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四种最无知的避孕手段

发布日期:2012-10-24

  交而不泄法:即男子在性交过程中,临近性高潮即将谢精时,突然人为地控制不谢精或立即终止性交。由上所知,男子在谢精前已有少量精子进入女性阴道,所以本法也很难达到避孕效果。另处,长期采用这种方法过性生活,容易引起男子阳痿、射精异常(如射精不畅或疼痛,甚至不能射精)、频繁遗精、诱发无菌性前列腺炎等疾病。再者,该法也同样很难被男方掌握得“恰到好处”。

  体外射精法:体外射精法是指性交时,男子在将有射精感的时候,即射精之前及时将阴茎从阴道中抽出,将精液射到阴道外面,使精子不能与卵子相遇,从而达到避孕的目的。使用这种方法很容易怀孕。因为在性交时,男子在射精前常有少许精液伴随前列腺液流入阴道,或当性快感达到至极那一刻,抽出阴茎的动作稍慢(“火候”很难准确掌握),部分精液已射入阴道,从而导致避孕失败。另外这种方法易使男女双方因过分注意射精时间而精神紧张,使性交过程不圆满,久而久之甚至会引起性神经衰弱。

  灌洗阴道法:有些夫妇房事时不避孕,等房事完后再来灌洗阴道,以为这样可以避孕。其实这种方法也很不保险,因为阴茎在阴道内射精后,无数精子会很快游到子宫,灌洗也不能把所有的精子全部冲出阴道口。

  女性交后小便法:阴道和尿道是两个不同的管道,女性阴道口较大,位于尿道与肛门之间,小便不可能把精子冲出阴道口而达到避孕的目的。

  不同的性爱姿势可以让夫妻感觉到新奇感和刺激性。

  但是有些想要宝宝的夫妻得重视姿势哦,因为有些姿势不容易留住精子,不利于生育。

  那么想要宝宝的夫妻,哪种做爱姿势最适合?

  技巧一:

  性交时,女方臀下垫一个适当厚度的软垫,使阴道深部保持低位,并在性交后继续仰卧半个小时到1个小时,这时精液就不易流出阴道了。

  技巧二:

  女方俯身跪于床上,胸贴床垫,两手置于头部前方,大腿与小腿稍屈曲,两大腿分开,男方也跪于床垫上然后交接。这种体位可使精液较好地停留于女方阴道里不易流出。

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  无论妻子还是丈夫,在刚刚发现双方出现性生活不协调时,往往都能做到主动投入、主动付出.但是,如果问题一时得不到解决,双方都有可能产生急躁情绪,或者一味怪怨对方,或者轻易地丧失信心,或者往别的方面猜疑,或者把以前的陈芝麻烂谷子都翻出来"算老账".

  相当多的妻子没有体察到丈夫这种细微的心理变化.这当然也不能完全怪妻子自私,因为女性的性生理构造与男性不同.在她们的体表上,被动的感受区域往往比主动输出性刺激的区域要多.但是妻子们也不应该过多地强调这种生理差异,因为在性生活中,人的情感力量和行为方式都是无限丰富的,完全可以超越这种其实并不很大的生理差异.妻子如果不肯或者不会做出相应的反应与回报,时间长了,再好的白马王子恐怕也会知难而退的.那时再想挽回,不仅可能事倍功半.

  为了避免这种情况,夫妻双方都应该真正按照"交换"的原则来思考问题和处理问题.中国有一句老话,叫做"买卖不成仁义在".它说的是:在交换中,双方的共同目标是完成交换,而不是互相斗气,更不是为了在情感上伤害对方.因此,在交换中只有付出与获得的平衡,没有任何吵架的必要,也完全不必硬往其他事情上或者其他情感上扯.当然,夫妻性生活里包含着极其浓烈的情感,不能完全跟做买卖相比.但是,对于那些已经出现性爱不协调的夫妻来说,又必须尽力避开感情纠葛,尽量客观地讨论双方的分歧,真的象做买卖那样,好好商量一下如何解决问题.在这种客观的商量中,不管是谁,总得有一方首先主动付出或者投入.在矛盾尖锐时,总得有一方首先做出让步.否则,就只好"买卖不成仁义无"了.

  一般来说,觉得自己已经付出很多的那一方,往往更可能拒绝继续付出.如果双方都是这样,又没有外界力量的适当帮助,或者没有一个"下台阶"的机会,那么双方最好还是分手为妙,免得死拖活拖,活人拖死.

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  从某种意义上说,性派对其实是现代人利用舶来语玩的一个游戏,仔细考虑一下就会发现它没有什么新的内涵,吸引眼球的只是三个本来孤立却被排列在一起的汉字组合而已。

  这样的游戏我们见过不少。比如,用了多年的“公共汽车”现在成了“巴士”,把乘出租车叫做“打的”。反过来我们想一下所谓的性派对——把sexparty直接翻译出来,它的意思是“性聚会”:一群男女聚到一起从事性活动。说得不好听一点,就是聚众淫乱。

  如此说来,性派对就没有什么新鲜的了。在1977年重新修订《刑法》之前,“流氓罪”已经存在了好多年,而“聚众淫乱”就列在流氓罪之中。(之后,“聚众淫乱罪”被收入到“妨害社会管理秩序罪”一章当中。)这就是说,今天的性派对,实质上就是那个时候的流氓活动。

  另外,性派对(性聚会)在英文中还有一种表述方式:sexorgy。在我们汉语里,其实也是“群奸群宿,聚众淫乱”。至于性派对的另外一种表现形式——交换配偶(换妻),英语叫做swing。在西方报刊的广告栏中,希望进行换妻活动的人寻找伴侣的广告印得明明白白:有时是两对夫妇相聚换妻娱乐,有时是多对夫妇进行此类活动。如果从字面意思上理解,换妻与性派对又不是完全相同的一回事。

  突破“感觉适应”是性派对参与者主要的心理动因

  我与像阿文这样的自称参与性派对的人没有过接触,但参与“聚众淫乱”(这是当事人自己的用语,有时他们也说是“群交”)而出现了问题的人,比如染上性病、婚后难以适应夫妻生活等,我见过不少。问其参与的原因,回答也如阿文所说:大家是为了追求刺激、享受性快乐而走到一起的。那么,这种追求刺激的实质是什么呢?他们为什么不能进入婚姻或固定一个性伴侣?我得到的解释是,他们无法在婚姻内或固定的单一性伴侣身上对形成的感觉适应有让自己满足的突破。

  性满足,说到底是一种感觉。感觉适应是心理学上最普通的现象之一。所谓感觉适应,是我们的感受性在外界刺激(持续)作用下发生变化的现象。关于这一点,《孔子家语》中有两句名言:“入芝兰之室,久而不闻其香。”“入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”意思就是说,你进入一个芳香扑鼻的屋子,时间久了,那种香味就闻不到了;走进做咸鱼的场所,那种刺鼻的腥臭味也随着时间的延长而淡化,最终闻不到了。看色情小说和电影时从立即勃起到“不能再勃起”就是这样一个道理,是一种感觉适应:在看过,尤其是多次看过色情小说中的那些情节和色情电影当中的镜头后,再次接触时,新鲜感和刺激强度都会大大减弱,不能够像初次接触时那样足以产生勃起的动力。夫妻之间的性爱又何尝不是如此呢?有研究说,真正的爱情只能持续、保鲜18个月。18个月后真就应了时下那句调侃味儿十足的话:握着老婆的手,好像左手握右手——感觉适应出现了。

  面对感觉适应带来的性爱缺陷,有两种处理方法:一种是提高自身的敏感度,降低感觉阈值;另一种就是增加刺激强度。

  内外有关调查来看,第一种方法是已婚夫妻或绝大多数性伴侣间最常用的,比如通过彼此的交流让对方知晓自己的性感受,性敏感部位的开发与利用,做爱前适度饮酒以降低传统观念对性爱的束缚、体验性爱的原始,等等;在第二种方法中,最常用的是借助色情影像,遗憾的是,这种方法会在很短的时间内又进入新的感觉适应状态。

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