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十种性交姿势让性爱快速到达高潮

发布日期:2013-01-07

  给力的性交姿势分享10种,在做爱的时候可以体现出他的威力!下面就请专家为我们详细讲讲十种给力的性交姿势。

  1、西施浣纱

  男子面向上正躺,双腿伸直平躺。女子面向男子,双膝跪于两侧,虚坐于上,两手抚摩男子的身体。等男子插入后,即左右摇摆,刺激女子阴核玉蒂(琴弦),环行挪动,如同西子浣纱。在女子快感亢进,津液流出如泉水一般,愉快欣乐,喜形于色,达到高潮后停止动作。

  女子在上曲膝低头,身体主动,摇摆晃动时,动作舒缓妙曼,阴户吞吐阳具,不要粗鲁和太过快速,如不小心,往往会使阳具滑出或折痛,所以女子必须动作细心,就像纤弱的西施在潺潺的小溪边轻柔的在漂洗衣裳,温柔而体贴,故得此名。采取这种姿势,男子除双手扶住女子的臀部外,还可以任意抚摩女子身体的各个部位,而女子一改以往的被动为主动,在心理上会有奇异的感觉,彼此动作熟练后,会更觉刺激、愉快。现在有许多夫妻都经常在交合时用到这种姿势。

  2、人面桃花

  男女双方相向站立,根据两人的身高差异,女子需在脚下垫些其他的东西,以便于交合为宜。这种姿势最大的好处就是不受地方条件的限制,或在柳枝婆娑的树林中;或在月光朦胧的小桥边,或在水雾弥漫的浴室里……另外,在交合时,因为男女双方均不存在来自对方的压力,所以都具有较大的灵活性,两人相拥相抱,唇舌传情,互相抚摩,仿佛就置身于“人面桃花相映红”的诗情画意之中,好不惬意。

  3、竹林吹箫

  男子面向上正躺,双腿曲起分开。女子双膝跪于男子双腿中间,口含男子的阳具,慢舔轻噬,唇抚舌摩,如同在婆娑的幽簧之中,清风徐来,柔云拂面,玉女吹箫,仙音袅袅。

  口交自古以来就有,只要双方在心理上能够接受,在交合前认真做好卫生,并没有什么不可以的。现在也有一种比较流行的“69式”,也就是男女同时相互进行口交,在古代也有一个十分优雅的名字,即“颠鸾倒凤”。

  在身体虚弱或疲乏时采用这种姿势,既能够享受到性爱的快感,又不会影响到身体的健康。

  一般来讲,男子在性爱中容易达到快感,而女子相对来讲要少一点。那么在性爱得到交合过程中,男子就应该多抚弄女子外部性器官。可以用手或阳具刺激女子阴蒂(或称阴核),因这是女子最敏感部位,刻意抚弄之,能很快提高女子性欲,使其性欲高涨达到高潮,获得满足。

  4、游龙戏凤

  女子仰面向上躺卧,男子伏卧在对方身上,男股在女子两腿中间。女子阴户上迎阳具阳具刺激阴蒂,攻击阴户上部。然后在插入阴道时,疏缓摇动,行九浅一深之法。

  是因为这种女在下,男在上的交合,是大多数人采用的姿势。交合时,男方双手和双膝弯曲支撑身体,迎送之时,上下翻动,前后起伏,形如蛟龙。西方有的称这种姿势为“爱神正看式”,这也是世界各地人所经常采用的传统姿势。这种姿势,男子压伏在女子身上,女子正面的一对乳房和阴部,承受男方压力,产生肌肤相亲的独特快感,同时,也给女子带来身临交合的半死状态。对男子而言,压伏女子,可以满足男人的那种“征服欲”,这种欲望是一种潜意思的优越感,虽然口中没说出来,却普遍存于大多数男人的意识里。

  5、男耕女织

  女子面向下,以双膝和双肘支撑,臀部抬起;男子以跪姿紧贴在她臀后,双手抱住女子腰腹,插入阳具后,可直抵最深处。交合时深耕浅犁,随心把握。女子则可摆动臀部,给于配合。待双方达到快感,即可鸣金收兵,静静休息。

  男人如万物复苏、春回大地之时在田间耕作的农夫;而女人则可左右晃动臀部,如同来回织梭,两人默契配合,仿佛一幅优雅的男耕女织。男的处在女的背后,可以饱览圆肩、阔背、细腰和丰臀,女人那撩人的身体曲线,在背后看来更诱人。

  取这种姿势,男人不必再用双手支撑身体,空出双手可以尽情抚摩双乳,把细腰、擦会阴,当抽送进退之际,可紧搂女腰,狠力抽送直达谷底。此种姿势最大特点在于男人在进攻时更能做到灵活机动。

  6、攀龙附凤

  女子仰躺,高举双腿。男子面向女子,跪在她股间,双手握住女子双腿扛在肩上,使女双膝高度过胸,并略提高对方臀部、脊背。此时先浅插数次,刺激俞鼠,女子就会快乐无比,津液如雨滴,再深深插入,则会更加坚挺硬壮,待女子高潮后即大功告成。

  这种性姿势,因其相互缠绕而得其名。是我国古代男性非常喜欢采用的姿势,以男子肩抗女子双腿为其特色,古代的春宫画里有很多这种交合的姿势。“攀龙附凤”与前面介绍的“男耕女织”姿势都能把女子阴户升高凸出,因而比较有利于交合。对女方属窈窕型、男子属肥胖型,取此势最恰当不过。这种姿势,女子双腿由男子双肩来承担,喜此姿势的男子为方便动、更刺激性欲,就会偏爱窈窕型女子和小脚女子,臀腿脚硕大壮肥不易产生美感。据说,这也是五代、宋以后男子爱缠足苗条女子的性审美心理根源之一。

  7、曲意逢迎

  女子面向上正躺,双膝提起弯曲至胸前。男子跪姿面对女子,双手推女腰至女乳。阳具刺激大前庭腺,并刺激阴核。在一抽一送之际,必须深浅适度,并充分爱抚察弄阴核,女子春情荡漾,身子左右摇摆不止,津液流溢,阳具再向阴道深插,女子高潮来临,结束交合。

  取此势交合,女子快感来临时,由于全身为男人所束缚,双腿又紧压至胸前,此时欲宣泄快感情绪,必前后左右挣扎不停,这样促使男人也跟着一起扭动身躯,再加上阳具左冲右刺,迎来送往,双方在交合中均会享受到刺激与亢奋。在交合中,男人欣赏女子的深闺绣闱,步在九曲回廊(阴道)之中,更可以感觉到女性闺阁(性器官)的奇妙的构造与美仑美奂神奇。

  8、琴瑟合鸣

  男子用跪姿(或在床边用坐姿),双膝打开,女子跨骑在他身上,两脚分置在男子左右两侧,双手环抱男颈。在阳具插入阴道的同时,磨擦女子阴唇,刺激阴核。男子双手捧抱女臀协助女子左右摇晃,上下刺插。女子几经交合之后,津液淋漓,直到进入高潮。

  男女双方面对面相互搂抱,面颊交贴、颈项交吻,如鸾凤双嬉,琴瑟合鸣,其乐也融融,自有别种姿势所无法体会到的妙处。

  9、鱼翔浅底

  女子面向下,身体正直俯卧。男子趴伏在女子背后,略女子臀部抬起,然后深深插入,刺激赤珠(小阴唇)。循环反复,等到女子春情荡漾,柳枝摇曳,香溪津溢,泉涌奔流,直到高潮。

  这种姿势,男女相依,如影随形,就像一对锦鲤,随波逐流,嬉水同欢。男子虽说趴在女子背后,但并不是将重量放置她身上,而是用双肘支撑身体重量,双腿打开着力在床上。因此,在下面的女子,不会因为男子全身重量压得透不过气来,造成呼吸困难,破坏交合情趣。

  在交合时,女子的姿势是面部向下俯卧,动作较少,多半是左右摆臀,如鲤鱼白尾,迎合男方进击。此法很适合阴户部位生得较低的女性,交合时在女骨盆下还可垫个小枕头之类的东西,以便阴户抬高暴露。

  10、貂禅拜月

  男子面部向上,半曲双腿,双膝并拢如同放置香炉之台几。女子跨坐在男子的大腿与胯骨间,面向男脚,背对男头。女子臀股前移,徐徐以阴道吞夹阳具。切勿深入,浅插即止,像貂禅之焚香拜月,动作徐缓。男子不必有所动作,仅由女子单独摇动,并且须持续较长的时间。待女子达到高潮后,男子也就该香尽而撤掉香炉。

  在此交合姿势下,女子用温柔的动作,主动发起攻势,反客为主,这种女子控制全局、掌握场面主宰权的新尝试,更能提高其性欲和亢奋快感。男人则一反往常的地位,扮演被动的角色,静静欣赏跨在其上的女子,上下颤动或左右摇摆,细腻中尤见旖旎,是其他交合姿势不可比的。“貂禅拜月”四字,很能表达这种姿势的意境。

  以上内容仅供参考,如果你还有其它问题,请咨询我们的在线专家进行了解。

  性高潮:性高潮时四肢乱动是怎么回事呢?

  黄皓与小梅(均化名)放纵激情时,就在两人享受高潮之际,小梅突然两眼上翻,四肢抽搐,口吐白沫,人事不知。黄皓吓坏了,又是掐人中,又是揉胸口,直折腾了半个多小时,小梅才长叫一声醒了过来。醒来后她对刚才的事一点都不记得了。第二天一早,他们赶紧去医院,检查结果一切正常,既没有癫痫、多发性硬化、肝豆状核变性、颅内占位病变等神经系统疾病,也没有精神分裂症、抑郁症、人格障碍等精神疾病,更不是血卟啉病、肝病、破伤风等躯体疾病,医生说可能是植物神经功能紊乱,开了几片“谷维素”了事。

  但是麻烦还在继续,每当小梅达到性高潮之际都会出现怪异的表现,有时大哭,有时大笑,有时光着身子满屋乱跑,有时撕扯衣服床单,相同的是半个多小时后会自行醒来,并且对刚才的事情一无所知。而且这种表现只在性高潮时出现,如果黄皓提前射精了,而小梅还未高潮,则安然无恙,这让黄皓很是郁闷。关于鬼屋和淫妖的恐怖传言在小梅的心头萦绕,她买来了桃木剑、铁八卦什么的挂在屋里“辟邪”,还请了一位“风水大师”来“调风水”,搬桌挪床好一通折腾,但症状依然如故。两人为此也开始了越来越多的争吵,加上不和谐的性生活,夫妻关系渐渐出现了裂痕。

  难道真的是阴魂不散,“淫妖”附体吗?

  埋藏心底的病根

  为了解除怪病,也为了拯救婚姻,黄皓夫妇求助于中医。医生首先明确告诉他们,这不是什么鬼魂附体,而是神经官能症中的一种类型,叫作癔症,也叫歇斯底里症(Hysteria)。

  这是一类由精神因素,如重大生活事件、内心冲突、情绪激动、暗示或自我暗示,作用于易病个体引起的精神障碍。主要表现为各种各样的躯体症状,意识范围缩小,选择性遗忘或情感爆发等精神症状,但不能查出相应的器质性病变。癔症一般好发于年轻女性,因年轻女性普遍存在着好幻想、易动情、意志较脆弱、暗示性较高的心理特点。精神因素,特别是精神紧张、恐惧是引发癔症的重要因素。癔病的发生。与一定的文化背景、社会习俗、传说有关,常见于边远山区或文化层次较低、迷信色彩浓厚的地区和人群,也与一定的人格特征(如受暗示性)有关。具有情感反应强烈、表情夸张,寻求注意和自我中心等人格特征的人在受到挫折、出现心理冲突或接受暗示后容易产生癔症。

  小梅这种只在性高潮时出现的歇斯底里症比较罕见,医生判断在小梅之前的生活经历特别是童年经历中一定发生过某种事件,此事件与性有关,在小梅的心底留下了极深的烙印。两天后复诊,小梅讲述了她七岁时的一段经历:一天夜里她突然被一阵奇怪的声音吵醒,声音是从爸妈的房间里传出来的。小小梅蹑手蹑脚地踱到爸妈的房门口,从门缝里她看到爸妈赤身裸体地在“打架”,爸爸骑在妈妈的身上,两手紧攥妈妈的乳房,身体拼命向下压;妈妈掐着爸爸的后背,“痛苦”地摆来摆去,喉咙里还不住地发出怪声。小小梅从来没有听妈妈发出过这种声音,声音越来越大,最后妈妈好像是被打哭了,小小梅吓坏了,坐在门口大哭起来……

  长大后,一方面身体里春意的萌动使她对性爱充满了向往,一方面童年的记忆又使她对性交时的疼痛心存恐惧,特别是当年妈妈性高潮时发出的那种带着哭腔的叫喊,让小梅心有余悸。后来和黄皓确立了恋爱关系,终于尝到伊甸园的那颗果实,但因为没有房子,他们只能在集体宿舍或者廉价小旅馆里做爱,环境凌乱嘈杂,还常常担心被人看到,所以每次都是小心翼翼,草草收兵,这让对性爱满怀憧憬和期待的小梅感到了遗憾和失落。买房后本以为终于有了安稳的家,但又遭遇恐怖的传言,虽然嘴上说不信,其实心里早有了负担。

  所谓“鬼屋”、“淫妖”正是小梅心里的一种自我暗示,当这种暗示遇到了她内心中对于性生活的阴影,加上敏感的性格,导致了性高潮歇斯底里症的发生。

  拿走杯里的那条蛇

  歇斯底里症,在中医妇科学中称为“脏躁”,顾名思义就是五脏之中的“气”发生了躁动。因为五脏的功能与人体的精神意识和思维活动密切相关,所以就引发了精神和情志的异常波动。在中医的典籍中对于“脏躁”的描述可谓多种多样,比如“悲伤欲哭”、“嬉笑不休”、“有如神灵”等等。

  此病的治疗方法,有“硬治疗”和“软治疗”两种。所谓“硬治疗”就是吃药打针,也包括针灸推拿等等常规治疗方法,而“软治疗”就是暗示疗法。中医的暗示治疗形式是多种多样的,像“以诈治诈”、“假借针药”等。清代《医部全录》记载了这样一则医案:一位患者总是疑心自己吞食了一条虫子。医生用药使其呕吐,并将一虫放入呕吐物中,告知病人虫子已经吐出,那人的病随之痊愈。这就是“假借针药”法。明代的《景岳全书》也有一个有趣的例子:某人的妻子因为妻妾间争风吃醋而突发急病,表现为咬牙、瞪眼、痉挛、口吐白沫、呼吸困难。张景岳采用“以诈治诈”法,先承认她病情太重,需要在面部使用粗大的艾条来烧灼,接着又暗示此法可造成毁容,而改为吞服药丸,称如果咽下时喉咙能发出声音则可救,不必用大艾条来烤了,该妇人在吞下药丸后随即痊愈。对症状千奇百怪的癔症,拿出所谓“功效独特”的中药,常常可产生“神奇”的疗效。

  对小梅这种罕见的性高潮歇斯底里症,医生决定采取“软硬兼施”的治疗方法。首先以“甘麦大枣汤”来养心益脾,和中安神。并特地告诉小梅这是专治此病的“祖传秘方”,百试百灵。同时选取具有补养、安神等作用的神门、内关、三阴交、足三里等穴位,进行针灸治疗。他还从仓库里找出一本发黄的空白旧病历,填写一下交给黄皓,告诉他如此这般……

  一个月后小梅来复诊,告诉医生夫妻生活完全正常了,真正体验到了性高潮的快感。她说老公托熟人查阅了医院的病历资料,发现去世的那位女房主根本不是死于什么过度淫乱引发的严重性病,而是死于突发心肌梗死。至于后来的那些传闻,纯属以讹传讹,试想无论住在新房子还是老房子的人,又有哪家能够保证从来不生病,夫妻不拌嘴呢?月有阴晴圆缺,人有生老病死,大自然规律而已。

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  假如你是一名女性,那么,你知晓亲身寄存性幻想吗?医学性心理-性幻想、性心愿,这些在女性身上始终受着压制。女性在成长过程中所有的一切性感性,只能统统闷在意里。因为良久以来,人们都认为妇女的性幻想是性变态心理。然而,跟男性一样,女性也有性欲,渴望有人抱她、吻她、摸她、爱她。可是,妇女的性心愿却始终被研究者所忽略,认为女人没有性幻想,或者即令有,也比男人少。但是,近来的性研究专家却发现,在被调查的5900名妇女中,69%的妇女有过性幻想。大多妇女说,要是没有性幻想伴送,感情生息就很枯燥、孤独。她们性幻想的内涵,可谓无所不包。比如:在孤独的黑夜,一个想象中的情人闯入了亲身的情愫;亲身刹那间变成一位令人销魂荡魄的性感女郎,令大多美男子歪斜;到郊野远足,无意之中考查到他人正在做爱;与所钟情的男人亲热时,亲身飘泊在肥皂泡似的海洋上……她们迷漫着诸如此类浪漫的、天然的、完善的性幻想,决没有现实中常有的那些尴尬场面。性幻想使她们享蒙受了眼前没有的物品,顺手了完善的性满足。

  医学性心理-为什么妇女欣赏性幻想呢?起源原由是女性想象力丰盈。女性的直觉力比伦理意识更优越。其次,女性宝重亲身的由衷天地,感情很滑溜。因而,她们想象的翅膀飞得很高悠远,随着梦幻到性爱天地去飘游,从中享蒙受无限的乐趣。有的心理学家认为,有性幻想的女人是健康的,有创新力的;大度拥有独立性、毛躁性。她们不随波逐流,人云亦云。性幻想是一种典型的创新型女性的人格特性。

  性幻想不是变态的性心理,有性幻想的女性单一不须为此而忧心忡忡。

  医学性心理-当然,话说返回,处于人生金色时代的少女不应沉湎于性的幻想之中,而应该把体贴力和喜好舍身到学习、就业中去。这对于你的健康成长、事业功绩、生息甜蜜,都拥有重粗率义。

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  “夫人,今晚我们吃什么?”这是日常生活中常能听到的一句话,西餐还是中餐?自助还是点菜?上馆子还是在家吃?向东和向西是对结婚12年的夫妻,丈夫向东是报社记者,太太向西是电视台化妆师,他们每天都像热恋中的男女,令人羡慕。

  在约请这对时尚夫妇喝咖啡聊天时,他们道出了很多个人主义的情感保鲜方法。

  其中有一条即关于“性”的处理,向东说:晚餐可以在电话里与太太商量怎么个吃法,性爱为什么不可以像吃晚餐一样也来个计划?

  地点:在哪里做爱做的事?

  “故事”要在哪里展开呢?这涉及到地点的问题。

  一般情况下,当然是在床上,但天天都在床上铺开情节,显然局限性很大,而且没有新意。向东说,新婚蜜月,见到床都会莫名地兴奋,那时“性”致勃勃,容易冲动,不讲究地点,“闭上眼睛就是天黑”,躺下去就是一条波澜壮阔的大河.

  两个“易燃”新人,想的只是二合一的快乐,从不考虑樱桃放在碟里好看还是挂在树上诱人,那是些快活的日子.

  只要有一张床,整个城市就是他们的,在夜里演绎激情、高潮,床对他们而言,就是全部。

  几个月后,卧室的床显得有些呆板了,向东说:“我们应该把战场从卧室推至客厅的沙发上。”在他看来,沙发上的缠绵“有点儿不正经”,但非常有吸引力。

  显然,沙发上发生的事,无法七平八稳,有点儿走独木桥的感觉,而且身体必须做好多调整,半躺或斜卧,会产生许多奇妙的联想。这时,身体才是“主角”,沙发像种性感的道具。

  一切显得不那么完整,但有吃水果沙拉的感觉,不是为了填饱肚子,而是吃出情调来。

  由此,前戏从枕边扩展到客厅。后来,向东又发展了一个新地点,那是书房的木地板,非常环保,在书香里裸呈,放掉所有包袱,地板就是舞台,自由奔放,随便翻滚。

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  人都有“亲水的欲望”,所以情欲里有种可人的“水性”,浴缸里漂着香精与花瓣的热水应是最浪荡的了。

  向东放水,向西撒玫瑰花瓣,两人在立地镜前看水上花、镜中影,气息渐渐浓郁,目光渐渐迷离,这样的浪漫,用水打造,用雾弥漫,更用两颗紧贴的心辉映……

  仿佛回到了远古,人类住的海里,水是最好的抚慰,腾出来的手,闲着也是闲着,用于嬉戏,那种忘我的境界,非常销魂!

  室内所有的地方都用过了,向东开始考虑去阳台“初露峥嵘”,他是个喜欢挑战的男人,夜半时分,用夜色做掩护,非常暧昧,“有点儿偷的感觉”,速战速决,却畅快淋漓,非常刺激.

  合法夫妻,在阳台上看露珠在花朵上形成,有种说不出来的刺激,让他们夫妻亢奋异常,远处高楼某个窗口亮了,他们卧倒在阳台上窃笑,仿佛不得人心,有人偷窥似的,但惊险中,他们登顶成功,风光无限,心旷神怡。

  后来有了孩子,家里多了好几个人,比如老人,比如保姆。他们于是买了轿车,自然而然又成了时髦的“车床一族”。

  据说,欧美青年第一次性爱,80%是发生在车上,那是个浪漫的地方,随便停在哪里,都有孤岛的感觉。夜风、远处灯海、虫叫声、星辰或月色,给他们的性爱故事提供了许多意想不到的舞台背景。

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