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女人在献贞操时都在想些什么呢?

发布日期:2016-09-26

  中老年性观念:女人在献贞操时都在想些什么呢?

  男人在接受爱人的贞操以后得到的是肉体的满足和精神的愉悦,女人却在整个作爱过程中发生着激烈的思想冲突,恐怕亦非单纯来自处女膜的疼痛,而是夹杂着更多的难以名状的凄楚。

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  这时女孩在床上常常陷于矛盾心态漩涡之中:她心里愿意给予钟爱的男人自己的身体,却又在事后问自己这样做对不对;因此她既渴望又害怕;她爱那个男人,又怕那个男人。她渴望他的爱抚与赞美,又害怕他只顾自己的快感而胡来;她陶醉于他的温柔,但厌恶他的不知足。她希望自己是他进入过的第一个,却希望他在性上是有经验的;但她又不能容忍性经验之类的低俗言辞,却要求他懂得体贴;恋爱时显得很坚贞,此刻却是无比矛盾的;约会时显得很骄傲,在床上却感到卑微。她在做少女时显得很热烈,在做了女人以后是假装高贵的。

  她害怕正视自己的肉体,同时也害怕面对面地接受男人对她肉体的在心理裁判。要不她作爱时怎么总是不由自主地闭上眼睛。因为那一刻她宁愿逃离现实,让黑暗裹住内心的矛盾。

  男人只顾自己享乐,哪里顾得上体会女孩的微妙心态。说不定男人做完爱离开以后,女人就在心里暗骂你是个臭男人。当然她还是爱你的。

 

  性生活中,在观遍太多的口交技巧之后,小编觉得口交技巧的最高层次,是用舌头舔g头的周围,并用舌尖旋转之,碰到g头的沟,要轻轻柔柔地用牙齿咬,这会使男人有酥麻感。

  将他那如铁的y茎含入嘴中,注意嘴唇不要用力。让你的头做一种绕圈运动。当你来回绕圈时,他的y茎便在你的口中左右翻转,触及不同的部位。留神你的牙齿不要碰到它。记得转动时要轻柔而有目的性,别猛转一气。如果你的方法对头,这时男人会忍不住的大叫起来。如果同时发出湿润的啧啧声更能让他神魂颠倒。

  俯卧在他身或跪在他身前,将y茎浅浅地含入口中,收缩口腔,造成真空,对他的性器产生吸力,足够的吸力以将他的性器缓缓引入你口中,你的双唇紧紧绕住他那肿大的g头和茎部,轻轻用舌尖挑动他的g头尖端。嘴唇同时开始做上下摆动。几分钟后,再换真空吸吮,重复动作。

  用你的舌头反覆地沿著g头的边缘打转。要有效地刺激g头的尖端,可以用舌头快速地轻轻舔过,并用舌头逗弄尿道口。有些男性那里过於敏感,这样做可能使他受不了,情不自禁地发出呻吟。

  在口交过程中,可以用手有节奏地摩擦他的整个y茎干。在口交时玩弄他的睾丸是很有趣的。有些男性喜欢你给他做口交时舔、啜和玩弄他的睾丸。

  但是注意、动作要轻柔,有些男性那里非常敏感,即使最轻柔的刺激也会使他感到疼。可以先舔舔他的睾丸,轻轻地捏一捏它,如果他的睾丸坚硬,就以接受任何刺激,那麽你就可以尽情地刺激他的睾丸了!

  在y囊的背面有一处光滑无毛的区域,像婴孩的皮肤一股细致,这一带的触感非常敏锐,只要你轻轻地搓揉它,或用舌头慢慢地舔一舔,保证让他发狂。

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  惊!头发=性能力惊!头发=性能力

  性的压抑则会减缓头发的生长,性机能障碍常会引起头发疾患,头发稀疏、脱落严重者,也是其性能力下降的体征之一。为何和尚和尼姑都要削发?你是否曾经想过这个问题?或许你不知道,头发跟性爱也有关系!

  头发是人的“第二性征”标志之一,也是人唯一可以公开炫耀的性征,一头秀发、一款赏心悦目的发型,常会给人带来一种发自内心的喜悦。性的压抑则会减缓头发的生长,性机能障碍常会引起头发疾患,头发稀疏、脱落严重者,也是其性能力下降的体征之一。

  为何和尚和尼姑都要削发?你是否曾经想过这个问题?或许你不知道,头发跟性爱也有关系!

  头发与性能力密切相关

  头是一个人的“灵魂”所在,头发高踞于额面之上,起着保护头颅的生理作用,且整日在众目睽睽之下,因而人们都愿意在头发上做文章。

  头发是人的“第二性征”标志之一,也是人唯一可以公开炫耀的性征,一头秀发、一款赏心悦目的发型,常会给人带来一种发自内心的喜悦。它所张扬和展现的秀丽、优雅、柔和、妩媚的女性美,以及浓密、豪放、潇洒的阳刚气,都是对人类性爱文化内涵的揭示。

  着名性学家霭理士在《性心理学》一书中说过:“头发的诱惑力极大,它与性选择的视、听、嗅、触四觉全有关系。”在异性交往中,人们十分重视头发的修饰,尤其是青春女性,更是精心妆饰得一丝不苟。

  几千年来,人们在头发的塑形、染色、卷曲、拉直、上胶、敷粉、烫发、扎发饰、编辫子和涂油脂等方面,花费了无穷的财力、精力和智力。例如在中世纪的波斯,诗人把女子垂贴两鬓的卷发咏赞为“令人丧失理性的神秘魅力”。

  在人类社会的进化发展史上,头发的款式又反映了性的压抑和自由的程度。和尚、尼姑削发为僧是看破红尘者的一大境界,意味着从此遁入空门,万念俱灰,与性爱无缘。有些国家的士兵、囚犯等剃光头,均有禁止和剥夺性活动的含意。反之女性松解头发,尤其是一下子就散开的,在西方可以理解为放纵和脱衣舞的性符号。

  出于对头发的尊重,无论在什么情况下,如果不是情侣、长辈和理发师,谁也不会轻易地去碰别人的头发。谈情说爱的青年男女,头发是其相互吸引的原因之一。少女的秀发令倾慕她的男士心神荡漾,男士黑而短的浓发,在少女眼里也别具魅力。

  当男女感情冲动时,他们总会不由自主地去抚摸对方的头发。男性对女性头发的亲吻和爱抚,是性爱的一种表示和行为。无论古今,女人们大多懂得站在窗前梳理着长长秀发所透露出的美态,以及在温馨灯光下柔发轻拂额前的妩媚和浪漫。

  而坐在情人的膝头,摆弄散发着淡淡幽香的丝丝头发,无疑更能撩拨人心。所以《子夜歌》中才会发出这样吟唱:“伊昔不梳头,秀发披两肩,婉转郎膝上,何处不可怜。”这种既柔情似水又浪漫性感的情调,往往成为性爱的一种美妙前奏。

  连《聊斋》中的风流女鬼,每当要去“勾引”自己所钟爱的书生时,都会风情万钟地装扮,那些弄不清理不完的长发,令一个个书生心动意乱。而在性爱进行的过程中,女人还常常会弄得秀发堆肩、鬓云乱洒,不知是有意还是无意。

  自古以来,头发与婚姻即联系在一起,有时还作为爱情的信物。人们把男女间的第一次结合称为“结发”夫妻,给新婚夫妇的祝词常为“白首偕老”。姑娘将装有她发丝的纪念盒送给意中人时,无异于她把全部的情感乃至灵魂也为之交托。古典戏曲中还常有剪发作山盟、信誓旦旦的描述,且以“结发为夫妻,恩爱两不疑”为归宿。

  据传杨贵妃被唐玄宗罚回杨家闭门思过,三天之后玄宗派去察看的人,带回了贵妃用五彩丝绳结的一缕青丝,玄宗见了凄然不忍,马上派人用香车细辇接她回来,从此更加宠幸。在国外,古代墨西哥的特拉斯卡拉人在结婚之时,无论男女都要剃掉头发,以表示“从此放弃年轻人从事的任何活动”。

  在非洲,妇女剃光头通常是寡妇的隐喻。而南部非洲的波波族妇女,当丈夫离家经商或做工时,她便把头发留长起来,直至丈夫回家才再把头发剪短。

  此外,头发又是性能力的反映。美满和谐的性生活,能促进头发的生长。凡人过中年后头发仍很浓、密、黑、亮者,大多数其性功能如初,青春活力犹存。性的压抑则会减缓头发的生长,性机能障碍常会引起头发疾患,头发稀疏、脱落严重者,也是其性能力下降的体征之一(牛吧性网)。

  一些男士之所以害怕秃头,就是因为头发具有象征性的作用,秃头往往象征精力的衰弱。头发既有着特殊的性意味,又隐藏着情的基因,难怪古人将它喻为“三千烦恼丝”,现代有人称它为一种独特的、带有不少性信息符号的形体语。这么看来,无论男人或女人,怎会不珍惜自己头上的秀发呢?

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  两性婚姻:夫妻间保持新鲜的方法

  婚姻如画一样,岁月有可能会使它走向平凡。为了让这个“停泊地”使婚后几十年的夫妻,不仅在人世的竞逐中遇到困难累得气喘如牛或痛苦不堪的时候想到它,而且即使在风平浪静的平平淡淡的日子里,仍然时时对它牵肠挂肚,因它而魂牵梦绕,除了需要夫妻双方提倡高尚的道德情操,增强对家庭的责任感之外,最好的办法就是加深夫妻问的爱,尽一切可能,让婚后的生活依然沉浸于爱情的氛围中,让对方每天仍会有新的期待和新的满足;并且,不断地提高自己,发展自己,以自己新的成就、新的风采去吸引对方,不断征服对方那颗已经属于自己的心。

  对于一对志同道合的夫妇来说,他们需要一如既往地用心灵、用智慧、用双手,去创造新的爱情生活。

  (1)在对事业的共同追求中创造两情相悦。

  爱倩作为一种社会年的情感,注定要受到社会政治、经济、文化诸多因素的影响,不可能与世隔离,孤芳自负。爱情是事业的动力,事业是爱情的升华。希望爱人一定要成为强人的人未必有多少,但任何一个对社会有责任感的人,都希望自己的爱人对社会给予关注,有较强的事业心,对事业有不断的追求。因此,婚后的夫妻整日卿卿我我,把自己封闭在个人家庭的小圈子之中,爱的温度是难以持久的。事业中有了新的目标,夫妻可以在共同的值得和追求中,不断加深理解,共同克服困难,会给情感上的新的交融带来机会。

  (2)增添新的内容,寻找新的乐趣。

  除了工作、学习和家务以外,应努力为家庭生活增加一些新的内容,创造发展感情的良好环境;例如周末活动,可以选择和培养夫妻共同的一项爱好。这样有利于减少单调乏味的感觉。

  (3)始终注重夫妻问的情感交流。

  赞美对方,肯定或提醒对方,一个赞许的眼神,一丝快慰的微笑,一句温情的表扬,都会给对方带来陶醉。自己外出归来,或趁对方生日,送一件小小的礼物,都会在爱人的心中荡起爱的涟游;妻子洗衣服,丈夫过去帮一把;丈夫伏案写文章,妻子送上一杯热茶;以至上下班前后,一声温存的道别和一句亲切的问候,都会使对方感受到他(她)在自己心中的地位,产生一股满足感。夫妻之间,传递信息,表达感情的方式多种多样,看起来似乎微不足道的区区小事,只要能经常地出现在家庭生活中,都能在夫妻之间增添一份柔情、一丝留意。特别要注意有了孩子之后,妻子决不可把丈夫“晾”在一边。

  (4)给爱人留些空间。

  两性的结合是感情、生活的结合,而不是个性、人格的溶解,双方更不是彼此的影子,因此不要迫求形影不离。否则,就像不停地吃东西会使人丧失食欲一样,老粘在一起也会使人兴趣索然。男女之间的关系,只有部分共同定点,双方能各有自己的朋友和嗜好,能有更多的话题。有分开的时候,才有想念对方的时刻。彼此给对方一个距离,一个空间,让其去渴望、去充满柔情地等待。所以,适当的小别,增加夫妻间的新鲜感。俗话说“小别胜新婚”,从心理学上讲,这是由于人为地造成距离,使彼此在对方的心目中的形象有了常新常青。形成了一种良性的效应,从某种意义上说,没有距离就没有自由,没有距离就没有吸引,时空的间隔往往会增加爱的强度。

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