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传授千古经典的三大性爱姿势

发布日期:2017-07-25

  在上百种的性爱姿势中,其实都是由最基本的姿势变化而来,基本上是换汤不换药,其实,几种基本方法就够了......

  曲意逢迎:贵妃醉酒

  女子面向上正躺,双膝提起弯曲至胸前。男子跪姿面对女子,双手推女腰至女乳。阳具刺激大前庭腺,并刺激y核。在一抽一送之际,必须深浅适度,并充分爱抚察弄y核,女子春情荡漾,身子左右摇摆不止,津液流溢,阳具再向y道深插,女子高潮来临,结束交合。

  取此势交合,女子快感来临时,由于全身为男人所束缚,双腿又紧压至胸前,此时欲宣泄快感情绪,必前后左右挣扎不停,这样促使男人也跟着一起扭动身躯,再加上阳具左冲右刺,迎来送往,双方在交合中均会享受到刺激与亢奋。在交合中,男人欣赏女子的深闺绣闱,步在y道之中,更可以感觉到女性性器官的奇妙的构造与美仑美奂神奇。

  反客为主:貂禅拜月

  男子面部向上,半曲双腿,双膝并拢如同放置香炉之台几。女子跨坐在男子的大腿与胯骨间,面向男脚,背对男头。女子臀股前移,徐徐以y道吞夹阳具。切勿深入,浅插即止,像貂禅之焚香拜月,动作徐缓。男子不必有所动作,仅由女子单独摇动,并且须持续较长的时间。待女子达到高潮后,男子也就该香尽而撤掉香炉。

  在此交合姿势下,女子用温柔的动作,主动发起攻势,反客为主,这种女子控制全局、掌握场面主宰权的新尝试,更能提高其性欲和亢奋快感。

  男人则一反往常的地位,扮演被动的角色,静静欣赏跨在其上的女子,上下颤动或左右摇摆,细腻中尤见旖旎,是其他交合姿势不可比的。“貂禅拜月”四字,很能表达这种姿势的意境。

  一改温柔:西施浣纱

  男子面向上正躺,双腿伸直平躺。女子面向男子,双膝跪于两侧,虚坐于上,两手抚摩男子的身体。等男子插入后,即左右摇摆,刺激女子y核玉蒂(琴弦),环行挪动,如同西子浣纱。在女子快感亢进,津液流出如泉水一般,愉快欣乐,喜形于色,达到高潮后停止动作。

  女子在上曲膝低头,身体主动,摇摆晃动时,动作舒缓妙曼,y户吞吐阳具,不要粗鲁和太过快速,如不小心,往往会使阳具滑出或折痛,所以女子必须动作细心,就像纤弱的西施在潺潺的小溪边轻柔的在漂洗衣裳,温柔而体贴,故得此名。采取这种姿势,男子除双手扶住女子的臀部外,还可以任意抚摩女子身体的各个部位,而女子一改以往的被动为主动,在心理上会有奇异的感觉,彼此动作熟练后,会更觉刺激、愉快。现在有许多夫妻都经常在交合时用到这种姿势。

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  同时达到性高潮,有其困难度,所以,在追求同步的快感时,有几项要点.

  第一:男性若为早泄患者,必须加以根治.虽然没有人规定性交必须在几分钟以上,但是"门前倒"或两三下就射精的人,总是不合格.早泄原因如果是包皮过长,就尽早以手术矫治;如果只是经验不足,可以用自慰训练自己,在快要射精时,捏住龟头,多训练必能克服早泄的问题.

  第二:轻度的早泄者,必须强迫自己不要操之过急,多花一点时间在前戏上面,甚至先让女性达到快感,亦无所谓.女性满足后,男性再插入,也是可行之道.

  第三:阴茎插入后,最好避免做前后运动,那样地给予阴茎强烈的刺激.应该做压迫运动,女性的快感,并适时爱抚阴蒂.第四:在性交时,必须多次中断,不要连续进行.为了避免女性的兴奋减弱,可以用手刺激阴蒂周围.

  第五:如果彼此都没什么经验,男女双方就该好好沟通,男性应该知道女性兴奋的程度.

  第六:最重要的一件事,是让女性在性交之前就有亢奋的性欲.女性愈感觉需要,快感也愈高.两人彼此需要,是追求同步快感的前提

  前面说到,女性性欲的升高比较缓慢,这是和男性相较的结果,其实女性也有欲望强烈,很快就达到高潮的时候.如果尽量让女性亢奋起来,男性就不必等待太久.大部分女性,不是任何时候都有性欲,如果仅仅为了满足男性而性交的话,当然不易达到高潮.只有在两人都彼此需要的时候,最容易获得一致的快感.

  充气娃娃

  性爱误区:洗鸳鸯浴会伤害男性性元气

  热恋中的情侣,洗一个鸳鸯浴,的确是一件既温馨又浪漫的事。两人于沐浴中互相抚慰对方,情到浓时,顺便来一个水中大战,能够为男女双方带来无限快感。

  然而,最近有专家发现,鸳鸯浴竟然有可能影响性功能!他更建议:大家热水浴后20分钟内不宜进行性行为。日前,美国一间性学研究所发表性学报告指出:性生活能否正常进行,与人体各部位血液供应有很大关系。

  一个成年人,体内血液量为5000~5500毫升,血液平均分布于各个内脏及组织。如果某一个器官工作加重,身体就会临时为其增加供血量。

  热水浴中,全身皮肤立即广泛性充血。如果洗澡时同房者洗澡后立即进行性行为,身体需要动用大量血液,流向性器官。

  比如男性性器官勃起时,海绵体内血液需要量要比正常状态多出20~25倍。而此时,大量血液又囤积在皮肤里面,发生调配上矛盾,就会造成力不从心现象。

  性爱文化:人类社会最早的性约束

  人类社会最早的性约束是禁止乱伦,在父女、母子、兄弟姊妹间严格禁止发生性行为。在有些文化中,更进而扩大到禁止所有近亲之间的两性关系。

  原始部落的一个群体通常只有几十名成员,部落内的族内婚造成近亲繁殖,会造成体质的逐渐退化,健康状况一代不如一代,而部落间的婚配则能产生强健的子孙。原始人在代复一代的生活实践中认识到近亲繁殖会产生孱弱的后代,于是部落内部的族内婚逐渐向部落间的族外婚发展,族内的两性行为就成为乱伦而遭到禁止。人类的性行为开始受到社会约束,保证了原始人类向着文明社会的迈进。仅此一点,我们就不可轻估性约束对于人类社会的重要意义。

  最早的性约束都会以宗教禁忌的形式出现,因为原始人不可能知道遗传学原理,他们把族内婚会产生不健康后代看作是神的惩罚,所以禁止乱伦就是神的旨意,不可违抗。这就在实质上形成了人类最初的性道德。

  从族内婚到族外婚是一大进步,但仍是群婚,子女只认识母亲,不知道父亲,近亲之间还可能出现性交,优生也得不到保证。当母系社会的对偶婚出现时,优生又向前进了一步,但还是可能出现同父异母的后代之间的近亲乱伦,因为这时的对偶婚只是相对稳定,关系并不牢固,所以同父异母的子女彼此不能识别血缘关系。直到父系社会严格的一夫一妻制出现,不仅直系血缘不得乱伦,就连三代或五代旁系都不能通婚的性道德习俗形成时,人类的优生方得到可靠保证。

  当近代遗传学理论阐明了优生的本质时,人类才回过头来认识到婚姻制度发展在人类体质进化上的重大意义,从而证明了以性道德形成出现的性约束,是人类生存发展的必要条件。

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