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揭秘:男人性奋时为何不叫床?

发布日期:2017-04-26

  男人为何不叫床?其实男人也应该叫的,只是我们中国男人多数一直不肯叫而已,久而久之,也就不习惯甚至不会叫了。当然,叫不叫床不是问题,但为什么不肯叫床却是个值得深思的问题。

  其实,中国男人之不叫床现象,其背后有着多种复杂的历史原因和现实原因。关于中国古代的男人是否叫床,历代书籍包括诸如《黄帝素女经》《洞玄子》一类的性知识手册,和《玉蒲团》《金瓶梅》一类的色情小说中,都没有明显的描述。一开始我是这么猜测,大概那些书都是男人写的,所以多感兴趣于描述身下女子的各种迷人状态,忘了关注自身的那点儿事儿了。

  实际上,中国男人不叫床,与中国人传统上对待性的认识和态度有着根本关系。几乎自古以来,我们就一直对性的认识有着严重的偏见和误区,性被认为是不可谈论、不可告人的,甚至是下流和丑陋的东西。尽管这种错误的观念丝毫并没有妨碍中华民族的繁衍生息——事实上繁衍的还很不错,目前估计不包括海外的,就已经足有十五、六亿了,但是千百年来给人造成的心理危害却是不容忽视的。

  在“存天理,灭人欲”大旗的阴影下,在经过了不知多少次的灭绝人性的事件后,中国男人即使肉体上仍然勉强支撑着去传宗接代,可精神上却早已经阳痿不举了。这一点,突出表现在不敢叫床和不会叫床上。也许五千年来,中国男人并不是每时每刻都处于这样的压抑境地,或许在几次北方游牧民族入主中原伊始,传统的中华文化受到大充血的时候,情况会有些许的变化。但是相比之下,这种时候毕竟是少之又少的,多数时候,还是一种只能在黑暗中悄无声息地操作的情形。

  这些太远的事情我并不很清楚,只能通过一些对历史的了解,侧面去猜测一下当年床榻上的情形。令我感触最深的,还是那些我能够耳闻目睹的,不很久远的那个残酷的年代。我们这代人几乎很小的时候,就从大人们的嘴里知道有一类人叫做“破鞋”,其中详细划分些,包括未婚同居的,交友太滥的,婚外恋的等等,凡是没有按照约定俗成的方式履行男女间的那些事情的,都容易被大家说成是一双破了的鞋子。

  那时候,我等一些小孩童,经常可以看见某个生活作风出了问题的人——大多是些有姿色的女人,被一些人揪斗游街,披头散发,脸色苍白,脖子上还挂有一双破鞋子。在一边观看的我们既惊恐又迷惑,搞不懂那些人为什么一定要犯这种可怕的错误。同时,也就对性这东西产生了莫名的恐惧感了。即便到了身体躁动的青春期,忍不住躲在被窝里自慰时,也是一边情不自禁享受,一边很有罪恶感地自责,当然就更不敢大张旗鼓地喊叫了。这种状态延伸后来到两性生活中,原本应该欢天喜地热热闹闹的事情,也就变成了“随风潜入夜,润物细无声”了。

  中国男人在性上的悲哀,即便是改革开放之前,都没有获得明显的改观,也就是近些年才“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”而已。目前性生活的中坚人群中,大部分还是像我们这样从那些年代走过的人。所以,虽然时代变了,观念变了,环境宽松了,越来越人性了,但是童年和青少年时期所经历的那个特殊时代所留下的阴影,依然阴魂不散地影响着现在的思想和行为。还是那句话:“总也不敢叫床,也就不会叫床了。”习惯成自然,不管这个习惯是自愿的,还是强加的。我们这代人估计是再也叫不起来了,只能寄希望于那些八零后和九零后们了。

  说来说去,归根结蒂,男人不叫床还是给传统文化礼教和封建专制的社会制度害的。五千年传统文化中的诸多糟粕,实在害苦了广大中国男人,压制了精神,扭曲了灵魂。应该说,含蓄和内敛并不是一个民族的缺点,但是如果不能科学地对待人间事物,盲目去压抑,那就是缺点了。我想,什么时候中国男人都能毫无顾忌地跟女人一起放声叫床,什么时候中国男人也就重新恢复了它应有的雄风,诸多领域里的阴盛阳衰局面也就会有所改观,这个民族的伟大复兴也许就真正指日可待了。

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  网络做爱的定义

  是指在网上用文字、语音、视频进行,通过自慰行为,与对方“交合”的做爱方式,网络做爱正成为一种新的做爱方式。

  通过谈情聊性,男女相互进行性挑逗,引发彼此的情欲,通过网络,进行性幻想,用那些赤裸裸的煽情语言,诱使自己自慰,把相互的性冲动宣泄出去,这也就是一种意淫,相距遥远的人们隔着网络,享受着这种臆想中的“快感”。

  网络做爱的人群分两种

  网络做爱的人群基本上来说,分两种,一是情侣之间,二是网络陌客。一些情侣相隔千里,无法彼此触摸,那么网络的好处就是能让彼此接近,得到“灵与肉”的交汇。更多的情况则第二种,是素不相识的网络陌生人,相识相知后需要更刺激、“现实化”交流。

  要知道现实中因为有太多的利益关系,而网络中基本没有利益关系,人们只要谈得来,不用考虑地域、年龄、种族和职业,都可能心有灵犀地成为网上情。其实还有第三种,就是所谓的视频聊天室,关键词是:付费。

  网络做爱秘诀:要懂得撩人,无论语言挑逗,还是情趣用品诱惑,撩起自己以及对方的性趣,就成功了一半。

  社会的舆论和观点

  支持的人说:网络做爱安全,环保,释放压力。安全的意思就是网络做爱避免的真正意义上的身体接触,不会染上艾滋和性病,环保一说就是对着电脑,避孕套都省了,自己办事。释放压力嘛,意思就是大部分人平时都带着面具生活,网络做爱可以帮助他们宣泄内心的压力

  反对的人说:这对生理和心理都会受伤害,成瘾者对生活兴趣会降低,道德感也会降低,人越来越懒散孤僻,严重者还会发展为一夜情,出轨,出现性疾病最终导致破坏家庭,勒索等犯罪。

  “网络做爱”的存在合理性不好深究,但是笔者想说的是这种虚无缥缈型的网络做爱模式,如果仅仅是交易,会让你感到更加空虚;如果正常的夫妻或者恋爱关系,还是回归到正常的模式享受爱情吧,毕竟维持触碰不到的爱,不是常人能做到的。

  性高潮说来简单,其实又很复杂。比如,女性性高潮有几种形式?哪些人有多重性高潮?目前还没有完全一致的意见,至于女性的性高潮体验更是五花八门,名目繁多,我们还是先从女性的性高潮类型说起。目前较一致的看法是将女性性高潮分为三类,即阴蒂型性高潮,阴道型性高潮和阴蒂阴道混合型性高潮。阴蒂型性高潮单纯通过手淫就可以达到,在性交过程中直接或间接刺激阴蒂也可以获得。阴道型性高潮主要通过阴茎对阴道的插入和抽动,造成对阴道内某些敏感部位以及子宫的刺激而出现的性高潮,混合型性高潮兼有以上两种高潮形式。而不是明显地以哪一种为主。阴道型的性高潮也称为完全的性高潮,与男性的性高潮形式相似,性高潮过后有疲劳感和满足感,似乎不再需要进一步的性行为,性高潮的变化曲线如同陡峭的山峰大起大落,而阴蒂形式的性高潮感觉起来更为热烈,短暂,刺激,性高潮的变化曲线如汹涌的潮水,一浪连着一浪,而混合型的性高潮介于两者之间。

  女性达到性高潮时,在乳房明显增大和出现红晕的基础上,肌肉出现不自主的抽动,包括阴道会有6次左右的间隔0.8秒的收缩。肛门括约肌也同时收缩。有时还会出现呼吸加快,血压升高,心跳加快和出汗等生理变化。有些人可以有声带肌肉的痉挛表现类似呻吟的声音,俗称叫床。

  女性性高潮的心理表现即内心体验或感受是不同的,她们之间的差距较大。多数女性认?阴道形成的性高潮感觉不太强烈,局部有温暖感和压力感。

  一位女性在描述性高潮时写到:我能够获得两种形式的性高潮,阴蒂性高潮(在手淫和口交过程中),在体验这种性高潮的过程中,我感到性器官部位温暖,有压力感,我的肌肉变得紧绷绷的,接着,一股奇妙的热流从我的脚底涌向头部,随后我的阴蒂也有一种爆炸感,高潮过后的半小时或者更长时间里我会感到飘飘欲仙,那种感觉强烈极了,我感到深处的悸动和震颤,性高潮过后我的手和大腿都会变得有点麻木。

  原因复杂的性高潮障碍

  女性性高潮障碍也称为女性性高潮受抑制,是指一个性欲正常,在性交过程中有明显的性兴奋即阴道分泌物和生殖器肿胀,但是体验不到性高潮,达不到最高层次的性满足。

  以往人们认为女性在新婚后的一两年内达不到性高潮是正常现象,而随着夫妻双方性生活的和谐与性技巧的熟练,这种最美好的性生活的最高境界才被开发出来,女性在获得性高潮后对性生活的渴望明显增强,民间戏之为“三十如狼、四十似虎”。而男性性能力的高峰期在二十岁左右,此后一直走下坡路,难怪某些性学家曾提出,从性能力和性欲的角度出发,二十岁的男性与三十岁的女性结婚,即少男大女才是天经地仪相互般配的。但近十几年来,人们性观念逐渐变化,从对性的排斥,转为对性的接受,女性的观念变化更为显著。因而女性领略性高潮的体验明显提前,在一些思想开放的女性中,根本不存在所谓的开发过程,新婚之夜也可享受性高潮。

  性爱技巧:深深的插入深爱的她

  爱她就要知道怎么插入,什么时候插入她身体,才能让她舒服,你才是个好男人。如果急忙插入不但得不到快感,她还很痛的。

  九浅一深也好,八浅二深也好,都是殊途同归,指的是性交的韵律。同时限制深入的次数,除非很特殊的例子,女子才需要每次的插入,都要直抵阴道最深处,因为每次都深入,这种强烈的快感,极易导至性感的麻痹不觉,反而弄巧成拙。正像在背上搔抓止痔,若是过於用力而次数又太多,很容易便造成疼痛的後果。

  “死往生还”,指的是男子阳具在阴户内因受内壁的蠕动紧缩和温度的刺激,很容易就会不自主地泄精,因此在发现阳具感动而坚硬时,应立即抽出阴道,待它稍软後,再行插入,也就是所谓的死往生还,也就弱入强出的意思。“右往左往”,是指阳具必须在阴道两壁,交互磨擦。玉房秘诀、素女经,以及所有的性古籍的原则,都主张男人应尽量理智,延後射精,以配合女子高潮的到来。这种原则,直到今日,仍然是医学界所一致主张的。男人若能按上法经常锻炼,必能增强交合的持续力,则不但夫妻鱼水之欢,丈夫更能常保精壮,而百战百胜。

  根据女方湿润的情况来判断插入的时间前戏是需要时间,热烈的爱抚,亲密的拥吻,会刺激阴道分泌润滑液,如果阴道还未湿润,是表示女方还没有达到兴奋接受阴茎的程度。强行将阴茎插入,会使她疼痛不已。

  所以,万一爱液分泌过少不妨在爱抚时用唾液来补充。如果藉由前戏已达快感时,已经习惯的妇性就会自然叉腿打开,让男方的腰易于接近自已的阴道,并发出温柔地、焦急地声音说:"进来吧!"此时,男性便可将阴茎压进阴道内。性爱是两人互相作乐的事,这样的插入法可以说掌握到最好的时机。

  古人房中术的爱抚技巧,是从手指尖到肩膀,足趾尖到大腿,彼此轻缓地爱抚。脚,是先从大拇趾及第二趾开始,而後逐渐向上游移。因为腿部的神经末梢是由上而下分布的。手,则由中指开始,而及食指与无名指,三指交互摩擦。先磨擦手背,而後进入掌心,由掌心向上游移,用四指在手臂内侧专心爱抚,渐上肩膀。

  在手脚的爱抚动作完毕後,男人的左手就紧抱女子的背梁,右手再向女子重要的性感带爱抚,同时进行接吻。接吻也是依顺序渐进的,要先吻颈,再吻额。男人也用嘴吮吻对方的喉头、颈部和乳头,并用齿轻咬耳朵等女子的敏感带。

  经过上述的程序,充分爱抚女子身体的各主要部位後,再慢慢进行“九浅一深”,或“八浅二深”的交合方式,对就得到十分快感,显现出非常满足的样子。虽然西医根据解剖生理学原理,获悉性交前必须花相当的时间来爱抚女子性感带,可是远不如中医针灸原理,由机能生理学的方式来得有效。

  因为按前述方式专心一意地爱抚女子经络,则对方的感应是非常敏锐快速而自然的。俗云:“九浅一深,右三左三,摆若鳗行,进若蛭步。”这十六字足以描绘男人在交合时应有的技巧。其最主要的目的,还是在教男人自行理智控制,尽量使女子快乐,达到高潮,而自己能避免过早泄精。

  阳具先浅进九次,使女子春意荡漾,心猿意马,然後再作很深入的一掣。是谓“九浅一深”。因为在九次浅进时,女子能感受温柔的摩擦的快感,然後又受到狠命的一插,心动气颤,男人龟头直抵阴户深处,女子即刻会陷入极度的兴奋状态,阴道发生反覆膨胀及不断紧缩的现象。

  愈是如此,则对阳具的介入,更能体会出交合快感。除了九浅一深外,阳具还需左冲右突,摩擦女子阴户右边三次,再左边三次,此际,女子又复感受到不同的快感,来自阴道两壁,性欲便更是高涨,不能自己。

  此外,男人阳具在进出阴道时,不可呆板地一抽一送,必须像鳗鱼游进,横向摆动身体,以使女子阴道两壁都能感受到阳具的冲突。或是在进出阴道时,采用像蛭虫走路一般,一上一下地纵着身体拱进。如此女子的阴道上下壁也能明确地感受到阳具插擦快感,终而神魂颠倒,乐不可支而达到高潮。中国隋唐时,有一本性古籍“玉房秘诀”,其中载有“八浅二深,死往生还、右往左往”。

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