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让女人发情的性爱激情声音

发布日期:2016-07-24

  女性的性高兴首要靠触觉和听觉。她们在性前戏中,除了盼望男方给予爱抚、亲吻外,还盼望听到男人的甜言蜜语。男人在前戏历程中,多说几句“我爱你”,“你的身材真美”,“你真性感”等等夸奖之词,对调动女性的性欲与性高兴无疑是有积极作用的。造爱期间说些露骨的话,有时会令双方更加高兴,类似“再往左边一点”,“让我压在你身上”这类沟通的话,也有增进性爱乐趣的功效,因为你可以表达自己想要做的事情。女性更应毫不隐讳地奉告对方,哪些话可以引起你的高潮,请求男方说些挑逗的话,来赞助你达到高潮。

  性爱中的声音,来自于我们自身的语言交换,性高兴或高潮时发出的呻吟、动情嬉笑,以及来自外界的音乐、声响等。知名的心理学家亚伯·特梅尔比恩曾设计了对“一项讯息的整体印象”的滥觞:7%来自语言,38%来自语言中表露的情绪,55%来自脸部表情。其中,作为声音的语言虽然只占小部分,但来自于语言表露的情绪却占了相当大的比例。

  性爱中看着伴侣的脸部表情所产生的视觉印象确凿首要,但如果再配合轻声细语,就更能使人高兴起来。那种“幽静无声”的、短缺语言交换的、短缺其他性爱声音的性交历程,很难想像会是令人感动回味的成功性爱。

  语言交换是性交换中的一种首要情势。人说话时,声音中的振动表达了情绪,可以刺激我们的想像力。语言不只包孕文字,还包孕音色、腔协调音量。用语言向对方传递性请求或对对方性请求作出反应,能将一般的情感交换上升到理性认识。人类的爱情不同于动物界的性爱,其首要根基便是有以语言交换为手法的情感交换。由于文化程度与观念的影响,性交换中语言的应用常有含混性特性。因为即便是夫妻,也不会赤裸裸地示爱,语言交换中也是对比含蓄的。夫妻间用以表达性交希望的语汇不下数百种,如“我们睡觉吧”这类十分常见的语言交换,其潜在的意思便是盼望性交。语言交换不必然仅指性暗示,男方给女方讲讲煽情的故事、趣闻轶事,或双方在上床前开开玩笑,让对方发出动情的嬉笑,都是语言交换中的一部分。除了语言本身表达的含义外,副语言诸要素对交换的影响也极为首要,其中包孕腔调、语调、语音变更、音量等。由于胜交换多伴同情感交换,故副语言要素能丰厚语言本身的表达能力。

  人的耳朵是一个奇妙的结构,因为它接近大脑,所以它是个能将信息迅速有力地转达到大脑的驱动反应器。人的性欲受大脑的安排。人类能分手30万~40万种不同声音的振动,当声波振动靠近大脑的内耳,就会产生听觉,内耳是由一层薄膜所组成的,外耳像隧道般一直延伸进去,这层膜紧紧地撑在外耳内部的一端。说话的声音使这个像鼓一样的结构振动,刺激神经将讯息传至大脑。大脑依次将反应转达到全身的神经系统,引起寻求性满足的期待与希望。因为大脑和听觉感受器非常接近,所以我们所说的每一句话,都会影响我们的举动。因此听觉对于性刺激有非常积极迅速的影响。

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  如何处理性爱中意外的小插曲?

  谁都希望性爱完美无缺,但现实中却免不了出现意外。如果处理不好,不仅可能因此扫性,还有可能影响生殖健康。以下是临床中常见的一些性爱小插曲及相应的处理方法。

  1.抽筋。

  腿抽筋发生的原因大多是由于性爱时动作过于剧烈或者肌肉过度拉伸、身体缺水、疲劳等原因引起的。由伴侣帮助按摩易出现问题的部位,能促进局部血液循环,松弛肌肉。

  2.被拉链卡住。

  据了解,每年裤子拉链可以制造出1万例卧室伤痛。阴茎、乳头和阴毛等部位是最容易受伤的部位。如果被拉链卡住,可以在拉链上涂抹些润滑剂,帮助拉开拉链。

  3.碰头。

  采用面对面姿势激情时,很容易“冤家碰头”。这时拿一条毛巾裹些冰块,敷于伤处,能促进血管收缩减轻肿胀。

  4.脖子疼。

  性爱过程中会较长时间保持一个姿势,颈部肌肉容易僵硬,引发疼痛。这时需要换个姿势,适度调节一下。

  5、过敏。

  润滑剂、安全套都可能带来过敏,可用湿巾擦掉造成过敏的物质,或者换个品牌。但如果发生气短、心慌、皮肤出现湿疹等情况,必须立即看医生。

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  现代社会男女平等,女性早已能撑起半边天了,所以婚姻中AA制也不足为怪。AA制夫妻究竟如何操作,早就把十条“AA制规则”拟好了:

  1、夫妻共同买房,为夫妻共同财产。房50万,首付15万,我和她一人出7.5万,剩下的部分大家共同还贷。装修费10万(每人5万)。

  2、夫妻共同买车,为夫妻共同财产。车12万,首付4万,我和她一人2万,剩下的部分大家共同还贷。以后的养车费也由大家共同承担。

  3、男方不付彩礼,也不要女方的嫁妆。结婚所需要的家具电器由我和她共同购买,费用各付一半(大概6万吧,每人3万)。

  4、结婚酒宴所需费用由我和她共同担当,所收红包也由我和她平分。

  5、孩子共同抚养(一人一半)。

  6、自己养自己,各存各的钱。

  7、请保姆一个,费用大家共付(一人一半)。

  8、孩子姓氏抓阄决定(抓到姓谁就姓谁,如果生了双胞胎,就一个跟父姓,一个跟母姓。如果是龙凤胎,且父母都想让男孩跟自己姓,那就抓阄解决)。

  9、保证婚后不出轨、不使用严重家庭暴力,出轨者、使用严重家庭暴力者放弃房、车、家具、电器,以及孩子抚养权等,净身出户!

  10、如果将来因为性格不合等原因正常离婚,孩子的抚养权由抓阄决定归父或母。至于房子、车、家具、电器的归属选择优先权利也由抓阄决定。做两个纸团,一个写“优先”,另一个什么都不写。

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  排除任何病变和任何特殊社会情况(如被强奸等),从生理功能的角度来看,那么女性的性能力几乎是无限的。她没有阴茎,不需要象男人那样为了产生和维持勃起而费尽心机。尤其是女性没有生理上的“不应期”,没有性交后的疲软。因此她在客观上可以随时进行高频率的性交。

  同样,女性在性生活中的活动强度仅仅受体力的限制,却不必象男人那样顾虑阴茎的疲软。

  此外,女性身体表面的性敏感区比男性更多更广阔,因此她在客观上可以比男性更多地变换性行为的具体方式。

  最后,女性可以连续地达到无限多次的性高潮,这更是男性所无法比拟的。

  儒家和道家早已发现了这一点。但是为了维护当时的男性中心社会,它们都对此充满了深深的恐惧。儒家主张用“女子无性便是德”来严厉地压抑女性的性能力,而道家则主张用男人的“惜精保身”来与女性无限的性能力相抗衡。

  这两种性文化传统都已经深深地植入中国女性的心底,女性之性被严重地扭曲和异化了。使她们在个人的性生活里时时感到双重的性压抑。

  在开始性生活之前,女性往往不由自主地觉得性是男人的专利,女人不应该主动去寻求它。即使在比较美满的性生活冲破这种心理阻力之后,女性也无法学到如何更充分地享受自己无限的性能力。

  未婚女性如果敢说自己也有性唤起、性梦或者性反应,别的男人一定会以为此女有机可乘,而别的女人则必然认定她是“骚狐狸”。结果,女性的新婚之夜被弄成一种过关,常常带来种种不必要的身心烦恼,甚至是痛苦。

  结婚以后,女性之性仍然被认为是仅仅为丈夫服务的,似乎只要从来不拒绝丈夫的性要求就是具有良好的性能力了。如果一个妻子敢说自己还需要更多的性高潮,恐怕最轻也会被认为是“贪得无厌”。如果妻子再提出某种自己所需要的特殊性要求,丈夫多半会觉得她“不守妇道”,甚至会刨根问底地追问:“你是跟谁学来的?”

  国际女性主义认为:男女的性是同质同构的,只是由于千百年来的社会总是以男性为中心,所以造就了种种严重压抑女性性能力和性表现的文化体系。女性自己也被逐渐地培养和训练成“无性人”,而且浑然不自觉,还以为女人天生如此。

  女性主义认为:妇女解放和男女平等必须包括性在内,必须恢复女性性生理的本来面貌,让女人也和男人一样,自发地、自主地、自觉地和自我调节地去充分享有自己与生具来的性能力和性愉悦。

  如果女性仍然不敢承认和运用自己无限的性能力,她就不可能在性生活中获得应有的平等地位和自主权利(不是权力!),也就无法在社会生活的其它方面获得平等。

  以往,我们对国际妇女运动的性理论介绍得太少了。因此在一部分有文化的中国女性看来,似乎一提性的生理驱动就是低级粗俗,就是否认爱情的崇高,甚至是贬低女性。其实恰恰是在那些充分尊重女性性能力和性权利的文化里,爱情的旗帜飞扬得比我们更高。值此第四届世界妇女大会召开之际,我们更应该开诚布公地宣讲和普及这方面的深层性知识,以便造福于中国的每一位姐妹。

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