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处女的乳头不一定都是粉红色

发布日期:2016-09-26

  处女的乳头一定是粉红色?

  女性的乳头和乳腺发育各有不同,乳头的开头和颜色也有许多差别。有时我看见乳房很丰满、漂亮的女人,会又惊又羡。不过,也有不少人为乳房感到困扰。未婚的少女乳头多半是粉红色,假如有人变了黑晕的颜色,往往会被人误解。

  这里就有个例子。

  有位少女在都市里做事,一天她回乡下的家去,那晚她和母亲共同洗澡,母亲发现她的乳头变了黑晕色,便异常生气地责备她在外搞了坏事,她认为自己没有犯什么错,拼命辩解,可是母亲仍很固执地确定她是怀孕了,她十分委屈地问我:“为什么会这样?乳头会变成黑晕色?我怕再被他人误会,再也不敢和别人共同洗澡了。”

  像这位母亲判定女儿的怀孕也实在太过份了。女人即使没有怀孕,只要是到了性成熟期,乳头就会变成黑晕色,乳房的营养全靠性荷尔蒙,假如曾有过性经验的女人,乳头也会有这样的变化。因为性行为会促进性感,加强脑下垂体的活动,然后再由脑下垂体前叶分泌出许多性刺激荷尔蒙,其实,不仅脑下垂体的前叶,连中叶也会分泌出性刺激荷尔蒙的黑色素,使乳头颜色变黑,渐渐地膣口和内外阴唇也变成黑晕色。此时,原本小小的乳房会急速发育,使丰满而漂亮。性行为可以促进性感度,改变你的性器,使你成为一个成熟的女人。

  有些女人,因为做过爱,而发现这样的变化,变得忧心忡忡。其实,只担心轻易看得出来的乳头变黑,可是它的颜色更会变黑,虽然大家都觉得粉红色很可爱,不过,粉红色表示不够成熟,颜色变黑晕才是成熟的女人。女人的身体,只要有怀孕的证兆,颜色变黑的乳头,会更加发出黑色的光泽。

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  害怕不能达到高潮,其实在干扰、浇熄女人的性兴奋,结果只会让女性更无法放松享受性爱,并获得高潮。美国印第安纳大学哲学教授罗依在她的新书《关于女人性高潮》中指出,性高潮是性生活的“附加品”,不能说那些没有体会过悸动和战栗的女性就是“不完整”的。二色商城(http://www.2s.tv)成人用品两性健康

  罗依认为,有一个男女都要理清的误区,即没有性高潮并不代表性生活欠佳。“高潮不等于性满足。”据台湾《康健》杂志报道,台湾高雄荣总泌尿科主治医师简邦平提醒,“性爱过程中,无论男女,不见得每次都会有飘飘欲仙的爆炸感。比如,女性较重视与伴侣之间互动的质量、感觉,而高潮并非必要条件。如果在亲密关系中没有达到顶峰,但仍能感受到伴侣对自己的爱与呵护,女性依然能感觉到美好。”

  高潮的表现形式不尽相同,有的人可能强一些,有的人则弱一些。台安医院妇产科主治医师陈思铭认为,想要提升性的美好感受,第一步要从了解自己的身体入手。从小,女性受到的礼教约束就很多,不少人更是被勒令禁止抚摸、碰触自己的性器官,因此对身体的了解相对较少、也较晚。有些女人甚至不敢在镜子前看自己的裸体。“女性应该学习跟自己的身体做朋友,慢慢用手摸索让自己愉悦的部位,了解怎样能让身体放轻松、更愉快。”然后,夫妻也要多了解彼此的身体,别老是摸黑“办事”。_sifanghua

  在采访中,专家还给出了一组“你对高潮了解多少”的是非题。而这是多数人普遍存在的误区。

  女性性高潮与长短一定成正比?女性性高潮与男性阴茎硬度一定成正比?性高潮和性爱时间长短成正比?性高潮与性姿势有关?

  以上答案皆是“错”。

  美好的性爱由“性”和“爱”两个元素组成。男女对性刺激的反应截然不同,男人的性欲来得快,去得也快;但女人享受亲密行为需要时间加温和气氛烘托。因此,与其谈“性高潮”,不如多让女人感受“爱高潮”。

  你想看什么样的性姿势,喜欢什么样的性生活姿势?下面为了介绍24种让女人爽歪歪的性技巧。

  1、凤将雏----胖女人可以把小男人放在中间交接,这个姿势好像凤凰抱着凤凰一样。

  2、玄蝉附----女的俯卧并伸直腰,男的曲膝跪在女性的双腿间,双手抱住女性的颈部,由后面将玉茎插进。

  3、山羊对树----男性盘腿而坐,女性背着男性坐在他身上同时,女性要低着头看着阴茎一点点进入丹穴。男性用双手抱住女性的腰,让运动加速进行。

  4、昆鸡临场----男性跪在床上,女性坐在男性的怀里,接受玉茎的插入。

  5、蚕缠----女性仰卧,双手抱住男性的颈部。男的同样的俯下,或手入在女性的颈部,跪在女性的大腿中间,把阴茎插入。

  6、龙宛转----女的仰卧,双腿弯曲,男的跪在女的大腿中间,用左手按住女的双腿,让双腿碰到乳房,用右手把阴茎插入玉门。

  7、鱼比目----男女面对面仰卧,女性将上面的腿置于男性身上,然后亲吻,男的将双腿伸直,用手抬着女性的大腿,把阴茎插入。

  8、背飞凫----男的仰卧,双腿伸直。女的背对男的跨坐,女的脚必须着床,低下来握住阴茎,把它送入丹穴中。

  9、偃盖松----女的仰卧,双腿交错夹住男性的腰部。男性用手抱住女性的腰部,女的则用双手缠住男的颈部牢牢插入。

  10、临坛竹----男女其中一个仰卧,一人俯卧在对方身上,仰卧的人双腿要提高,俯卧的人要骑在上面,双方的性器相对。

  11、三春驴----女性弓身站立,男性站在女性身后,用双手握着女性的腰,把玉茎插入玉门中。2、燕同心----女的仰卧,双腿伸直,男性伏在女的身上,用双手抱住女性的颈。女的要双手抱住男性的腰,以这种姿势,把玉茎丹穴。

  13、翡翠交----女的仰卧,把脚抬高,男的在女的双腿中间,把脚张开跪着,用双手抱着女性的腰部,把玉茎插入。

  14、丹穴凤游----女的仰卧,用手抱着自己的腿举高。男的跪在女的面前,双手在床上支撑身体,把玉茎插入丹穴中,这种方法可以说非常棒。

  15、玄瞑鹏翥----女性仰卧,男性用左右手分别支撑着女性的两条腿,然后,把手绕到下面抑住女性的腰,这样玉茎插得深。

  16、吟猿抱树----男性玉膝而坐,女性把腿张开,男性由一只手托着女性的臀部,一只手放在床上,把玉茎插入。

  17、猫鼠同家----男性仰卧并把双腿伸直,女性卧在男性的身上,男性由下面把玉茎插入。然后,经过调整,最后男性要伏在女性身上,由背后进行攻玉门。

  18、鸳鸯合----女的仰卧,男的在女方的侧面,两脚都要抬高。此时,女性其中一脚放在男的腿上,男的单膝跪立。

  19、空翻蝶----男的仰卧,双腿伸直。女的面向男的,骑在男的身上,一脚放下,一脚抬高,迎接阳峰进入玉门之中。

  20、海鸥翔----女的仰卧在床上,男的站在床边抬着女性的腿,将玉茎插入。

  21、野马跃----女的仰卧,男的把女的腿放在肩上进行深深的插入。

  22、骤骋足----女的仰卧,男的侧卧,用左手抱住女性的颈部,用右手扶着她的脚,插入。

  13、马摇蹄----女性仰卧,男的把女性的一只脚放在肩上,另一只脚由女性自己扶着,然后把玉茎深深地插入丹穴中,这不是一个很好的体位吗?

  24、白虎腾----女性趴着,男跪在女性的后面,用双手抱着女性的腰。

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  性爱文化:古代皇帝的初夜会献给哪个女人?

  中国宫中男子的结婚年龄一般不超过18岁,大多数是在13岁至17岁之间,几乎所有的皇帝、小皇帝、太子在正式结婚之前都已临幸过女人,有着熟练的性经验,有的甚至已经生

  儿育女。西晋的痴愚皇帝晋惠帝司马衷,在做太子的时候,13岁时结婚,在司马衷结婚之前,他的父亲晋武帝司马炎派后宫才人谢玖前往东宫,以身教导太子,让太子知道男女房帏之事。

  谢玖离开太子的东宫时,已经怀孕。谢玖后来在别处宫室生下一个儿子。几年以后,太子司马衷在父母宫中见到一个孩子,晋武帝告诉他,这是他的儿子,他大为奇怪。同样,北魏文成帝拓跋浚17岁结婚,但他13岁时刚步入青春期便已临幸了宫女,14岁就做了父亲。

  帝王的第一个女人

  清代宫中明文规定,皇帝在大婚之前,先由宫中精选八名年龄稍长、品貌端正的宫女供皇帝临御。这八名宫女都有名分,从此成为宫中有身分的女子,每月拿俸禄,不再像其他的一般宫女从事劳役。因此,这份差使也一直为宫女们所企盼,希望藉此脱离苦海,一步登天。这八名宫女的名分一般是冠以四个宫中女官的职称,即司仪、司门、司寝、司帐。清代宫中的这种规定,目的是使皇帝在婚前对于男女房事取得一些经验,以便在和皇后一起生活中不致窘迫慌乱,能够从容不迫。

  皇帝在婚前和哪些女人发生性关系?这在中国的历代宫廷中,并没有规定,也无法规定,完全看皇帝个人的兴致。对于青春年少的小皇帝来说,性的问题是令他紧张的,还处于被开导而无禁忌的状态。这种状态下很容易被挑逗或产生冲动,也就很容易和身边的女子发生性关系。太子住在东宫。太子行冠礼以后,便被视为成年,没有皇帝的诏命,太子从此不许随意出入后宫,以防和后宫嫔妃发生瓜葛。太子在东宫中则没有顾忌,可以随心所欲,可以任意猥亵任何一个侍女,也可以和她们任何一个发生性关系。

  从可能性上说,谁是小皇帝或太子的第一个性体验的女人?这个女人是不是会成为皇后或嫔妃?这实在难以确切地回答,谁都可能成为皇帝的第一个女人,被临幸以后也一般都有相应的名号。但总体上说,最可能成为小皇帝或太子的第一个女人的是他们身边的宫女,有些时候则是他们的乳母。宫女和乳母在宫中都是女仆,是没有名分的一类。宫女如果被临幸和得宠,则会取得名分,从而改变其卑贱低下的地位。乳母能自由出入宫禁,即便被临幸,但其乳母的名分永远不会改变,也无法改变。人们无法接受当年乳养皇帝长大的乳母能成为皇帝的嫔妃,更不能接受成为母仪天下的皇后。

  从心理上说,惟我独尊的皇帝对于他的第一个女人感情浅淡,不会持久,也不眷恋。这个女人令皇帝羞涩,会使皇帝想起初次性生活的紧张和怯弱。皇帝在她面前永远不会轻松。皇帝自然而然地会避开她,转而扑向其他的美女。

  明神宗朱翊钧是明穆宗的第三个儿子。5岁时朱翊钧即被立为太子,10岁时即皇帝位。17岁那年,朱翊钧有一次路过慈宁宫,看见了宫女王氏,一时春心荡漾,不能自制,朱翊钧便临幸了她。王氏从此却有了身孕,这样重大的事情,随驾的太监当然作有记录,日簿也有案可查,但冲动以后的朱翊钧却并不喜欢王氏,不再临幸她,也不记挂。此事被慈圣太后得知,抱孙子心切的太后照顾着王氏,王氏在宫中顺利地生下了一个儿子。

  有一次,太后兴冲冲地告诉神宗,讲述了这件事,但神宗对此反应淡漠,装作没有听见。神宗的冷淡,王氏册封嫔妃当然无望,王氏所生的儿子同样遭到无辜的冷落。但历史

  上,皇帝和他的第一个女人也有例外,如明宪宗朱见深和宫女万氏。万氏是四岁时进入皇宫、成为一名宫女的。万氏最初在英宗的母亲孙太后宫中服侍。英宗是宪宗朱见深的父亲。万氏进入青春期以后,日益娇艳秀美,加上她聪明伶俐,善于察言观色,侍候太后体贴入微,所以极得孙太后的宠爱,成了孙太后的心腹和不离左右的小答应。宪宗朱见深是英宗的长子,生于正统十二年。两年后,英宗在土木堡被俘,太后命将朱见深立为皇太子。代宗朱祁钰即位,在景泰三年,废朱见深为沂王。英宗复位以后,又被立为皇太子,这年,朱见深18岁。

  8年以后,英宗死去,朱见深即皇帝位,为明宪宗。早在宪宗做太子时,太后就派心腹宫女万氏去服侍太子。万氏大太子18岁。太子就在这个和乳妈年龄相仿的宫女万氏的照顾下一天天长大,逐渐长成为一个英俊少年。聪明绝顶的历万氏不知在何时何地用何种手段勾引了少年太子,两人发生了性关系,太子从此不能自拔。太子依恋着万氏,离不开万氏,万氏成了他生命的寄托。年轻的朱见深对于万氏除了感情和性欲的需要以外,还有驯服和敬畏。朱见深18岁即位,万氏已经是36岁。青春正盛的朱见深却依旧宠着中年妇人的万氏。赐给她名号,以至做到了贵妃。万贵妃恃宠而骄,横行宫中。她在后宫颐指气使,以残酷的手段使其他受孕的女子堕胎。宫中人人都惧怕她。老年以后的万贵妃,宪宗对她依旧宠爱不衰。万贵妃在58岁时,一次怒打宫女,因身体肥胖,一口气闭了过去,从此再没醒来。宪宗闻讯后肝肠寸断,喟然长叹:万贵妃去了,我还能活多久?没过几个月,宪宗便在郁闷愁烦中随万贵妃长去,终年40岁。

  同是明代的皇帝,为什么王氏和万氏命运如此不同?两人姿色相当,宫女的身分也一样,从情理上推测,可能在于皇帝在性生活上的感觉,是快乐还是恐惧抑或是痛苦。王氏完全是被动的,她自己都少不更事,恐惧、紧张自不待言,更不用说能够让神宗轻松。万氏则不同,是她看着宪宗长大的,对他的一切了如指掌。万氏又大宪宗18岁,相当于他的母亲。万氏的成熟、风韵,从容不迫和长期培养的依恋和感情,自然会使宪宗在性的体验中感到轻松、自如、畅快无比。因此,王氏和她的儿子受到了冷落,而万氏没有子嗣却照旧宠冠后宫,封为贵妃。

  万氏只是相当于宪宗的乳母,但是,历史上也有过真正的乳母和乳养的皇帝发生性关系的史事,这便是明熹宗天启皇帝和他的乳母客氏。从史料上看,乳母客氏和天启皇帝有过性关系。客氏在明代的宫中是淫乱驰名的。她怎会放过年轻的皇帝?她和天启帝的关系,不同于一般乳母和养子的关系,从如下史迹和分析中可以看出客氏和天启帝关系的不同寻常,从遭遇可以断定客氏最先勾引了弱冠的天启皇帝,直到天启皇帝23岁时死去,两人一直关系暧昧。

  首先,客氏乳养天启帝,将他一天天养大。一般来说,皇帝在宫中长大以后,乳母的职责已经尽到了,皇帝不再需要乳母朝夕相处,但客氏却不同。史称其每日清晨进入天启帝寝宫的乾清宫暖阁,侍候天启帝,每至午夜以后方才回返自己的宫室咸安宫。

  如果说是乳母照顾皇帝,没有这个必要,也是多此一举。皇帝已经长大,宫中侍仆成群,还需要一个乳母干什么?如果说客氏是出于慈爱,像母亲一样,每天得看护着年轻的皇帝,守着他,心里才安,那么这又和下一个事实相矛盾——客氏后来和魏忠贤私通,有一天,她和魏忠贤在太液池欢饮,两情缱绻,柔情似水,不远处,上树捕岛的天启帝这时忽然跌落,衣裳破裂,面部出血。客氏却无动于衷,依旧和情郎魏忠贤嬉谈笑谑。客氏在此时不管是乳母还是自诩为慈母,都是玩忽职守,显然客氏都不是。

  其次,客氏美艳妖治,在天启帝面前从来不以乳母和慈母自居,而是一个渴求受宠的活脱脱的女人,史称客氏即便四十多岁时,面色依旧如二八丽人,而且打扮入时,其美艳

  和衣饰,和她的年龄、身分极不相称。但客氏的美色和妖冶是十分惊人的,连年轻的宫女、嫔妃们也无法企及,一个个只是瞠目结舌。

  据说,客氏为了保持美艳,使青春永驻,平时总是以年轻宫女的唾液梳理头发,以保持头发的乌黑光润。秀发如云无疑平添风韵,更具女性的妩媚多情。这样的一个女子在皇帝面前展尽风骚,朝夕侍从左右,已经不是乳母的身分。

  再次,作为天启帝的乳母,客氏争风吃醋,竟先后害死了几个曾被天启帝临幸过的嫔妃。其中最可怜的是张裕妃,被天启帝临幸后怀孕,临产时客氏下令断绝张裕妃的一切饮食,也不派人前去接生。结果,在一个狂风暴雨之夜,张裕妃饥渴难忍,拖着沉重的身体,匍匐着爬到屋檐下接雨水止渴,最后哭喊着在饥寒交迫中死去。

  除张裕妃以外,还有三位皇子,两位皇女,均因客氏的加害,不幸夭折。至于皇帝临幸过或刚刚怀孕的宫女被客氏残害的有多少,恐怕不会是少数。这和历代后宫中后妃争宠残杀有什么不同?如果客氏仅仅是皇帝的乳母,她完全可以借皇帝的光,称霸乡里,家族腾达,却没有必要搅乱后宫,对皇帝的后妃美人们恨之害之。

  最后,客氏和魏朝、魏忠贤关系密切。客氏是一位性欲很强的女人。魏朝、魏忠贤是两位宦官首领,他们可能在入宫之前,净身做得不够彻底,在床上还能对付一阵。客氏知道以后,先和宦官首领魏朝私通。后来,客氏得知魏忠贤血气旺盛,性功能强于魏朝,客氏便毫不犹豫地投向魏忠贤。

  客氏的这一感情转移,并不是悄悄进行,而是明目张胆,在宫中闹得满城风雨。客氏如此求欢于刑余之人的宦官,对于青春年少又很眷顾着自己的皇帝,她怎会无动于衷?而且,史称客氏常将称为龙卵的子鞭之类烹制后献给天启帝,为其大补阳气。

  滋补的目的,当然应该是自己受用,岂能是让天启帝多御几个嫔妃美人?多生儿女?再又夺之杀之?这些都是说不通的。只有在天启帝和客氏有了关系,才能说得清这一切。尽管如此,客氏还是没能像万贵妃那般幸运,有了名号,进入皇帝正式的嫔妃行列。

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