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男人肾虚如何补肾?

发布日期:2016-09-25

为什么中年男人容易出现肾虚的症状呢?随着年龄的增长,中年男性的身体机能已经开始下降,所以容易出现肾虚的症状,还有中年男人肩上的压力过大,会经常性的加班熬夜或者应酬过多,吸烟喝酒都会容易导致肾虚;同时,中年男性对性的需求大,容易导致纵欲过度出现肾虚。

针对中年男人肾虚该如何补肾,专家给大家指出了几招护肾之宝:

首先,要做到房事有节制。中年男人一周好呢,31~40岁的夫妻,一星期2到3次;41~50岁的夫妻,一星期1到2次,要以房事后的生理、心理感觉舒适、愉悦为依据,如果房事后第二天出现疲劳,不愿起床、头晕等感觉,就应减少次数。

其次,要注意饮食调理。平常可以多吃黑色食物,如黑芝麻、黑米、黑豆、黑木耳等,而核桃、板栗、枸杞、骨髓、猪腰也不错。此外,肾还主“志”,因此,一定要保持良好的心态,努力控制自己的情绪,避免大喜大悲,少动气。

最后,平时适当的多做护肾按摩操。一种是同时按摩关元穴和命门穴以及两旁的肾俞穴。按摩前先将双手搓热,左手在前,右手在后,顺时针和逆时针搓揉至发热为止。一种是搓揉位于脚底的涌泉穴,双手左右交叉搓揉至发热为止,一般每次120下,最好早晚进行。

还有,有条件的话可以试试补肾中药绅斯挺,数十万的顾客证实,经常服用中药绅斯挺可实现体制棒、精力旺、肾动力足,让男人重拾幸福生活!

  惊!头发=性能力惊!头发=性能力

  性的压抑则会减缓头发的生长,性机能障碍常会引起头发疾患,头发稀疏、脱落严重者,也是其性能力下降的体征之一。为何和尚和尼姑都要削发?你是否曾经想过这个问题?或许你不知道,头发跟性爱也有关系!

  头发是人的“第二性征”标志之一,也是人唯一可以公开炫耀的性征,一头秀发、一款赏心悦目的发型,常会给人带来一种发自内心的喜悦。性的压抑则会减缓头发的生长,性机能障碍常会引起头发疾患,头发稀疏、脱落严重者,也是其性能力下降的体征之一。

  为何和尚和尼姑都要削发?你是否曾经想过这个问题?或许你不知道,头发跟性爱也有关系!

  头发与性能力密切相关

  头是一个人的“灵魂”所在,头发高踞于额面之上,起着保护头颅的生理作用,且整日在众目睽睽之下,因而人们都愿意在头发上做文章。

  头发是人的“第二性征”标志之一,也是人唯一可以公开炫耀的性征,一头秀发、一款赏心悦目的发型,常会给人带来一种发自内心的喜悦。它所张扬和展现的秀丽、优雅、柔和、妩媚的女性美,以及浓密、豪放、潇洒的阳刚气,都是对人类性爱文化内涵的揭示。

  着名性学家霭理士在《性心理学》一书中说过:“头发的诱惑力极大,它与性选择的视、听、嗅、触四觉全有关系。”在异性交往中,人们十分重视头发的修饰,尤其是青春女性,更是精心妆饰得一丝不苟。

  几千年来,人们在头发的塑形、染色、卷曲、拉直、上胶、敷粉、烫发、扎发饰、编辫子和涂油脂等方面,花费了无穷的财力、精力和智力。例如在中世纪的波斯,诗人把女子垂贴两鬓的卷发咏赞为“令人丧失理性的神秘魅力”。

  在人类社会的进化发展史上,头发的款式又反映了性的压抑和自由的程度。和尚、尼姑削发为僧是看破红尘者的一大境界,意味着从此遁入空门,万念俱灰,与性爱无缘。有些国家的士兵、囚犯等剃光头,均有禁止和剥夺性活动的含意。反之女性松解头发,尤其是一下子就散开的,在西方可以理解为放纵和脱衣舞的性符号。

  出于对头发的尊重,无论在什么情况下,如果不是情侣、长辈和理发师,谁也不会轻易地去碰别人的头发。谈情说爱的青年男女,头发是其相互吸引的原因之一。少女的秀发令倾慕她的男士心神荡漾,男士黑而短的浓发,在少女眼里也别具魅力。

  当男女感情冲动时,他们总会不由自主地去抚摸对方的头发。男性对女性头发的亲吻和爱抚,是性爱的一种表示和行为。无论古今,女人们大多懂得站在窗前梳理着长长秀发所透露出的美态,以及在温馨灯光下柔发轻拂额前的妩媚和浪漫。

  而坐在情人的膝头,摆弄散发着淡淡幽香的丝丝头发,无疑更能撩拨人心。所以《子夜歌》中才会发出这样吟唱:“伊昔不梳头,秀发披两肩,婉转郎膝上,何处不可怜。”这种既柔情似水又浪漫性感的情调,往往成为性爱的一种美妙前奏。

  连《聊斋》中的风流女鬼,每当要去“勾引”自己所钟爱的书生时,都会风情万钟地装扮,那些弄不清理不完的长发,令一个个书生心动意乱。而在性爱进行的过程中,女人还常常会弄得秀发堆肩、鬓云乱洒,不知是有意还是无意。

  自古以来,头发与婚姻即联系在一起,有时还作为爱情的信物。人们把男女间的第一次结合称为“结发”夫妻,给新婚夫妇的祝词常为“白首偕老”。姑娘将装有她发丝的纪念盒送给意中人时,无异于她把全部的情感乃至灵魂也为之交托。古典戏曲中还常有剪发作山盟、信誓旦旦的描述,且以“结发为夫妻,恩爱两不疑”为归宿。

  据传杨贵妃被唐玄宗罚回杨家闭门思过,三天之后玄宗派去察看的人,带回了贵妃用五彩丝绳结的一缕青丝,玄宗见了凄然不忍,马上派人用香车细辇接她回来,从此更加宠幸。在国外,古代墨西哥的特拉斯卡拉人在结婚之时,无论男女都要剃掉头发,以表示“从此放弃年轻人从事的任何活动”。

  在非洲,妇女剃光头通常是寡妇的隐喻。而南部非洲的波波族妇女,当丈夫离家经商或做工时,她便把头发留长起来,直至丈夫回家才再把头发剪短。

  此外,头发又是性能力的反映。美满和谐的性生活,能促进头发的生长。凡人过中年后头发仍很浓、密、黑、亮者,大多数其性功能如初,青春活力犹存。性的压抑则会减缓头发的生长,性机能障碍常会引起头发疾患,头发稀疏、脱落严重者,也是其性能力下降的体征之一(牛吧性网)。

  一些男士之所以害怕秃头,就是因为头发具有象征性的作用,秃头往往象征精力的衰弱。头发既有着特殊的性意味,又隐藏着情的基因,难怪古人将它喻为“三千烦恼丝”,现代有人称它为一种独特的、带有不少性信息符号的形体语。这么看来,无论男人或女人,怎会不珍惜自己头上的秀发呢?

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  两性婚姻:夫妻间保持新鲜的方法

  婚姻如画一样,岁月有可能会使它走向平凡。为了让这个“停泊地”使婚后几十年的夫妻,不仅在人世的竞逐中遇到困难累得气喘如牛或痛苦不堪的时候想到它,而且即使在风平浪静的平平淡淡的日子里,仍然时时对它牵肠挂肚,因它而魂牵梦绕,除了需要夫妻双方提倡高尚的道德情操,增强对家庭的责任感之外,最好的办法就是加深夫妻问的爱,尽一切可能,让婚后的生活依然沉浸于爱情的氛围中,让对方每天仍会有新的期待和新的满足;并且,不断地提高自己,发展自己,以自己新的成就、新的风采去吸引对方,不断征服对方那颗已经属于自己的心。

  对于一对志同道合的夫妇来说,他们需要一如既往地用心灵、用智慧、用双手,去创造新的爱情生活。

  (1)在对事业的共同追求中创造两情相悦。

  爱倩作为一种社会年的情感,注定要受到社会政治、经济、文化诸多因素的影响,不可能与世隔离,孤芳自负。爱情是事业的动力,事业是爱情的升华。希望爱人一定要成为强人的人未必有多少,但任何一个对社会有责任感的人,都希望自己的爱人对社会给予关注,有较强的事业心,对事业有不断的追求。因此,婚后的夫妻整日卿卿我我,把自己封闭在个人家庭的小圈子之中,爱的温度是难以持久的。事业中有了新的目标,夫妻可以在共同的值得和追求中,不断加深理解,共同克服困难,会给情感上的新的交融带来机会。

  (2)增添新的内容,寻找新的乐趣。

  除了工作、学习和家务以外,应努力为家庭生活增加一些新的内容,创造发展感情的良好环境;例如周末活动,可以选择和培养夫妻共同的一项爱好。这样有利于减少单调乏味的感觉。

  (3)始终注重夫妻问的情感交流。

  赞美对方,肯定或提醒对方,一个赞许的眼神,一丝快慰的微笑,一句温情的表扬,都会给对方带来陶醉。自己外出归来,或趁对方生日,送一件小小的礼物,都会在爱人的心中荡起爱的涟游;妻子洗衣服,丈夫过去帮一把;丈夫伏案写文章,妻子送上一杯热茶;以至上下班前后,一声温存的道别和一句亲切的问候,都会使对方感受到他(她)在自己心中的地位,产生一股满足感。夫妻之间,传递信息,表达感情的方式多种多样,看起来似乎微不足道的区区小事,只要能经常地出现在家庭生活中,都能在夫妻之间增添一份柔情、一丝留意。特别要注意有了孩子之后,妻子决不可把丈夫“晾”在一边。

  (4)给爱人留些空间。

  两性的结合是感情、生活的结合,而不是个性、人格的溶解,双方更不是彼此的影子,因此不要迫求形影不离。否则,就像不停地吃东西会使人丧失食欲一样,老粘在一起也会使人兴趣索然。男女之间的关系,只有部分共同定点,双方能各有自己的朋友和嗜好,能有更多的话题。有分开的时候,才有想念对方的时刻。彼此给对方一个距离,一个空间,让其去渴望、去充满柔情地等待。所以,适当的小别,增加夫妻间的新鲜感。俗话说“小别胜新婚”,从心理学上讲,这是由于人为地造成距离,使彼此在对方的心目中的形象有了常新常青。形成了一种良性的效应,从某种意义上说,没有距离就没有自由,没有距离就没有吸引,时空的间隔往往会增加爱的强度。

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  让女人最致命的性武器

  倘若问女人的性魅力给男人或者世界带来什么,那是非常容易陈述的。女人的性魅力对于男人来说就是光滑而且发热的皮肤,穷凶极恶的身体;对于世界来说就是更多的美容美体产业,更多的情趣内衣,更多的男性刊物……更裸露的“大视觉”;但是“性魅力到底给女人带来什么”却在女权高涨的今天,掉进了实用主义的陷阱。

  有一句比“读者文摘”更老的话叫做“男人征服世界,而女人征服男人”,也就是说事实上男人折腾了半天都是白费力气,这个世界归根结底还是女人的;而在这个谋朝篡位的过程当中,性魅力显然一马当先,是最致命的武器。

  通过男人征服世界在中国显得尤为突出,西施是模范,三八红旗手,祸水妲己是反面典型,但都是一笑倾人城,一顾倾人国的绝代佳人,单纯地从某一个角度说,这两人都是恰当运用自己性魅力的成功人士。

  时间到了21世纪,问题就简单多了,倾国倾城的女人都从“和亲事务介绍所”集中到了“圈儿里”,政治权谋或者阴谋就变成了娱乐圈里自愿的性交易,明星大张旗鼓的发骚、脱和露,更多的泳装封面杂志,更多的“博客天地,大有作为”,更多的女明星选择BIOG而不是绯闻来和广大粉丝调情,和更多的选美,以及更多的赞助商赞助选美。

  充分运用自己的天赋本钱或者“韩国整容本钱”,恶狠狠地表现出自己的性魅力,让博客的点击率更高,让自己的写真更畅销,让自己的绯闻男友更多元化,让杂志大片脱的更彻底……让广告商来的更猛烈些吧!

  性魅力是女人的原始武器,但不是每个女人都能够靠它来攻城略地,这里面有武器质量的问题,但更重要的是怎么运用这个武器,才能让它发挥最大限度的杀伤力。

  但是,当我们在讨论这个问题的时候,在星巴克或者更“星巴克”的地方,有一些眼光锐利,妆容精致,气度不凡,当然出手更不凡,衣着华丽而不张扬的女人在不屑地撇嘴或者微笑——她们有可能使时尚杂志的主编,策展人,服装设计师,国内第一家瑜伽舍宾会馆的创办人,她们曾经剪过光头,穿过云南长裤,听Nico和地下丝绒,在最尖端的科技展览和最地下的文艺演出商出没,也曾经自驾越野长驱西藏,甚至登过玉龙雪山……

  她们声称自己从未靠玩弄性魅力改善生存环境,她们把自己当成男人一样生活。

  错了,对不起,我错了,我说她们和男人一样是一种侮辱,她们的主张是女人和男人是根本不一样的,女人是世上最美丽的动物,但是女人不需要征服男人来曲折地征服世界,她们绝对可以直接征服世界。

  她们认为,征服男人实际上就是被男人征服了,而过分在男人面前强调性魅力,利用性魅力玩弄男人最终只能沦为男人的玩物。

  这一部分的女人认为女人的性魅力是独立的,是不从属于男人的,女人的性魅力不需要男人来评判,女人的性魅力是自我欣赏式的,自我体验式的,女人性魅力的存在是为了让女人更明白自己的价值,而不是拿来玩弄的,不是拿来向男人索取价值的。

  她们在男人面前往往表情放荡或者矜持,内心却很是倨傲,对于她们来说,男人就是出租车,召之即来,挥之即去,而性魅力就是打车的车资,但是前提要司机开车的时候不能抽烟不能讲电话,要做好车内卫生,要尊重顾客,要不然,这打车的钱嘛,司机是拿不到的,而且还会被投诉,要留下不良记录。

  充分挖掘自己的性魅力,让一部分女人先富了起来,成了地主,而放弃直接使用性魅力,则让一部分女人直接成为了贵族。

  这个世界只有地主的话,始终不能真正文明起来,只有贵族的话,未免过于假大空,平民百姓的日子也无聊得很。

  性魅力到底给女人带来什么,女人自己也说不清楚,因为女人本身就是矛盾的,但是我们可以确定另外一件事情——如果说男人脱了衣服摆好姿势却只能干着急的话,那是男人的问题,但是如果男人根本不想脱衣服的话,那绝对是女人的性魅力出了问题。

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