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中国男人性爱误区大解析

发布日期:2016-09-28

  据调查,夫妻性生活不和谐绝大多数不是由于疾病或生理障碍,也不是心理问题,往往是由于一方或双方在性观念方面存在着某些误区,才导致具体行为上的矛盾与冲突。这里,首先谈谈中国的男子最常见的几种性观念误区。

  一、过分重视性生活次数与频率

  男人之间有一种舆论,似乎性生活次数越多,这个男人就越合格,越有阳刚之气;他的妻子也就越满意、越幸福。反过来,次数较少的丈夫被说成是“侍候不了(或对付不了)妻子”,被认为是“不够男人气”。

  其实大多数妻子并不是这样认为,感情交流与性生活相比,根据专家对31个大中城市1279对夫妻的调查(以下数字均根据此项调查),78%的妻子更重视前者,而不是后者。

  单纯的性生活次数与性生活质量(妻子能从中获得多少性高潮)相比,85%的妻子更希望获得高质量,而不是大数量。

  男人的性生活实践也并非“多多益善”。大约在30岁到35岁之间,一半以上的丈夫体验到自己的性需求实际上悄悄地变化了,也从需要大数量转为寻求高质量,希望获得更深切的情感交流和体验。

  正因如此,男人如果在观念上认为,性生活频率是夫妻和谐的主要衡量标准,甚至是唯一标准,那么他就很可能产生两种行为上的失误。

  其一,他可能忽视或否认妻子的情感需求,把性生活简单化,变成一系列动作,严重的还会极大地伤害妻子的人格与情感。

  其实,男子的性生活频率高低,基本上是由生理状况和年龄所决定的,全世界各民族都差不多,而且几乎每一个男人的一生中,都会有些时期少,而又有些时期多,根本谈不到“应该有多少次”这样的问题。男人的性魅力主要在于成熟的个性风采、善解人意的博厚胸怀和情感的深沉执著。如果不注意这些方面的修养,却一味关心或吹嘘性的频率,那么男人就难以走出性生活的误区。

  二、过分强调性技巧的作用

  在特定夫妻的特定情况下,极其适当的性技巧会产生有益的作用。但我们也一定不能忘记,性技巧必须有4个最根本的前提条件:首先,夫妻双方都必须绝对自愿、真正需要。否则,不仅是侵犯对方的人格尊严,而且会造成双方的心理伤害,一定不会产生好效果。其次,夫妻感情必须相当好。第三,双方性知识和性态度的水平必须非常一致。第四,所用性技巧必须是经过严格的科学检验并在临床医学中证明了其适用范围的。任何夫妻感情和知识的不一致、任何道听途说和一知半解,都会使性技巧产生相反的不良作用。

  尤其重要的是,性技巧本身既不能制造出爱情和关切之情,也难以充分地沟通与交流。在我国,至少有半数以上的妻子既不需求也不欣赏丈夫的性技巧。她们尤其反感丈夫把自己当成某种“工具”或“舞台”,让男人在那里一味地“使用”或“表演”。这种情况下,夫妻只会日益隔膜、冷漠乃至冲突。

  凡是美满夫妻都知道,最高级、最通用的“性技巧”,实际上不是动作而是心灵,是尽可能多地把爱慕、依恋、亲密和关心的真情倾注和浓缩于性生活之中。

  三、过分狭隘地理解性生活

  在夫妻性生活中,男性最终是会出现射精的,但这既不是性生活的全部内容,也不是它的首要目标。性生活是表达爱情的载体。它必须包括事先的心理准备阶段,而且最终结果的好坏,很大程度上取决于准备阶段是否恰当,是否充分。

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  据报道,抽送频率一般每秒为1-2次。当抽送频率超过每秒2次时,可以看做高频率的抽送。高频率抽送时间,一般只能维持2分钟左右。

  低频率抽送一般用于抑制男性性欲求行为动机值以疏散性兴奋能量,防止射精发生,以延长持续时间。而高频率抽送,则是为了提高双方的性欲念,集中双方的性兴奋能量,促使性高潮的同时发生,以获得最高质量的性快感。

  即使是抽送运动,也不单只是进进出出而已,最好是带有变化的运动。尤其是反覆以缓慢速度、结合度浅的插入,可使处于兴奋期的女性以情急躁不安,当女性焦急、盼望更强的刺激时,再给予深度的结合一般来说,抽送频率与抽送深度成反比。即抽送频率越高,那么抽送深度就越浅。

  高质量性快感的获得,除了抽送频率、抽送深度、持续时间以外,还和女性的口径、长度以及男子膨大时的尺寸、长度和女性分泌液的润滑程度等诸因素有关。经验不足的男性一结合后,为捕捉自己的快感,则将前后移动,做剧烈的抽送运动。然而,只有抽送运动不是性生活。和体位一样,各式各样的变化、巧妙的组合、改变,才能提升女性的快感,引导女性获得高潮。

  回转运动是腰部以绘の字形的方式运动,在内画圆似的运动方式,因以口为支点,在中搅拌着整体的壁,可带给女性强烈的快感。在深度结合的状态之中,耻骨与耻骨磨擦的动作就是压迫运动。腰部以回旋方式,轻柔地前后运动,可以刺激Y蒂,但因男性本身的刺激少,此运动适合交混在长时间持续的中使用。

  以上是男性性运动的基本类型,然而,因为男性与女性获得性感觉的部位与感觉刺激强度的反应各不相同,因此,为使彼此都获得最大的快感,男性可观察女性的反应,上述的各项基本类型加以组合、变化。从前后运动变成回转运动,加入压迫运动后,又回复到前后运动,紧接着是斜行运动……等,诸如此类的变化。此外,每位女性偏好的性运动各不相同,以骑乘体位让女性掌握性运动的主权,即使是正常位,女性也会自发性地运动,男性必须知道女性喜好的性运动方式。和体位一样,时的运动并没有任何硬性规定,只要能使彼此获得最大的快乐,二人可互相配合做各种尝试。

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  在日常生活当中,当人们把吃亏和占便宜作为一种衡量尺度,并以此来判断某种事物时,不大会得出荒唐的结论。但如果把这个尺度搬到性生活中,情况就会大不相同。非常遗憾的是,有人这样做了。一位女性在来信中这样写道:“我先后离过两次婚,我想原因都在我。我对性生活本身并非不感兴趣,有时候也想得不行,我对碰我的人却非常反感。尤其是看到他那满足的样子,我就十分生气,觉得这种事是男人占便宜,女人吃亏。我知道我的这种想法是不正确的,但又没有能力改掉它。你能帮帮我吗?”性生活是男女两性共同参与的活动,两个人从中都能得到欢乐,本来没有什么吃亏占便宜之分。但有些有人之所以会留下这样的错误印象,肯定有其中的原因。任何事情的存在必然有其存在的理由。原因大概有以下几点:

  第一点就是旧的社会分工的影响。读过《圣经》的人都会知道在“创世纪”当中的故事。亚当和夏娃在蛇的引诱下偷吃了分别善恶树上的果子,被耶和华发现后,先对蛇说:“你既作了这事,就必受咒诅,比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走,终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤女人的脚跟。”然后,耶和华又对女人说:“我必多多加增你怀胎的苦楚,你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫,你丈夫必管辖你。”

  按照旧的社会分工,女人就是侍奉男人的,其中的一项重要内容就是让男人获得性满足,而女人自己则无所谓。男人在获得性满足之后,他所造成的后果,也就是怀孕,却要由女性来承担,从十月怀胎到分娩养育,这个漫长过程中的所有痛楚都落到了女人头上。于是女性在性生活中得到的快乐就显得微不足道了,也就容易产生女性吃亏,男人占便的想法。那么,第二点会是什么原因呢?

  第二点在于男女两性不同的生理构造。从男性的外生殖器本身来看,它就具有“侵犯性”,女性的阴道却带有“防御性”。当女性面对自己的意中人时,尽管她在心理上也接受了对方,如果性兴奋还是没有出现或处于低级阶段,在生理上也会将对方拒之门外。如果这时候男人强行进入,她们就会在心理上产生被侵犯的感觉。而有很多时候,女性对男方并没有太大感情,而性交的行为照样发生了,这时候女性的心理感受就会更不好。当女性在性生活中没有获得美好感受,对方占便宜而自己吃亏的念头就会油然而生。

  也许朋友们知道“无爱的性”和“无性的爱”这两个名词吧?这是刚刚提出不久的性学名词,但实际上它的存在已经非常久远了。“无性的爱”说起来非常简单,就是柏拉图式的爱或称作精神恋爱。这种爱在现实生活中并不多见,在一些已经失去性的功能的老年人之间倒是能够见到。“无爱的性”现在非常常见,最近调查资料显示,目前无爱的性的发生率之高让人难以相信。最典型的无爱的性就是在妓女和嫖客之间的性关系,除此之外,夫妻之间无爱的性也时常发生。

  而第三点所涉及的是性生活的主动与被动角色分配问题。由于生理特点的不同,男性的性生活中一般都要扮演主动的角色,而且他们还有自己的明确目标,这就是追求射精时的性高潮感受。而女性扮演被动角色的时候,却没有明确目标可以追求。她们可以追求自己的性感受,但在某中程度上,这种感受的起止或有无要受到男性的控制。

  如果作丈夫的不能够充分照顾女性的感受,自己一射完精便翻身睡去,远未得到满足的女人就会觉得受尽了委屈,她们还想有进一步的发展,但无奈主动权操在人家手中,于失望之余,也会产生出男人占便宜女人吃亏的想法。

  但是,如果说可以用吃亏或占便宜来衡量性生活的话,恐怕女性也有占便宜的地方。在整个性生活过程中,女人不仅兴奋时间长,而且在每一阶段里都会体会到不同的感受,而不像男性那样只有短时间的快乐。在性生活中,女性还不像男性那样消耗较大的体力,又不用像男性需要分神照顾很多事情,她们可以把所有心思都用在享受和体会上,所以女性可以有时间品尝到性幻想的美妙,性学的调查表明,男性却很少有这种机会。至于所谓的吃亏占便宜,这是一种十分错误的观念,必须彻底抛弃。

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  如何让你们长久而又略显平淡的婚姻再起波澜,如何让你们的性事变得峰回路转,激情无限。尝试以下九种小技巧,有助于使你们双方共享这种人间欢乐,以巩固和发展爱情。

  第一种叫龙翻。

  女子面向上躺卧,男子伏趴在对方身上,男股在女子两腿中间。女子阴户上迎阳具阳具刺激阴蒂,攻击阴户上部。然后在插入阴道时,疏缓摇动,行八浅二深之法,阳具坚硬时抽送,软时再行插入,遵照死往生还原则,阳具便能日益壮强;女子也会无比愉悦,春情荡漾,阴道紧缩,百病消除。

  第二种名叫虎步。

  女子面向下俯状,屁股垫起,头部向下。男子跪在她股后,双手抱女腰腹,插入阳具后,直抵最深处,速抽速送,约四十次左右,自行适度控制,待女子阴户一紧一缩,津液流出,就可鸣金收兵,静静休息。如此便能百病不生,男子更加强壮。

  第三种名叫猿搏。

  女子仰躺,高举双腿。男子面向女子,跪在她股间,双手捧扶女腿在肩上,使女双膝高度过胸,并略提高对方屁股脊背。此时再插入阴茎、刺激臭鼠(俞鼠之别名),女子就会快乐无比,津液如雨滴。阳具就再深深插入,则会更形坚挺硬壮,待女子高潮后即大功告成。作此技巧,百病自然消除。

  第四种名叫蝉附。

  女子面向下,身体正直俯卧。男女趴伏在她背后。将阳具深深插入后,略抬高女股,再用阳具刺激小阴唇。反复做四五十次,等到对方春情荡漾,津液流溢,阴道颤动,阴户大开,达到高潮后就停止动作。如此,因喜、怒、爱、思、悲、恐、惊等七种情绪导致的病症自可消除。

  第五种名叫龟腾。

  女子面向上正躺,双膝提起弯曲至胸前。男子跪姿面对女子,双手推女腰至女乳。阳具刺激大前庭腺,并刺激阴核。在一抽一送之际,必须深浅适度,并充分爱抚察弄阴核,女子春情荡漾,身子左右摇摆不止,津液流溢,阳具再向阴道深插,女子高潮来临,结束交合。循此技巧,男子精力倍增。

  第六种名叫凤翔。

  女子面向上正躺,以腿弯曲打开。男子跪俯在女子两腿中间,双脚撑地,阳具深入阴道,并刺激阴核。在坚挺温热的阳具插入阴道时,让女子摇摆二十四次。务必要命名女股密接阳具,阴道兴奋而大开,津液如泉涌至,待女子达到高潮后便偃旗息鼓。常行此法,百病自然消除。

  第七种名叫兔吮毫。

  男子面向上正躺,双脚伸直。女子跨在上面,面向男脚,背对男头,双膝跪在两侧,两手扶床上,俯头向下,让男子阳具插入阴道。阳具插入后,刺激女子阴核玉蒂。女子快感亢进,津液流出如泉水一般,愉快欣乐,喜形于色,达到高潮后停止动作。如此,可使百病不生。

  第八种名叫鱼接鳞。

  男子面向上,双腿伸直斜躺。女子跨坐大他的大腿与胯骨间。女子臀股前移,徐徐以阴道吞夹阳具。切勿深入,浅插即止,像小儿含着乳头一样。男子不必有所动作,仅由女子单独摇动,并且须持续较长的时间。待女子达到高潮后,男子更收兵撤退,结束交合。常行此法能祛除各种疾病。

  第九种名叫鹤交颈。

  男子跪姿,双膝打开,女子跨骑在他身上,两脚分置在男子左右两侧,双手环抱男颈。阳具插入阴道的同时,磨擦女子阴唇,刺激阴核。男子双手捧抱女臀协助她摇晃,上下刺插。女子几经交合后,津液淋漓,达到高潮后便停止。如此,可使各种心理郁结病症不治自愈。

  这九种性游戏还有利于调解夫妻的性矛盾。只顾及自己的快乐而忽视对方感受的自私行为,是夫妻性冲突的主要表现。为了培养相互服务的平等精神,许多性治疗专家鼓励夫妻们先平等地参与性游戏做起。实践证明,效果是显著的。

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