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性爱前戏:让女人对做爱上瘾的性爱前戏

发布日期:2013-01-05

  性爱前戏:让女人对做爱上瘾的性爱前戏

  女性高潮心理上有非常大的因素,所以必须先让女性心里没有负担,所以要调情与爱抚。

  首先正常位插入(男上女下)约1分半钟后换位(这种姿势可以高速引导女性心理走向性交,类似提速快的马达,但是男性获得生理电槽增长非常快,而且比较耗费体力)————换半蹲位(男上女下,男性半蹲在床上):这种姿势男性生物电槽会开始剧烈减少,以免早泻,同时,半蹲状态可以恢复一些体力,但是这种姿势会降低女性生物电槽,所以只能持续1分左右,马上换位————后背式:这种姿势能够让女性阴道以80%长度吸入阴茎,获得快感比较强烈,而且男性容易找到发力点,以女性臀部为支点,开始前后运动。

  由于前面姿势半蹲位使男性补充了体力,降低了生物电槽,所以再第3个姿势。后背位使用时候,有了充足的体力,有了发力点,阴茎以80%长度进入。坚持这种姿势2分半-4分钟,女性生物电可能由于快速的猛烈撞击,获得阴道内高潮。2分半-4分钟后,男性有效体力基本用完,需要马上补充,生物电积累大概再40%左右。————换女性坐立位,男性躺下,女性面对面坐与上面。男性的体力槽开始恢复————生物电槽开始增长,而且是高速增长。

  由于女性坐立,所以男性阴茎会100%进入女性身体,同时,齿骨开始撞击女性阴蒂。大约30秒后,女性生物电涨到78%左右,开始阴蒂高潮,同时分泌比较多的润滑液体。

  男性会明显感到龟头有热流冲击,生物电槽会增长到80-90%如果不能够加以控制,很容易由于龟头敏感,达到100%完成射精(女性没有到100%)

  这个时候,就需要使用精神转移法了!去思考一些其他东西,不要去想你在性交,让生物电增长降低,或者减缓。

  但是这个精神转移一定要控制使用,否则想的过远了(比如上海自来水如何运作)会造成生物电降到0%变成阳痿,不能再性交……即使马上再勃起,女性生物电也会因为阴茎硬度降低,降低。也就是说……前面的可能白做了!

  合理转移后将女性抱在怀里男性团坐在床上女性坐于男性团起来的小腿上。这个时候,如果前面没有失误中间没有间断与阳痿。女性生物电积累会继续增加,由于这种姿势,男性阴茎会以120%插入(最后的20%平时是隐藏与阴囊里,2个丸(睾丸与附睾)之间。

  这个姿势让阴茎最大限度的插进阴道之后,男性刚才平躺时候所恢复的体力,用纯手臂力量,抱住女性上下运动。女性生物电槽会开始达到100%由尿道分泌出组织液完成高潮。(由于这种姿势,2人之间生殖器结合非常紧密,女性分泌物无法排出,会大部分留在阴道内,可能会倒流去尿道)。少部分液体会被男性阴茎由龟头吸入尿道(生殖器交织的空间目前几乎真空状态女性分泌物一部分倒流,一部分停留。还有一部分就被气压冲到男性尿道了男性也因为吸入其他液体,生物电降低精液被稀释!)

  这个时候,女性想小便了,因为分泌物希望排泄出来(由尿道开始,所以有小便欲望,不是尿!)

  最后,还是用正常位将阴茎插入速度降低,每次插入几次后记得几乎离开阴道。留个龟头在里面就好了,(古代叫九浅一深)这么做只是为了恢复两个生殖器之间气压平衡让女性阴道里面顺利有空气流动,帮助女性排出分泌物!之后几分钟内,你就可以看见大家期待的潮吹了!可能会象泉水一样的出来。

  这个时候,潮吹液体刺激龟头与视觉,男性生物电增长会100%完成射精。两人同时高潮,夫妻和睦了!而且!男性射精时候由于刚才吸入的分泌物,精液被稀释,而且有一部?

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  在正式交战之前有种种玩法,充其量都只不过是帮助你在床上更易飘到九霄云外尔尔。但性爱之后该做什么?这反被大多数人所忽略。在此提供两个绝佳的闺房密招,你俩不妨亲身感受一下??高潮之后究竟能有何不同。

  ■闺房密招一:感觉彼此呼吸

  面对现实吧!男人虽不会交头接耳地传颂着调情爱抚有多销魂,但这并不表示他不喜欢舒舒服服地躺在你身边,与你整晚相依相偎。

  所以啦,就算你的男人办完事的时候总是一付欲仙欲死、酥麻疲软的模样,维持某种程度的肢体接触其实会延续他的满足感。当他从射精高潮的兴奋回过神来时,你便可以藉由调情爱抚,开始进行肢体厮磨的计划:用你的前身贴紧他的背,让他从背部到脚趾的每个细胞,都能轻微地感受到你玲珑曲线;此外,你也可以用指甲在他手腕到手肘的部份轻轻的来回滑着;或是用手心轻抚着他的头发;你也可以轻吻着他的太阳穴、手心等容易忽略之处,只要你的动作轻缓舒适,而非向对方示意他非得有什么激烈回应即可。

  加分要诀

  即使他喜欢在办完事之后与你依偎相拥,还是得注意维持舒适的姿势,别搂到俩人四肢麻木。当你们在对方的怀抱中缓缓降温入眠之际,轻声问他这样舒不舒服。

  ■闺房密招二:公开童年稚事

  在高潮过后,有时你根本不须用任何身体上的接触,即能将你俩的心紧紧相系,因为此时没有什么预期心态,所以在床上聊天,便成为一种在毫无压力的情况下即能增进彼此了解与亲密感的最佳方法。不过这可不是一个谈论严肃议题,或是批判男友床上功夫的好时机,还有其他更恰当的时刻可以用来讨论两人关系中的问题。利用这一刻营造亲密感,而不是压迫感。倘若你想让俩人的对话更挑逗一些,不妨试着这样做:详细的对他描述那些你没跟他试过,却又迫不及待想在下一次跟他玩玩的花招。也许那个“下一次”就会因此变成你俩毕生难忘的经验

  加分要诀

  有口难言?别羞答答的了!告诉他你刚才有多high。

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  女人借自慰可轻易地达到性高潮的事实,是与社会上对女性性欲的刻板印象大唱反调的。一般人都认女人的欲望很难被挑起,达到性高潮的频率也不高。然而,事实正好相反,女性性欲极具旺盛的活力,只可惜一直都处于地下化的阶段,不曾大声公开。

  自慰,是本书最重要的主题之一,因为对大多数的女人来说,自慰是她们赖以达到性高潮的捷径,理应大书特书。在这份性问卷调查中发现,绝大多数的女人可在几分钟之内,轻而易举地借自慰达到性高潮。82%的女人坦言她们有自慰行为,其中95%的女人说:只要她们喜欢,可以随时随地轻易地达到高潮,而且经常如此。对她们来说,自慰跟性高潮两者几乎是同义词——只要开始自慰,性高潮便随之而来。

  到底有多少比例的女人有自慰行为?回答这个问题将有助于解开女性性欲之谜:鉴于女人多半是在独自一人的情况下自慰,未经过专人的指导,因此,自慰对女人而言,纯粹是一种来自生理的回馈反应,也是人类天生的本能之一。虽然,有些女人是在与他人建立性关系之后才开始自慰,但是,很清楚的是,绝大多数的女人是靠自己的力量来发现自慰之乐的:“我一点都不需要别人来教导我自慰的时候该摸哪里,我已经知道摸哪个部位最能让我达到高潮。从我有记忆开始,我就已经有自慰的习惯了。”贝蒂?唐森曾经在《解放自慰》一文中说道:“自慰是人类性生活的原型,也是人类性欲的基础所在。其他非自慰的各种性行为,不过是人类为求社会关系的拓展而进行的姻亲联结罢了。”此外,据研究显示,灵长类也有近似本能而且是自幼即养成的自慰习惯。

  奇怪的是,大多数的性学研究者对女人的自慰都不感兴趣。一般而言,他们的研究焦点都放在上,而把自慰视为是跑龙套的角色,仅在附注中略加说明;因为,他们都错将所谓性本能的定义局限在“生殖繁衍下一代”而已。然而,这种基于生殖目的论的性学观,也只不过是一项未经科学证明的猜想罢了,而这正是造成历来对女性性欲误解的根源所在。当你预设女性性欲只表现在阴道性交上,而且认定女人必定会借此而达到性高潮的话,你自然只专注在女人对阴道性交所产生的各种反应上,而这种研究方向正好与事实相左,完全颠倒是非。当务之急,应该先去实地了解女人在性生活中的切身经历为何、她们到底喜欢的是什么样的性行为或性关系、而她们又是在什么情况下达到性高潮之后,再为女性性欲之谜做结论。也就是说,性学研究者不应该再口口声声地教导女人该如何对性有反应,而应该反过来询问她们对性的切身感受。

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  印度的卡朱拉霍石窟群是联合国世界文化遗产之一,栩栩如生的裸体男女雕像可能会让人觉得,印度是一个性观念开放的社会,但置身印度,记者发现,性爱在印度是一个必须小心对待的话题,公开讨论性的问题就更不行了。

  印度教认为性爱是自然的、神圣的

  现实生活中的禁锢,不代表印度没有性爱文化。印度史诗《罗摩衍那》记载,印度教大神湿婆与妻子乌玛做爱时,一次就达100年之久,中间从不间断,精液喷洒成恒河,孕育了印度文明。从此,印度教徒都非常崇拜湿婆的生殖器?

  记者发现,印度许多神庙都供奉着湿婆神像,生殖器的部位处理得很是突出,有的干脆就在平滑的石座上耸立一个林伽(即男性生殖器)受人朝拜。印度妇女会在它面前献上一把花瓣,合一下掌,然后再在它的圆顶上摸一摸,可能是因为摸的人多吧,很多林伽竟变黑了。

  生殖崇拜导致了性爱的崇高和神圣。按照印度传统的说法,人的一生有三大奋斗目标,其中性爱是人孜孜以求努力达到的最高境界,在所有合法的享乐中,性爱是最富于激情也是最为完美的人生享受。印度教徒认为,“爱”是与生俱来,可以无师自通,但“性”必须经由学习方可掌握。

  为了让饮食男女能尽快达到人生的最高境界,印度的先人专门以经书的形式写成了流传至今的《爱经》。此书以哲学的形式诠释了性爱的姿态、性爱的技巧与性爱的和谐,它展现在人们眼中的不仅仅只是64种性爱艺术,还把当时的社会、民众、法律和环境等民俗风情栩栩如生描摹出来,揭示性爱是一种艺术,而不是赤裸的肉欲。

  印度电影中爱多欲少

  印度教在崇拜生殖器的同时,又把禁欲的理论和技巧发展到很高的水平,有种种控制身体欲望之实践。持这种观点的印度教徒把性视为一种虚幻,一种宗教超越的障碍。实行禁欲的人被视为是有崇高道德力量的人,受到社会的高度评价。

  印度的圣人也大都是禁欲的。近代历史上极受崇敬的圣雄甘地,37岁那年断然立誓禁欲,此后一直没有性生活,最后修炼到与年轻的侄孙女同床就寝亦无邪念的地步。印度前总理德赛在81岁时夸耀说,他自33岁就没有过性生活了。

  今天的印度社会更多地与这种禁欲主张相关联。在印度的大都市里,即使是恋人也极少相拥而行。现在的印度男女不仅在公共场合“没有胆量”谈论性,更“不好意思”在大庭广众之下去做

  亲密的动作,以至于在公园长椅上深情接吻的恋人也被视做“新新人类”。

  现代印度电影也是“爱”多而“性”少,多“笑声”而少“床声”,稍微有点突破的影片如《卡马苏拉》就因为挑战情色底线,而在印度境内被禁演。

  在印度德里大学,有一个命名为“云使宿舍”的女生宿舍楼,据说闻名世界,原因仅仅是其近乎军事化的严格管理。在这儿,男人休想越雷池半步,如果你想见女学生,也只能在管理人员的视线以内,而且是在大门口很窄的范围内聊聊天,声音还不能太大,行为必须检点规矩。据印度朋友介绍,假如一个女孩在外面一个人租了房子,她的男性朋友想去看她,肯定会被房东挡在门外。当我对这种隔离男女的做法感到不解时,这位朋友笑着说,这样做的目的主要是防范发生性行为。

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