严,他们通常是自卑的男人,于是更多寄希望于通过性上的强者地位获得自尊。

  性是我们天生的本能,了解性心理的特征能让我们更好的处理婚姻生活中的种种问题。研究表明,人类性心理常见有以下四大特点:一、喜新性

  人的性意识是在人的生理心理发育、发展过程中形成,而对性的喜新性与猎奇性一直蕴育始终。

  二、自私性

  把性对象作为私有,这是人类性行为区别于动物的一个重要特征。男性表现突出。

  1、把自己放于性生活的主导地位,把对方置于从属地位。男子对性要求有迫切的生理特点,往往只顾自己的宣泄与满足,不考虑对方的需要与感受,使性生活简单化往往是感情破裂的开端,尤其在新婚后更明显。

  2、性嫉妒,来自自私的性心理,有合理的方面。性爱中排他性的表现,是两性关系中极为普遍的心理。无爱便无妒。爱情趋于死亡的夫妻,是断然不会有嫉妒心的。性嫉妒还具有迫害性,就是在同性恋中也是如此。

  三、脆弱性

  精神因素干扰正常的性反应是常见和最重要的。心理学家和行为学家把焦虑置于行为头等重要地位,也把愤怒、敌视和怨恨当作关键因素。

  1、刺激(打击)性焦虑:由于性心理非常脆弱,在夫妻生活中表现突出,文化程度越高心理影响越大;年龄越大,心理表现越脆弱。在性生活中无论是声音、脸色、态度、热情、反应、气味等,甚至不适宜的玩笑都可形成焦虑性心理因素,可能造成性功能障碍。由刺激或打击产生的性焦虑,进而畏惧性生活的失败,这是最常见的表现。

  2、口角性焦虑:夫妻口角,本是生活插曲,应就事论事,一方发火另方克制千万不可水涨船高的对骂,在失控状态下,对骂、奚落、挖苦都会在心灵上种下不快的种子,往往又会从这里萌发新的端倪。用拒绝或强求过性生活的手段来试图解决生活难题的夫妇,这不仅给心理上造成更大的创伤,无疑只能使难题更难。

  3、愤怒性焦虑:愤怒和怨恨是相似的感情,愤怒可直接干扰性反应,不可能与性兴奋同时出现。从心理学讲,愤怒难以达到性满足,更易伤害感情。这种伤害有累积性,会一次比一次加深、加重。愤怒根本不可能引起性兴奋与性欲望。任何一方强行行房,势必加深心理上的创伤,造成愤怒的裂痕难于愈合。

  4、妊娠性畏惧:如果妇女在性生活中害怕生孩子,性生活将会发生明显的障碍。因此,要获得性生活的和谐,安全有效的避孕方法是妇女获得性高潮的重要手段。

  5、压力性焦虑:本人对生育有恐惧、顾虑,不愿生育,而长辈及对方特别迫切希望要孩子,为此,造成女方心理压力,引起紧张、忧郁等情绪,性要求与性反应降低,只是单纯为完成生育任务过性生活,事实上不仅生活不美满,还可能造成不孕症。

  6、医源性焦虑:由于不孕常常去医院治疗医生在诊疗中,忽视了不孕者的心理状态,无论是什么原因造成本人的思想负担,不去分析而嘱女方以测量体温来判断排卵时间,在规

  定的几天里同房。这样机械地规定性生活的时间,长期注意力集中于判断有无排卵,这样就无性生活的要求与乐趣,反而不孕。

  四、厌倦性

  夫妻间性满足最大的威胁就是厌烦无趣。当男性想尽力使配偶达到性高潮而未获得成功,或女性竭力治疗丈夫的阳痿而失败时,也都可发展到讨厌性生活,进而出现性厌恶。

  由于长期的夫妻生活,对性行为缺乏知识和调适性,夫妻间把性生活视为“例行公事”来完成。这种爱的淡化和性生活的厌倦继续发展,可导致爱情的转移,如果不及时纠正与调适,很可能出现一是勉强延续;二是婚外性生活;三是家庭离异。探求家庭离异与婚外性生活,常常是因为性生活不和谐与性美感的消失,成为一个重要原因。

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  注意:性病不一定是性交引起的

  绝大多数人认为,如果得到了性病,那么你肯定是做过什么不洁的性交性生活。有这样认识是错误的。

  其实没有做爱的情况下也可能染上性病,这个得小心啊。

  叶先生是一家外贸公司的总经理,身居要职自然免不了应酬。上个月前赴南京洽谈贸易,早上刮胡须时,不慎将手指划伤,

  简单包扎了一下便出门赴约了。商谈很成功,双方商家都很满意,合作对手更是邀请叶先生去娱乐场所以尽地主之谊。

  推托不掉去了当地一家酒吧,并禁不住诱惑,拥着一位漂亮“小姐”开了房间。却在最后关头刹住车,止住不安分的双手将小姐推开,穿

  上衣服冲出们去。却没成想这事并没有画上句号,后来发生的事情差点毁了他的家庭。

  第二天,回到自己的城市后叶先生很快把这件事丢到脑后。谁知不久,叶先生便感觉自己关节疼痛,

  并出现了发热与皮肤出疹。又过了一周,手、足关节都肿胀起来,十分难受,后来医生从肿胀的关节中抽出脓液一化验,

  竟然诊断出叶先生换上了淋菌性关节炎。经过医院的治疗,叶先生很快痊愈了。

  叶先生不明白自己跟小姐没有性器官接触,淋球菌怎么会窜到自己的关节里去了呢?专家解释说这位病人手指破损出血后伤口未愈合,

  当用手指抚摸“小姐”时,对方生殖器官上的淋球菌就通过破损皮肤侵入他的血液中。约0.5%~1%的淋病患者会并发播散性淋病,

  引起扩散性感染如淋菌性败血症、淋菌性菌血症、淋菌性关节炎、淋菌性心内膜炎、淋菌性脑膜炎等。

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