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充气娃娃的形象竟成街头艺术可悲

发布日期:2017-12-12

  近日,微博@木子月520发了这样一条微博。微博上的图片显示,郧西的一个雕塑灯上一对男女,浑身赤裸,拥抱在一起。其中的女性臀部及乳房很夸张。事实上,很多市民看到过这个雕塑灯,并对该雕塑灯的造型议论纷纷。而郧西县文体局局长钟建华称,雕塑名为“性的写意”,这些雕塑表达了玫瑰之约、浪漫之吻、爱的、男女好合等7个主题。其中“性的写意”以夸张的艺术手法,表现了浪漫的爱情。钟建华还告诉记者,“性的写意”可能会存入郧西七夕艺术作品展览馆永久保存。钟建华还说,该雕塑灯引充气娃娃发争议,部分市民不太理解,这些都很正常。外地还有性博物馆,此雕塑并无不妥之处。(荆楚网10月18日)

  我不知道中国的这些所谓文化官员竟然还敢于煞有介事的谈文化、艺术,估计在他们眼里的艺术源泉都来自于KTV或里的小姐们身上,这都算是夸他们有休养了。在他们看来,性就是文化,就是艺术,就可以堂而皇之的竖在大街上供景仰,就得到艺术的了,殊不知这些专门从事三俗事业推广的文化官员们还真把源自日本的充气娃娃造型当成了伟大艺术了。

  毋庸置疑人体很美,艺术创作也离不开人体之美作为图腾,古希腊雕塑也好,现代艺术也罢,诸多人体雕塑被以艺术的形象定格于世界各著名城市,并成为著名的人文景观,成为城市的名片。但人们从中更多感觉到的是一种文化,绝少的想象力,更多的是一种人文气息。但这种被称之为艺术的城市雕塑景观一但被移植到中国的中,则似乎被那些自诩为艺术创作者或文化官员们立即异化为近乎的图腾,俗不可耐的形象,夸张的表情,无不在彰显出某些人的的文化素养,以至于连人体艺术的想象力都被定格在日本的充气娃娃之类的创意上了,这不可笑又可悲吗?

  充气娃娃式的丰乳肥臂,似乎是一些文化人士的文化意淫标准,写写也就罢了,或者放在博物馆里,亦或者年复一年的在各种性文化节上以文化的名义展出,大不了再放在用品展上挑逗一下面黄肌瘦的阳痿中国男人,或许能起到壮阳的功效;但象湖北这样将诺大个日本式充气娃娃竖在大街上,实在有伤风化,至少也有碍观瞻吧,毕竟会有不懂事的孩子们过,难道能告诉孩子们,这是伟大的中国艺术吗?或者按照那位湖北文化官员的话说,这是“表达了玫瑰之约、浪漫之吻、爱的、男女好合”,是“性的写意”以夸张的艺术手法,表现了浪漫的爱情?我看是扯蛋的艺术手法,看不出任何的美感,能想象到的只有粗鄙和恶俗。

  当地的文化官员声称群众不太理解,或许是认为群众见识太少、艺术品味不如官员,因为这名官员的理由很充足也很简单:“外地还有性博物馆呢” ,确实说得对,外地不仅有性博物馆,还有性文化节,有性主题公园之类,当然也少不了灯红酒绿的,所以这个小小的湖北城市怎么可以落伍、怎么可以甘于人后?下次干脆在街头竖个超大夸张的雕塑,岂不更能彰显伟大爱情之“性的写意”?看来艺术的感染力已经让文化官员们神魂了。

  一个城市的雕塑,或许代表了这个城市的文化品味,也意味着它的人文风气,但如此劣等粗俗的雕塑当成艺术品堂而皇之的坐落在这座城市中,让人感觉到的除了浮躁就是丑陋,让艺术情何以堪?

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  在人们的心目中,女人是柔弱的,与男人相比,她们承受不了太多的压力。但沉浸在爱情中的女人,却是非常勇敢的。《一个陌生女人的来信》就讲述了这样一个故事,女主人公暗恋了男主人公一辈子,为了他,从山东只身回到北京上学,寻找他并为他生下了儿子。虽然他对这些一无所知,可她还是感觉到很幸福,直到她生命的最后一刻,才给他写信讲述了这一切。

  北京市育心园心理咨询中心咨询师孙月芬认为,在恋爱中,女人通常更勇敢,更能坚守。她们对爱情更专一,当发生重大变故时,比如恋人入狱或者生病时,她们比男人更不离不弃,更能守卫爱情,坚持到底。这与女人独特的心理和生理特点有着密切关系。

  女性与男性的生理差异决定心理差异

  孙月芬指出,爱情是心理需求,它能够给人最大的欢乐,沉浸在爱情中的人们,爱情生活的阴晴,极大地左右着他们的喜怒哀乐。从根本上讲,爱情更是人类繁衍后代,维持种群稳定和发展的需要。爱情是人类生活中的“必需品”而绝非“奢侈品”。

  女性在恋爱中往往比男性更勇敢更专一。这一心理现象与其生理特点密切相关。

  男性的精子数量非常巨大,而且随时可以产生,而女性通常一个月只排一次卵。这就使男性在繁衍后代上有了先天的优势。生存和繁衍后代是人类最基本的需要,也是本能。为了维持生育,繁衍后代,人类会做出一切努力。由于女性卵子数目有限,她们为了保护自己的后代和保护繁衍后代的权利,就必须比男性更加勇敢和专一。女性必须拥有专一的爱情生活,固定的伴侣,才能更好地繁衍后代。也许人们并没有意识到这一点,但受潜意识和本能的支配,她们都是这样做的。

  回顾历史,我们也可以发现,男性对爱情的专一性相对女性要差一些。在特定的历史条件下,他们可以有多位妻子,而女性却只有一个丈夫。很多历史传说中也提到,女性为了保卫爱情,会比男性更勇敢。杜十娘怒沉百宝箱讲的就是女性为了保卫爱情可以付出一切,在失败之后可以放弃一切;白蛇传其实讲的也是女性争取爱情,保卫爱情可以不顾清规戒律,忍受一切痛苦的故事。这些虽然都是人们杜撰出来的,但都来自于生活,是有生活依据和心理学基础的。

  男性和女性的思维方式不同,决定了沉浸在爱情中的女性更勇敢

  孙月芬说:不可否认,男性和女性在思维方式上有一定差异。男性是用理智的思维来判断事物的,而女性更趋向于用感情和直觉来判断和处理事情。人们在保卫爱情和维护家庭稳定中的付出和斗争,并不一定就是理智的。相反,有时候,人们会为了维持爱情的稳定来付出一切,甚至伤害自己的身心,这其实是一种不理智的行为。还是举杜十娘的例子,为了保卫爱情,她抛弃了所有的金银财宝,最后投江自尽,实际上伤害了自己的身心却一无所获,这并不能说是理智的行为。

  男性的理智使他们在作出决定前总是权衡利弊,考虑付出是否真正值得,能否获取最大的利益,考虑过程势必花费一些时间,而考虑后的结果通常会顾及其他因素而不会为了保卫爱情而不顾一切,这就使男性看起来不是那么勇敢和坚定;而女性在做决定时,更多的是受感情支配。并且,她们把感情生活和爱人、家庭的利益放在首位,甚至把这些当作生活和自己生存的全部价值,只要爱人不受到伤害,她们什么都敢去做。这样,恋爱中的女性看起来也就更勇敢。

  当一个人失去理智时,就会沉迷于对自己想要的东西的向往中,变得十分执着。女性沉浸在爱情中时,会把爱情看作生活中首要的东西,执着地追求和保卫爱情,其他的一切都可以放弃。可以说,恋爱中的女性把爱情看作自己的信仰,追求爱情,就像追求信仰一样锲而不舍。

  女性在恋爱中的勇敢和母性密切相关

  研究发现,恋爱可以修复人童年的心理伤痕。这表明,在恋爱中,恋人在一定程度上充当着父母的角色。人们会像呵护孩子一样去呵护自己的恋人,像爱孩子一样无私地去付出一切。

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  男女之间的性结合,不仅创造了生命,更重要的创造了人间无与伦比的美和快乐,而且这种快乐的生活是其他任何乐趣都无法取代的。因此,在夫妻生活中,性的美妙与颤栗、甜蜜与幸福、浪漫与沉醉无时不震撼着各自的心弦,自然夫妻双方的性的满足程度就成了一个非常重要的问题。婚姻固然为男女双方的性要求提供了满足的可靠性,但是现实的婚姻生活中,夫妻间性的满足程度却是大相径庭的。如果夫妻生活中因一些主观和客观等诸因素的影响,致使夫妻中的某一方的性欲望得不到满足,那么,婚姻提供给夫妻的“性满足的可靠性”就会发生动摇,从而性不满足导致的性冲突就会给皎洁月光下男欢女爱的浪漫欲情罩上浓重的阴霾。性统治是产生性冲突的“助长素”

  安欣生性内向憨厚,做事慢条斯理。他与妻子思月是经人介绍认识恋爱后结婚的。恋爱时,思月很率直地就告诉安欣:“我在家是父母的掌上明珠,养成了大小姐的坏脾气,遇事喜欢自以为是,不依不饶。你在意吗?”“那敢情好,你瞧我这德行,正好与你互补。咱们这叫‘以柔克刚’,对不?”安欣倒还挺幽默的哩。

  果然,他们二人结婚后,思月“爬”上了家庭的“领导地位”。事事得尊重她的意见,时时得围绕着她转。新婚之初,也许是两个新人欲望澎湃,热情、激情、炽情挥洒不尽,性生活倒也和谐、快乐。然而,自从思月生了小孩后,情势急转直下。她对性生活显然没有先前那样性趣盎然了。

  她的这一变化,对于安欣可就惨了。他尽量压抑着自己激情勃发的欲望,每周只向思月提一次做爱的要求。然而,对于这样一个正处于精力旺盛的男人的正常要求,安欣也还要看思月的脸色行事。她没有兴趣时,压根儿就不允许安欣对她“动手动脚”,当然更不要说提出求欢的要求。

  在这种不平等的性生活中,安欣忍气吞声与思月尽力协调着性生活的关系。可是,思月根本就没有“悔过”的意思,她依然对安欣行使着支配的权力。安欣在极度痛苦中,由对思月情感的失望,发展为性欲望的“阳萎”。

  一次,思月的几个姐妹来家造访,对安欣在思月面前表现出的体贴入微、细心呵护,大加赞赏,一致认为思月有福气,找了一个好老公云云。待客人走后,思月被姐妹们激起的喜悦之情,诱发了性欲望的火焰,她扑倒在安欣的怀里撒起娇来。尽管安欣已经有一个多月没有过一次性生活了,但他这时无论如何也激不起性交的欲望。因为他越来越深切地感到思月这时的做爱要求,已失去了夫妻做爱的基础,简直就是一种发泄欲望的施舍。他拒绝接受思月的这种“嗟来之食”。她对安欣的行为大为不解,逐开始怀疑安欣是不是在外“泡妞”或养情人?要不然,他怎么会对老婆的投怀送抱不领情呢?

  是呀,在夫妻性生活中一方总要扮演支配角色,要求对方无条件服从,这种情况常发生在男人身体上。可是,思月却将自身的不良性格习惯扩展到夫妻性生活中,充当起性生活的主宰,这实际上是要丈夫承认她在性生活中享有性支配的“统治”特权,把丈夫视为性活动的“奴隶”,丈夫对性的要求只能根据妻子的脸色和情绪来获得,这种性关系能正常吗?

  性生活中,无论哪一方有这种性统治的毛病,就会使伴侣成为被动体,而不能充分发挥主动性、创造性,不能表露丰富的情感。而且,常由统治一方提出性要求,选择性交体位,性交中一待自己性欲望满足,不征求对方的意见,便匆匆结束。而另一方则对性生活渐渐冷漠,久而久之,便会发生性冲突。

  夫妻之间,性生活是不存在谁对谁的性统治的,而应彼此尊重对方的意见,因为性生活是两个人的事,夫妻各自既是主体,也是客体,这就是说既有享受性生活乐趣的权利,也有给对方带来快乐的义务。性权利和性义务应该是统一的。再说,从性生活的质量来讲,没有夫妻间密切的配合,只是“烧火棍一头热”,是很难取得理想的性爱效果的。

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  青春期性心理:青春期少男少女都有什么样的性心理呢?

  青春期是童年走向成年的过渡,主要标志是性发育和性成熟,其时孩子们要经历躯体和心理上的急剧变化,是青少年社会化的重要时期。青春期大约起始于10-12岁,早的可提前到5-6岁,也可延迟到15-16岁。

  青春期性生理发育成熟的速度也因人而异,一些女孩只需1年左右,另一些长达5-6年或更久。青春期发育受许多因素影响,如家人过去青春期启动年龄、遗传、种族、社会、经济、文化、地理、营养、气候、身体脂肪的比例以及其他因素等。

  青春期发育及性心理青春期延展于10-20岁之间,通常分为3个阶段:

  1、青春前期介于10-13岁,是人生长发育最快的阶段;

  2、性征发育期约为13-17岁,以生殖器官和第二性征明显发育为特征,少女出现月经,男孩则发生遗精;

  3、青春后期在17-20岁,生理上变化逐渐缓慢下来,性器官和第二性征已发育成熟,体骼变化已不明显。一些少年对自己的生理发育速度,对自己生殖器(阴茎或阴唇)的大小和形态感到忧虑,这是来源于对青春期发育知识缺乏了解。

  随着性腺活动的变化,少年人除出现月经和遗精外,也可发生其他方面的正性心理表现,如强烈的性感受和性幻想,男孩阴茎自动勃起的次数增加,少女阴道分泌液增加,自慰行为的频率上升。青春期不仅出现生理和心理变化,同时也面对社会生活需求的挑战,如恋爱和择偶,婚前性行为等。

  生理的发育并不必然伴发心理的趋于成熟,在内环境,特别是内分泌剧烈变动的青春期,正是青少年最容易发生过失并出现悔恨终生的阶段,如少年早恋,少年犯罪,少女怀孕,酒精中毒,药物滥用等。

  多数年轻人可顺利渡过青春期,有的则会经历不同的困扰。青春期少年常因自己的外表所苦,他们努力表现自己的心理特质,并开始对异性产生兴趣,包括扩大性活动的范围,如对异性拥抱、接吻、爱抚,甚至发生性交关系。

  恋爱、择偶及心理青春期性意识发展可有以下阶段,每一阶段的心理表现是不同的:

  一、疏远异性期。指青春期开始的半年至1年(11-12岁)期间内的两性疏远阶段,其时性功能尚未完全成熟,性别意识刚刚萌芽。他们发现彼此间性别的差异,便产生明显的性不安,如少女对日渐隆起的乳房感到羞怯,少男则害怕被人看到开始长出的阴毛。他们对两性间的接触持疏远和回避态度,如因学习或工作需要,双方接触时感到拘束和难为情。他们认为两性间亲近、恋爱是可耻的。

  二、向往年长异性期。一些心理学家发现在性萌发期,即少年男女对性问题的认识从不知到知发展的过渡,他们对性问题仍然处于一知半解的朦胧状态。其时他们可存在着两种特殊的心理状态,即疏远异性和发生恋年长异性现象,恋长者少年对成年或老年异性出现依恋。

  三、接近异性的狂热期。此期少年男女的特征是精神兴奋程度高,往往对异性带有幻想色彩,很少考虑到会面临的困难和阻力,因而情感发展的速度较快,迅速达到炽热的阶段,即热恋。从初恋到热恋是少年男女双方感情逐步深化的过程。狂热期间双方相互吸引力加强,激动程度高,有相互了解的迫切要求,真诚和信任感增强,而且思维方法和活动方式也发生改变。

  婚前性行为及心理大多数热恋中的年轻人,随着爱情的深化,出现一定程度的亲昵行为,如拥抱和接吻是可以理解的,也是社会可以接受的。

  实际上在目前情况下,有相当部分青少年男女按捺不住,发生婚前性行为。当今多数成人认为婚前性行为不可取,而且少女受孕打胎,对身心都带来有害影响,故应采取措施防范。一些研究结果表明,夫妻婚前有性行为者,婚后不和睦的发生率高。婚前性行为往往导致性关系随便、道德观念淡薄、性生活紊乱以及性病的传播等。

  婚前性行为大多是在隐蔽状态下进行,双方常伴发紧张、害怕、恐慌等心理和不道德感与羞愧感,极易引起性反应抑制和性焦虑的发生,从而导致心理性阳痿、早泄和性乐障碍。

  要教育年轻人,特别是在校学生树立正确的人生观,培养高尚的情操,学会自尊、自重、自爱和自制,使自己的性行为符合社会道德规范,用健康的思想和法制观念来指导自己的行动,切不可使一般边缘性性行为发展为越轨的婚前性行为。防范婚前性行为的教育,需要家庭、学校和社会的密切配合,制订出有效措施。

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