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性爱体位:揭露男人最忠诚的性爱体位

发布日期:2013-01-05

  性爱体位:揭露男人最忠诚的性爱体位

  据说做爱体位有48种,可见性爱的体位变化很丰富。那么,男性喜欢什么样的体位呢?

  第一、正常体位

  占压倒性的多数,大部分的理由是“肌肤可以紧贴在一起”;此外,还有“可以看到对方的脸”、“可以得到安心感”等理由。“基本上,和真正心爱的女性的最后一招,就是正常体位”,也有不少人持有上述的意见,身心都可以合为一体的正常体位,可说是想和心爱女子做爱的体位。

  第二、乘骑体位

  “可以清楚看见女方的表情”、“可以看见对方会产生快感的姿势”,男性其实很想看见女性的表情;此外,还有“女方很努力想要达到高潮的神情,很具有挑逗性”、“看到乳房在眼前晃动就受不了”等视觉上的享受;当然也有人提出“不费力气”之类体力上的意见。

  第三、后背体位

  “具有征服感,唤起从背后到臀部一条线上的性感带”、“散发着一股犯罪的气愤,而且感觉很爽”等等引起男性征服感为主要理由。此外也有“从背后插入时,可以不理会她的感受,只要尽自己的欲望去做即可”等唤醒男性动物性本能的理由。

  第四、对坐体位

  面对面坐在一起的姿势,也是男性喜欢的体位,其理由是“她的乳房就贴在我的胸口,感觉很刺激”、“她的娇喘声刚好就在耳边,听起来格外令人兴奋”等等。此外,女性仰身的姿势,以及可以调节进出的节奏等等,都是其具有魅力的地方。

  第五、侧背体位

  有关侧背体位方面,“整个都可进入,感觉很棒”的理由占压倒性的多数;其他还有“在精神状态不佳时,这招最省力”、“即使没有激烈的动作,也能以轻轻的摩擦让女性得到快感”等体力上的意见,以及“脚交缠在一起,以柔软体操表现出情色的一面”等意见。

  让你事半功倍的高潮体位

  Q:在性交时,有没有能让男性较为轻松,同时女方又能尽情享受性爱呢?

  A:基本上来说,在大多数的性爱体位中,男性还是扮演了一个主导者的角色,因此在性爱过程中,男性当然也就要身体力行,耗费的当然是男性的体力,而如果是由女方来主导性交体位的话,男性通常就会比较省力,女方也可以因此享受到性爱的过程。不过由女方来主导性爱体位话,有一点要小心的是,性交不是由男方掌控,因此女方不会知道男性何时会有射精的感觉,如果女方自顾自的尽情动作,再加上男方又不耐“久操”的话,就有可能很快射精,双方也就不会尽性了。

  Q:有哪些体位是能让男性轻松、女方尽性,双方都能达到高潮的呢?

  A:女上男下卧姿、女上男下跨骑位、女上男下坐姿等体位,男方都不必主动;此外,男方还有空出来的双手可以抚摸女性的乳房及阴核等敏感处,上下同时挑逗的结果,不但可以加深她的兴奋程度,同时男性也能较省力,让双方达到高潮。>>>激情高潮体验来自互动

  Q:传统男上女下的性交姿势,会不会让女性较不容易达到高潮?

  A:基本上来说,每一种性交姿势都有可能会让女性达到高潮。以基本的男上女下姿势来说,男方可以采用抽送与压迫阴核同时进行的姿势,也就是说在抽送的同时,用耻骨或手指去压迫、刺激阴核,或是用手爱抚乳房等,这些都是在性爱过程中能够事半功倍的方法。最重要的是,擅用爱抚的技巧,让女性在前戏时就能感到高潮的到来,这样一来当你插入时,女性也就更有感觉,双方也就更high。

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  解析中国古代性教育与春宫图

  性教育,在中国处于一个尴尬的话题,一个正在逐渐冰释的话题,一个国人迫切需要解决的问题。虽然犹抱琵琶半遮面,却又渐识庐山真面目。那么。古代人是如何来对待这个比较棘手的问题呢?众所周知的是,我们的传统文化思想,儒家的孔孟之道对于性来说是“性事猛于虎也”,从来没有出现过此类的书籍来教育广大的人民有关性方面的疑难和困惑。而其它文化中,中原的佛教也是讳声莫测的,西藏佛教里有过欢喜佛(即男女各一半的采用性交方式组合而成的佛像)的文化因素,那也是原自特殊区域特征和文化不一样的缘故。道家一说有阴阳互调的说法,但是道家在汉代以后就没有在中国主流文化当中起到很大的作用,所以它的理论也只是被社会上一小部分人所吸收,这个作用非常的有限。

  在看这类演义之类的小说,屡次说道“春宫图”,开始的时候并不知道这是一个什么东西,等到后来稍微的有略之一二,就是通过图片的格式来进行性教育传授。我会在文章的后面附上几张古代的春宫图来让读者们见识一下古代的春宫图到底是个什么样子的。但是其中有钱的贵族和富家养着大批的奴婢,而且奴婢大部分为女性,她们不能通过正当的渠道来或许自己人生的快乐,而偷情之事时有发生,这样一个客观的原因和事实给了描绘春宫图带来很大的机遇或者模仿性行为的机会。但是,春宫图的作用也是非常有限的。

  首先,这个人的家庭必须有一定的殷实,是个富裕家庭而且有传承读书就仕的传统,也是就士大夫家庭。这样的家庭读书的小孩子很有可能会接触到此类的文稿;再就是皇家大院内肯定有这种春宫图的,因为古代称作“宫”之类,说明不是皇亲国戚就是王爷将相,他们的家庭里会出现这种东西。至于民间出现也不难猜测,或是本身就是民间发明的后来被征集到皇家,或是从皇家内部被好事者偷偷的拿出来卖钱后流落在人间。无论是个什么情况,它的出现至少在古代来有着性教育的一个作用是不用争论的事实。

  中国传统儒家思想,“不孝有三无后为大”指的是人不孝最大的就是没有后代,血脉相承最主要的就是有自己的儿孙来脉脉相承永不间断,特别是皇亲国戚的传承就显得更加的重要。那么有后代就必须有通过一定的性行为才能产生,而性行为的教育在孔孟之道当中又是讳声莫测的,于是只有通过一定的图片来替代文字说明,这样既可以不违背有可以达到目的,而且图片更加容易的简明扼要。当然这和当时的技术很有关系,中国古代的画家对于人物的勾勒有着非常的造诣,所以画出来的春宫图就非常的传神,而且其中部分画家在衣食没有着落的情况下也只有为此养家户口的途径了。

  当然,性是人类最为原始的行为,或许不用人来支教自己本能就会知道和模拟,但是毕竟还是要有一个观摩的实体来演示的。在古代农村里或许因为经济、文化、区域的原因,春宫图是不大见得到,于是他们很多的是从实体偷窥或者人口相传(因为缺少古代文化的束缚反而使他们在这个方面具备一定的优势)来知晓这个人类较为原始的动作,当然这也只猜测而已。

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  性生活一般来说是很累人,不少人做过之后就气喘吁吁就是个证明,既然是体力活,就得想着怎么样才能省力,特别是累的时候。

  累了喝红牛也没用,还是采用省力的做爱姿势吧:取女上位、前坐姿、后坐姿和侧卧位这四种方式性交,再加以巧妙的改进,轻松且能延长性交时间。

  侧卧姿怎样最省力

  侧卧姿和女上位一样,是男性比较喜爱的性交姿势。双方不需要把体重施加在对方身上,男方可以由前面或后面插入,男女双方可以互为反作用力,让对方省力一些。由于不必承受对方的体重,因此适合在疲倦时采用,这是一个只要一接触便能享受乐趣的适当姿势,能够长时间维持的姿势才能享受其乐趣,无论男女,在疲倦时皆可采用此法。

  女上位怎样最省力

  不让男人过于疲劳,最常用的就是女上位姿势。男人只需要仰卧就可以,性交的主动权操在女方手中,女方在完成性交姿势时,也需要消耗大量的体力。最费力的就是采取半蹲的姿势,这样的比较考验女方大腿的肌部力量,为了省力,可以将两腿跨于男方腰部两侧,双膝着床,使腰部坐直上下运动即可,做累了再换其他的方式,交替进行。

  性交的同时,男人可以用手臂作为女人的支撑,双方十指紧扣,支撑女人的身体,让她重心更稳。女性在上的姿势也有种种不同的变化,先以男性仰卧来说,就有双腿合拢与分开的不同。女性方面有双肘支撑在男性两侧,或是两腕直立于男性两侧,以及两膝直立完全坐在男性身上等等。

  怎样认识精神性(心理性)阳痿?一位32岁的男子主诉勃起的首次失败发生在14个月之前。由于是三代单传,他在不育问题上承受了太大的压力,当时他们正面临一次盼望已久的、经多次激素治疗好不容易才成功促成的“排卵期”,医生特地嘱咐他们尽可能地放松,并积极地安排好那几天的性生活,多年的不育终于盼来了希望。在计划的性交之前,他喝了半瓶葡萄酒助兴,然而,在这次不得不完成“任务”的极度紧张心理作用下,他竟未能成功勃起。第二天再作一番努力仍仅出现部分勃起,无法完成性活动。从此之后,他的勃起状况越来越糟,即使给予充分性刺激也不能获得勃起。晨间勃起也越来越少见,不过仍然具有一定的硬度,可是他的妻子却讨厌在清晨性交。彩超、激素水平测定、血糖化验等检查均未见异常,说明他一年多的ED主要是心理性的。

  造成心理性ED的常见原因包括:

  (I)对失败的畏惧:继发性ED多见对失败的畏惧,总担心不能像过去那样作出正常反应。

  (2)对自身的不良感受:他们往往缺乏自尊、自信心,充满自卑感、抑郁或体像感很差。

  (3)对伴侣的不良感受:伴侣间缺乏交流、怄气、对伴侣的畏惧和对女性的畏惧、对伴侣缺乏信任甚至具有仇视心理、与伴侣的性欲不同步、性价值观与兴趣不和谐、伴侣的肉体吸引力减弱。

  (4)其他不良感受:性无知或错误的性知识、操作期待值过高、医源性影响、疲劳、工作过度紧张和压力太大、鳏夫综合征等。

  上述种种因素均可造成焦虑、畏惧、压抑等各种类型的情绪反应,从本质上说不存在必然导致勃起失败的心理因素,因为具有同样遭遇的男子并非全部出现性困难。人们尚不能圆满解释这些因素是如何阻断或破坏少数人的性反应的,也看不出焦虑抑制性反应的直接途径,因此在心理问题与勃起失败之间可能存在某种未知的联系,有人称之为遗失的环节,很可能是边缘系统和脊髓勃起中枢间的直接神经生理抑制,也许是某种神经递质在起作用。

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