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老年与性:老年人是如何拥有夜夜销魂的

发布日期:2012-12-18

  老年与性:老年人是如何拥有夜夜销魂的

  人们往往难以想像晚年的男子和女子仍然有性情感、性要求和性关系。毫无疑问,陈腐的文化观念对造成这种错觉起了很大作用。青年人普遍持有的那种否认老年人性活动的倾向更加深了这些错误认识。老年人性生活中的第一个障碍,正是老年人自己所具有的这种陈腐的观念。

  对老年人来讲,特别是老年妇女,最需要注意的是不要强压自己的性要求。由于旧思想的影响,我国许多女性,在绝经后常常自认为必须自觉、主动地终止性行为,否则就容易被人认为是“老不正经“,这是不应该的。老年女性仍有性欲,而且有些人绝经后可能还会有所增强,这不是什么坏事或丑事,反而有利于夫妻性生活的和谐。因此,不仅女性不要压抑自己的性要求,丈夫也应予以理解和配合。即使已经存在性冷淡的老年妇女,在性医生的指导和丈夫的配合下,也可以解除心理压抑,重获性生活的青春。

  许多老年人,特别是妇女,常因容貌的衰老过分自卑,使自己失去了许多享受性爱的机会。衰老是自然发展的规律,没有人能逃得出自然法则的规律。自卑感是对人们多余的惩罚,对一个家庭和老年夫妻来说,自己所富有的永恒魅力来自心灵美、共建家庭过程中所付出的汗水,以及和谐美满的性生活。

  有不少老年夫妇年轻时性生活美满,但进入老年后,由于夫妻一方或双方屈从于当时、当地对老年人轻视性的社会习俗,而克制自己正常感情的流露,过早地终止了性活动。另有不少老年男女,丧偶后虽又碰到了合适的伴侣,但由于自己头脑中的旧观念作怪或是迫于封建势力的压力,白白地错过了“黄昏恋“的机会,而暗自忍受精神和肉体上的痛苦。这些都是没有树立起正确观点的结果。老年人的性要求是正常的生理需要,他们有权利再婚,有权利享受性爱乐。老年人应当抛弃旧的传统观念的枷锁,正大光明地去争取自己的权利。

  从社会的角度来看,贬低年老者,颂扬年轻、健康和体态的魅力这种理想生命活力的观念是如此盛行,致使许多年老者感到再有任何性要求都是不正常的。对这种教养上的压力敏感的人,在体验性激动时,可能会感到内疚和十分难堪。某些情况下,文化意识的影响是十分强烈的,这会使得老年夫妇更加避免性的接触,以便遵奉他们想像中的规范行为。假如任何一种或所有形式的性接触都加以避免的话,那么感情交流和表示亲密的机会可能会减少到一点也没有了。值得庆幸的是,我国老年人问题已经受到越来越多人的重视,讨论性和衰老问题已开始转向更为公开、科学而准确的方向进行。可以期待以往这种由于教养上的偏见所造成对性行为方面的限制,会发生根本的变化。我们也可以期待,不久的将来社会将会像接受青年人的正常性行为一样,接受老年人在这方面的活动。

  总之,老年人首先要树立正确的认识,才可能去享受性爱乐。否则,很难想像在思想上有抵触情绪或是会产生内疚、负罪感的老年人也能获得和谐的性生活。

  当男人在开始用伟哥的时候,女人并没有对自己作为男人泄欲的容器产生过疑虑,似乎觉得男人壮阳、催情都是理所当然的,当男人身体爆发时,女人只是悄悄地等待或是配合。虽说,为女人使用和应用的什么春药有许多,并且对这些春药早也有了详细的介绍。但是女人好象是能够宽容男人使用伟哥,而对自己要用的伟嫂,并不是特别感到有兴致。但是也有少数女人认为,在男人大肆服用伟哥的年代,女人如若是不这样做,就在男人面前太失面子。因为性爱是个双向的过程,学会使用催情的手段要远远比男人们使用伟哥要重要的。而那些依靠女性催情药物的女人,则是让男人感到这些女子的风骚已经有些出格。

  一切只为性的愉悦

  爱情的品位已经在开始变化,好象在两性的感觉中对于男人的使用,因为女人对于性爱上位的戏弄,便多了些对于心理的不平衡。因为使用催情或是女人主动使用的方式,对于正常的男人来说这是羞于说出口的。但是以今天的情况来看,在今年的“黄金周”的假期中,人们对于性用品的需求度却有了明显的旺销的势头,而且人们对于“人之初”性爱之油的使用,要多于其它的一些性用品。可见,两性之爱现在已经不再是是否有这样的性欢愉的场面,而是更注重了性爱嬉戏的效果。

  有人曾对于两种最淫荡和最销魂的做爱形式作了一番统计和比较。“在明、清色情小说和春宫画中,用品两种催情手段--也可以说是有两种性行为经常出现,即男子与女阴口交和女子与男茎口交。”据荷兰人高罗佩在他的描述中国性问题的专著中,曾经作过一个统计,那就是他研究了明代的三百多幅的春宫图,根据分析表明,与女阴口交者占了百分之五,与男茎口交者为百分之三。这两种行为的确可以具有唤起男人和女人的性高潮的作用。但是好象在过去不被中国人所使用,认为是一种肮脏的行为,而现在的性学家则认为,只要是两性愉悦的行为,是不能用这种肮脏或是不道德的字眼来评述的。

  春药下的女人享受单纯的性

  其实,在历史上就有女人服用春药的记载,在18世纪的欧洲女人已经知道化妆品的某种兴奋的作用,当然这不是说在这些化妆品中有性兴奋的成份,而是女人在一旦化妆之后,就会有一种对自己同时也对男人莫名的兴奋存在,因为化妆的目的是由指向的。而在当时就有许多的用来专门增进性欲的药品。最不伤身体的是人们知道了不少可以增进性欲的香料和补品。而在当时就有人说咖啡也具有性兴奋的作用,而不想被自己的情欲所戕害的人们往往是不用咖啡的。在当时所流行的有名的春药是斑蛰膏和西班牙春膏。食用的方法是把这些药膏在液体里或拌在饰品中,有的甚至是做成糖果。但是这些春药往往具有副作用,因为这些春药的药效发生作用很快,这些东西只要是很少的量放在酒杯或是让对方服用下之后,就可以让对方进入你所希望的状态。让女人在心醉神迷中迎合男人,让男人达到性疯狂。用春药把人的廉耻和道德底线统统冲破,在这种情况下女人的性爱,就真得是只剩下性交,而不会有什么爱情了。

  春药让女人在床上打一场翻身仗

  因此,当女人在使用了春药而对男人下手的时候,男人会在极度的感触中,就会产生一种说不出来的懊丧,因为这说明女人的性需要提高了,而男人依旧在原有的性能力上,而如果男人不再玩弄一些什么新的性花样。而只是依靠体力来对女人进行“挑衅”,那么男人最终的结果一定是体力不支的结局。

  现在有一种不好的倾向在蔓延,而且有逐日加深的趋势,这就是作为相爱的双方,或许是因为有想把自己应该享受地性爱时间、强度以及相爱的次数无限制增加的念头,或是为了得到更多地像那些三级毛片中所展示的那种性爱,于是就在不断地寻求性爱的增强,用春药来继续保持自己性交的能力。而且所存在的另外的一种趋势来也自于女性的,这些可以花钱很大方的、拥有包二爷的金钱和性爱嗜好的女人,似乎也同时感到了,自己如果只是使用男茎对自己插入方式的性交,会感到有些遗憾,因为自己并不掌握性爱的主动权,而当女人学会使用使用春药和催情的手段,就能用女人所希望的多种的性爱方式延缓男人对于女性的调情的时间和姿势,因此不仅得到了性享受,也对男人的性高潮都起到了相当重要的作用。

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  性爱文化:古代皇帝是如何享用后宫三千的

  中国古代皇帝的性生活十分随意,但临幸后妃却是一件大事,因为这事关系到皇家血脉的正统与否。

  皇帝从数量众多的后妃中选一名与其交欢,是对被选中女子的龙恩和宠爱,因此称为“临幸”、“驾幸”、“恩露”……从后妃的角度来讲则是“承幸”。皇帝临幸后妃可是内廷的大事情,万万马虎不得。据记载,周代时已有专门负责天子临幸后宫之事的官员,称为“阴令”;汉代则设掖廷令,负责每天傍晚记录当夜由谁侍御寝;东汉以后,这类事情专由宦官太监担当,此后每朝每代宫中必有一本备忘录,专录皇帝临幸之事,以备由于后宫中尽是娇艳美女,每天临幸谁有时就会变成一桩令皇帝非常头痛的麻烦事,尤其是那些后宫队伍庞大无比的皇帝。

  西晋武帝司马炎后宫规模突破万人,为了解决寝宿的难题,他发明了“羊车选侍”的办法:坐在羊车上在通往后宫的路上溜达,羊车停留在谁的门前,就选谁当晚陪侍。到了南朝,宋文帝也采用晋武帝发明的办法选侍。妃妾们当然都希望羊车停在自己门前,有一名聪明的妃子名叫潘淑妃,她在羊车经过的路上洒上盐汁,引诱羊舔着盐汁一路来到门前。由于羊老是停在潘淑妃的门前,文帝于是感叹道:“羊都为你留连,何况人呢?”

  据说风流皇帝唐玄宗在开元、天宝年间,后宫妃妾多至四万人,他不知道该如何临幸她们。亏他在这方面主意还挺多,终于想出一个办法:每天将一群宫殡召集在一起,让她们掷骸子定输赢,最后的优胜者便是当夜陪侍人。到了春秋时节,唐玄宗命令后宫女子在各自的门前栽花,自己跟随蝴蝶信步款款,蝴蝶停在谁门前的花枝上,皇帝当晚便留宿在谁处。这一方法又被戏称为“蝶幸”。

  到了明代,开始制定一套严格的制度来对皇帝的性生活进行管理,皇帝在很大程度上失去了自由选择侍寝妃妾的权力,当然也少了许多风流故事。明代时,在紫禁城内设立了敬事房,专责管理皇帝的夜生活,敬事房的总管称为敬事房太监,他的主要任务就是安排并记录皇帝与后妃交欢的有关事宜,皇帝每晚在哪里与谁寝宿,全都记录在案。与此同时,宫中的女官彤史则负责记录后妃们每晚的形迹。两相对照,一旦后宫中有谁怀孕生产,查一查受胎年月日,初生儿的身份即刻辨明。

  明代除了皇后,皇帝的所有妃妾都备有一块绿头牌,即末端为绿色的名牌。皇帝吃晚饭时,由敬事房太监将几十块绿头牌置于一只银盘中,端到皇帝面前,然后跪听皇帝指示。如果皇帝选中哪个妃子与她同房,就把这个妃子的名牌翻过来,放回银盘;如果皇帝这天没“性”趣,则说一声“去”。敬事房太监退下后,把皇帝选中的妃子名牌交给手下太监,由手下太监去通知被选中的妃子兰汤沐浴,做好“承幸”准备。到了晚上,妃殡们所住的宫门前统统挂起红纱灯笼,而“承幸”妃子宫门前的灯笼则被卸下,表示皇帝当晚已选定寝宿的地方。负责巡街的太监看到信号,便传令其余各宫熄灯寝息。皇帝临幸的妃殡处按照惯例要焚香,香气异常,焚香的目的正如一首宫词所言:“参于鼻观气非清,脉脉遗芳媚寝情。雨迹云踪易牵引,莫容轻霭上空明。”通俗地说,就是起到催情的作用。假如是皇帝第一次临幸的妃殡处,还要“铺宫”,即由太监将房间装饰一新。

  明代的这种制度,一直到清朝还被承袭下来,顺治皇帝认为这一制度对于确保皇帝子女的纯正血统很有用处,同时也可对后代皇帝的纵欲起到一定的限制作用。

  清朝皇帝的临幸方式与以前各代不同,不是皇帝登门,而是由敬事房太监将皇帝翻绿头牌选中的妃子送到皇帝的寝宫。按照规矩,妃子侍寝之前先以兰汤沐浴,然后一丝不挂脱光衣服,太监用红锦被将其裹起来扛到皇帝的御榻前,再揭去红锦被。皇帝先已宽衣解带,赤裸着钻在被窝里,被子盖至脚踝处。送来侍寝的妃子不能从被头处钻进皇帝被窝,也不能揭开被子,要从敞开的被脚处爬进去,事毕再从被脚处爬出,由太监仍旧用红锦被裹好扛出寝宫。因为即使身为皇帝的妃子,她还是“臣妾”,为臣的自然不能光着身子背对皇帝,所以只能面朝皇帝往后“却行”。行房时,敬事房总管还要站在门外敬候,听见里面动静差不多了,便高声唱道:“是时候了。”如果碰上皇帝兴致正高,装聋作哑,就重复一声,但喊过三遍,皇帝就必须招呼太监进房,这也是祖宗定下的规矩。太监将妃子扛出去后,总管照例记录下“某年某月某日某时,皇帝幸某某后”,以备查验。这份档案称为《承幸簿》,除了皇帝本人以外,只有太后有权调阅。皇帝死后,便将它烧毁,不再留下任何记录。

  由于这个存档制度限制了皇帝的性权利,对于皇帝来说有点“不仁道”,所以清朝的大多数皇帝都对之不满意,但这是“祖制”,不能随意更改,于是便经常找借口住到圆明园等行宫去,因为那里没有这一套存档制度,行事比较方便些,如咸丰皇帝年轻时,一年中大部分时间都住在圆明园,恐怕与此不无关系。

  耐人寻味的是:咸丰皇帝虽然获得了极大的“性自由”,却由于纵欲过度而早逝。由此看来,任何权利,包括性权利没有限制没有节制是不行的。

  据《医药养生保健报》报道,韭菜富含维生素C、胡萝卜素及丰富的微量元素,如钾、钙、镁、硒、铁等,韭菜能温肾补虚,行气活血,散淤解毒,调和五脏。韭菜在药典上有“起阳草”之称,男性食用有壮阳作用。韭菜中含有较多的膳食纤维,能促进胃肠蠕动,显著预防习惯性便秘。

  土豆富含蛋白质、碳水化合物、维生素C、胡萝卜素及钙、磷、钾、镁等矿物质。中医认为,土豆性平味甘,具有健脾和胃、消炎解毒、缓急止痛、通利大便等作用。此外,土豆中的膳食纤维,食用后有饱腹感,有助减肥。韭菜炒土豆丝搭配少许猪肉丝,非常适合脾胃虚弱的老人食用,有助于胃肠蠕动,改善胃部不适。

  提示:韭菜炒土豆丝的具体制作方法:1.土豆500克处理干净后切丝,放清水浸泡5分钟后捞出备用。韭菜150克,切成1寸长备用,葱末、姜丝、食盐、醋、食用油各少许。2.底锅烧热,放入少许食用油,加入葱末、姜丝,煸炒出香味后,放入土豆丝,翻炒约3~5分钟,加入少许食醋,放入韭菜,翻炒片刻,最后加入少许食盐,即可出锅。

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