欢迎光临二色商城, 您好 [请登录]   [免费注册]
成人用品商城
高档成人用品进口成人用品
成人用品网站

揭秘:男人为何不爱少女更爱少妇

发布日期:2017-06-29

  首先是少妇们除了拥有青春的活力之外,更具有成熟的女人味。一个少妇为什么能让男人们恋恋不舍,其最大原因就是她们拥有比少女所不同的特殊气质和韵味。她们除了拥有青春的活力之外,更具有成熟的女人味,古往今来的少妇们概莫能外。即便是一个清纯不能再清纯的少女,几次风流之后,都会发生质的飞跃。如西施、王昭君、貂蝉和杨玉环这古代最着名的四大美女,再如卓文君、蔡文姬、上官婉儿和李清照等历史上文坛才女,那些诸如苏小小、薛涛、李师师,以及秦淮八艳的李香君、柳如是、陈圆圆等风尘女子就不用说了。

  这就是说,少妇的特殊气质的形成,或者来自一段婚姻的磨炼,或者有过一段感情的经历,或者因为身不由己地陷入一时的风月泥潭。于是,清纯的少女变成了成熟的少妇,也变成了完整的也是完美的女人。当然,一个能吸引男人眼光的女人她必然有着少女无法拥有的很多东西。少女拥有的是她们青春的活力,而少妇们除此之外,她们身上还散发着一种少女们所没有的成熟女人味。而这种女人味是一种由内而发的美,正是男人们不厌其烦而梦寐以求的。

  即便她像一朵不是很美的花,但她香气袭人,风姿绰约,也一样让男人们无法自持,欲罢不能,这样的美才令男人们想入非非。于是,卓文君即便寡居多年,也能令司马相如神魂颠倒,后来就有了"凤求凰"的故事;于是,蔡文姬为了死罪的丈夫来求曹操,杀人如麻的曹操竟然怜香惜玉,而对她的丈夫网开一面;于是,连身为九五之尊的唐玄宗李隆基色令智昏,竟将自己的儿媳妇杨玉环揽入自己怀中。这样不爱少女爱少妇的故事,从古至今,比比皆是,不一而足。

  其次是少妇们更懂得"女为悦己者容".少妇是一个可以说经历了人生很多事情的女人。从清纯的少女到成熟的少妇,正是这样的一个角色的改变,才让古往今来的男人们对那些少妇有着一种近乎疯狂的痴迷。当然,少女也懂得"女为悦己者容"的道理,但她们却不懂男人到底喜欢什么样的女人的容貌风姿,而只有与男人结合过的女人才懂得男人的心。如果一个再漂亮不过的女人,只要她是一个处女,即便是一个久经沧桑的老处女,但她很难拥有那种令男人们想入非非的气质和韵味。而与男人结合过的女人就不同了,即便是徐娘半老,依然是风韵犹存。

  古代一般良家少妇懂得男人们的心,而那些青楼妓院的歌女则更是清楚男人们的爱好,每日都把自己打扮得珠环翠绕,花枝招展。这就不难理解古代的男人为什么一有空闲,就往青楼妓院跑,不仅黎民百姓如此,王公大臣如此,就连后宫拥有三千佳丽的皇帝也如此。宋徽宗赵佶为了一睹京城名妓李师师的芳容,竟然令人挖了一条从皇宫大内直通烟花柳巷的地道!其对青楼少妇的痴迷程度由此可见一斑。可以说,宋徽宗是不爱少女爱少妇的男人们中间的杰出代表。

  三是少妇经历过风雨洗礼更充满诱惑力和杀伤力。少妇经历过洞房花烛夜或者一夜风流的风雨洗礼之后,她就再也不是玉体横陈在床上的木偶,而是能配合男人的最佳拍档。她们不仅炼成了一手诸如矫情撒娇或者半推半就的绝活,而且还可以随时都能拿得出的一手让男人们赏心悦目的技艺,比如懂得一些琴棋书画,会吟咏一些诗词歌赋。明末清初的享誉江南的秦淮八艳,就是这样少妇中的佼佼者。

  即便是深受“三从四德”毒害的良家少妇,经过性生活的风雨洗礼之后,其诱惑力和杀伤力也不容小视,古往今来,多少男人在这些良家少妇魅力的诱惑下,拜倒在她们的石榴裙下。西汉的司马相如就是这样一个拜倒在在家寡居的少妇卓文君石榴裙下的男人。“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”这就是司马相如向卓文君求婚的那首《凤求凰》中诗句。司马相如竟然将卓文君比作"毒我肠"的毒药,可见少妇对男人的杀伤力的巨大!

女士用品 http://www.2s.tv/gallery-12-grid.html

  性生理反应过程可分为性的兴奋期、持续期、高潮期、消退期,消退期以后在男性还会出现不应期.性生理反应的兴奋期是性生活的准备阶段,持续期,高潮期是性交阶段,性欲消退期是性生活的结束阶段.

  1、兴奋期

  性的兴奋是由肉体或精神方面的性刺激所引起.当各种刺激引起了人的性欲之后,由性欲又角发了一系列条件或非条件反射,而进入了兴奋期.在此阶段有一个激发性兴奋的过程,就是通过语言抚爱等腰三角形热情去激发对方的性欲,等到双方都进入了性的兴奋期,再进行性交.如果能做到这一点,就容易获得满意的性生活.男子进入兴奋期的标志是Y茎的勃起,是因海绵体充血的结果,同时提睾肌收缩,使睾丸向上升起,Y囊也变为扁平.

  2、持续期

  在兴奋期性紧张处在未兴奋的基线水平以上,与基线的阈值相对,有显着的增高.当进入持续期则性紧张性便持续稳定在较高的不平上,随着有效性刺激的存在沿能进一步强化与增高性紧张性的兴奋程度.兴奋高度达到了性高潮的阈值时能触发引起性高潮的出现,此时便是持续期的结束而进入了高潮期.

  此时,性紧张性,性兴奋性的高度已达到了顶点.持续期内男性龟头冠的直径略有增加.龟头颜色变深,由于血管充血睾丸体积进一步增大,睾丸进一步提升与会Y部接触.这时由于尿道腺的分泌,尿道外口可有少量粘液流出.

  3、高潮期

  由于性器官的相互刺激,通过感觉神经末梢将欣快感传达到性中枢,当刺激的强度一旦达到或超过性高潮的阈值水平,即通过各种神经反射触发性高潮的出现.性高潮的出现,标志着性欲的要求已达到满足的程度,也称性满足.

  男性表现,整个生殖器官自附睾开始,包括输精农牧民、精囊、前列腺、射精管、后尿道共同产生强烈而不能自近代的节律性收缩,于是将精液经尿道,由尿道外口排出体外,这就是兴奋达到高潮时所产生的射精现象.射精出现的早或迟是不能受意志、思想控制的,一旦触发引起性高潮的出现,则射精出现便不可避免.

  4、消退期

  此期在男女之间差异很大.男性射精后膨胀的Y茎由于充血迅速减少而变软与缩小,勃起很快消失,同时睾丸体积也因充血减少而变小并下降于Y囊底部,性迅速消退.值得提出的是女子的性欲下降则较缓慢,是逐渐消退的.

  有些男子不注意女方的这一生理特点,射精过后,就想睡觉,这对女方性欲满足和情绪,心理状态都有一定的影响.此时,男子应继续爱抚女方,待女方性欲完全消退一同休息,共同结束性生活.

  5、不应期

  男子射精后即进入不应期,在射精后虽有性刺激存在,但不能立即引起男子进入兴奋期.同一个人不同时间及不同的人之间不应期长短有很大差异.

  近来年轻朋友提出的问题,一是男性性器官的大小,二是性交的姿势。这两个题目的确值得一谈,因为很多成年人对此也非常误解。其实只要列举几点事实便可帮助大家了解:

  1.成年男性性器官的大小,不会相差太远。

  2.有人认为性器官大些,性行为时便会表现好些,例如:时间可持久些,但这是错的。性行为维持多久,最主要是看当时的体力、精神、心情等,人人每次都不一样,比如身心疲劳便较难勃起,心情紧张便较快射精,这些都是人体的生理定律,并非性器官比别人大少许就可改变的。

  3.又有些人以为性器官大些,可令性伴侣觉得较满意,也是错的。

  女性的阴道,是有很大弹性的组织,可容纳不同大小的性器官。最重要的是,阴道组织有适应性,当固定了一个性伴侣,它便会适应了对方性器官的大小,无论大或小对她来说感觉都一样。这好比穿耳孔戴耳环,当习惯了后是不会感觉到自己戴着耳环的。其实,女性对性行为的感觉,主要也是看当时的心情、环境等,而绝非伴侣性器官有多大。

  4.性交的姿势当然有很多种,有人喜欢固定某些姿势,有人则喜欢尝试各种不同姿势。这完全是个人喜好的问题,没有好与不好之分,但要注意的是,有些人会对某些姿势,无论怎样都不觉得舒适,甚至不能接受,这也是个人的喜好问题,同样应受到尊重。

  大部分关系长久的性伴侣,都会习惯了某几种姿势,而不会经常变换,他们仍觉得满意。偶尔变换一下自然无妨,但毋忌过犹不及,若以为性交姿势愈多变化愈好就错了。

助勃器 http://www.2s.tv/gallery-97-grid.html

  蒙古族的婚礼习俗,很多可能不太了解,其实蒙古族的婚礼习俗在草原人的生活中是一大亮点,这里的婚礼习俗非常多彩。在蒙古族婚礼中,婚礼举办的当天,女方是会想尽办法刁难男方,男方这时也是想尽办法答复问题,虽然也会进行反问,经过几番唇枪舌战,双方都觉得差不多了,女方便敞开大门迎接客人。

  百般刁难“求骨宴”

  婚礼之初,蒙古人会做一件很浪漫的事情。新娘家事先将一个用染料染红的羊髌骨(嘎拉哈)藏起来,然后让新郎寻找,新郎自知难以找到,只好接受女方家中诸如嫂子之类的女主人的千般刁难,这是对新郎耐性和意志的考验。若女方满意,这时,她就会告诉男方羊髌骨在哪儿,获得羊髌骨,求骨宴结束。新娘随新郎上车,上车前,新娘含泪唱惜别歌,娘家人也满含深情唱眷恋歌。

  回途争夺“红缨帽”

  唱完歌之后,在接亲车队马队返回途中,女方要出相应人数相送,以示礼貌。一出村,女方骑手便直奔新郎,抢夺新郎头上戴的一侧绣有一撮红缨的礼帽。男方骑手则尽力保护,这时不行直接碰撞,只是要比试各自火速的应变和精湛的骑术。如“红缨帽”被抢,就得返回娘家,由男方出资设宴,尽欢方离去,尽管欢喜,对男方来说是一种失败的羞耻。如保住“红缨帽”,女方骑手则与男方作别,各奔出息。

  吉祥如意“赞荷包”

  婚礼当中,主持婚礼的司仪,手持新娘绣就的荷包大声夸赞,赞新娘心灵手巧,一般赞词都是按照荷包的图案、造型等即兴创作的。赞毕将荷包扔向天空,小伙子们簇拥而上,抢夺荷包,谁获得了它,谁就获得了吉祥如意。

  终身之母“梳头妈”

  在“赞荷包”之后,女方还要给即将要入室的新娘换取发型。由一位子女双全的老妇工钱新娘改发,将女人的发式改为媳妇发式。这老妇人就是俗称的“梳头妈”。蒙古族妇女一般视“梳头妈”为除双方怙恃外最亲近的人,因此有“一朝梳头终生为母”之说。

  欢聚一堂“婚酒宴”

  酒宴之后,接下来就是成婚酒宴。亲朋挚友欢聚一堂,整羊席,手把肉,大碗烈酒……一番豪饮;同时,还要载歌载舞,拉起马头琴,欢畅的歌曲唱了一支又一支,直到宴席结束。“遮光入洞房”最后一个措施是“遮光入洞房”。通向洞房的过道要白毡铺地,一对佳人走在上面,两旁有人扯一宽面红缎,遮住二人下半身,如此一直进入洞房,整个婚礼结束。

伸缩转珠 http://www.2s.tv/gallery-26-grid.html

上一篇:揭秘:男人一碰就软的6大禁区

下一篇:揭秘:男人也来“例假”吗

浏览过商品