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好女人学会如何性爱高潮

发布日期:2017-03-27

  有些女子,配偶是她们最主要的性事教师和指导者;另一些女子,通过独自的反思和试验成就了她们的性智慧和技巧。她们的经验是多种多样的,但却都一次又一次地导向同一个结论:学会自我接受乃是学会做爱的基石,同时,她们的经验也道出了一些普遍的原则。

  做爱并不只是技术技巧的掌握

  案例一:莎露是一位30岁的小提琴手,和凯文结婚时,她才23岁。她觉得别人都会做爱,就是她不会,为了使丈夫满意,她读了很多书去学习性交的技术。

  她每天晚上提出二三种不同的性交体位,心想这样凯文也许会满意。恰恰相反,凯文觉得什么地方出了问题。一天晚上便坦率地问道:“你是否喜欢和我做爱?”莎露感到很窘,想了想后也坦率地说:“不,不喜欢。”凯文问她:“你希望我做些什么改变来使你满意呢?”莎露顿然醒悟,问题的关键在自己这方面,做爱时只是刻板地按照书中写的程序去做,而不是按照自己的感觉、欲望去做,所以在整个做爱过程中,自己太紧张、太呆板了,根本没有享受到那种自然的欢乐。

  性生活的模式并非是单一的

  案例二:除了夜晚床上那种常规的性生活之外,也可以有种种即兴的、非常迷人的性生活。莎露回忆道,有一天她刚刚淋浴之后,用浴巾围着身子,走进了客厅,凯文正坐在大沙发上看电视。当时莎露的心情很好,她偎依在凯文的怀里说着亲昵的悄悄话,继而开玩笑般地逗弄他,结果引来了一场极春热烈的做爱。虽然完全是即兴式的,但令人兴奋无比。莎露说:“我太高兴了,因为我看到自己拥有把他发动起来的魅力。事过之后。我曾对这次打破常规的性生活觉得有点不太妥当,但凯文说这样很好呀,太棒了。这使我对性生活又有了新认识。假如凯文对这次性生活略有微词的话,我会永远地把这种多样化的性生活模式埋葬。”

  虽然性教育专家们经常劝告人们不要给自己的性生活戴上这样那样的“桎梏”,但是一些偏见仍束缚着不少人。诸如男人一定要在上,过性生活就是要有性交;性交一定要有性高潮,否则就是失败,只有阴道高潮才是真正的性高潮,等等。以上这些好像都是“正规”性交的要素似的,违反了便是有什么毛病了。其实,这些并不是每对配偶每次性交的要素。“性生活”有着更广泛、更多的内容和模式,蕴含着无限的欢乐,等待着夫妻双方的探索和发掘。

  后来,他们采取了男方主动,女方被动的方式,她完全忘却了自己,放心地去尽情享受爱的欢乐。结果双方都感到很满意。由此莎露认识到一条新的做爱哲理:做爱并不在于你在做什么,而是你正感觉到什么。

  相互妥协也是一种做爱的技巧

  案例三:安娜是一位26岁的室内装饰师,她有着一对丰满迷人的乳房,她自己也觉得乳房部的感觉是那么敏锐丰富,因此性生活中特别喜欢丈夫在她乳房上多下功夫。此外,她喜欢在某种特定的音乐中,用特定的姿势做爱。有一天,她的丈夫说:“我对于你所要求做的那些,并不感到多大刺激和兴奋!我对每次都如此这般感到厌烦了,希望能做些我喜欢的事。”安娜后来认识到,“相互妥协也是一种做爱的技巧”。

  当然,没有口头的交流,妥协是难以达成的。譬如,有的人喜欢在性生活中说些粗俗的亲昵话,但对方并不一定喜欢;有的人喜欢在性交中如此这般,对方却希望如此那般。假如双方把自己希望怎么做说出来,就有可能使双方都得到其所希望的。正像莉莎所说的:“假如我没有把这个提出来,他可能就不会去做,因为他并不知道我希望他这样做。”

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  性心理障碍:浅谈最容易忽视的两种性心理障碍

  核心提示:在现实社会中,性生活不和谐的夫妻是很多的,只是出于各种各样的因素羞于启齿求医问药罢了。今天,我向读者介绍另外两种容易被忽视的性心理障碍──性洁癖和性罪心理。

  性洁癖,是指当事人口头上承认对方的生殖器和性行为符合卫生标准,但在心理上无法控制地感到对方很脏,从而引起对异性的厌恶并影响了性的和谐和夫妻感情。性洁癖者有三种类型:肉体型、精神型和混合型。肉体型的患者认为对方生殖器乃至生殖器的分泌物很脏,从而使自己处在迫不得已的厌恶心理状态下进行尽义务性质的房事;精神型者,是厌恶异性实际上是正常的性行为、性神态和性言语;混合型者是前两种类型的表现兼而有之。性洁癖患者常嫌配偶生殖器脏,不仅要求对方洗净下身,还要用酒精“消毒”,戴上避孕套。性洁癖者女性较多,男性较少(但并非绝无仅有)。她们对丈夫的性行为乃至一言一笑都感到厌恶和不愿忍受,非但厌恶丈夫的唾液、分泌物和声响,而且还反感丈夫表达爱情的动作、神态和语言,尽管这些都是性心理障碍的表现,可许多人却无法认识到这一点,而是认为"对方并非真心爱我",或者认为自己是“讲卫生”、“情趣高雅”,这实在是可悲。

  性洁癖的心理障碍,大多发生在婚龄不太长的年轻夫妇。而性罪心理则发生在再婚女性中。有这种心理障碍的女性,她们在与后夫结婚后在做爱时常会表现出一种紧张和惶恐的心理,并常向后夫诉说前夫在性方面的自私,只管自己满足,不体贴她;或者说自己与前夫过性生活是出于无奈,只是尽尽当妻子的责任而已,从而使后夫在性生活的过程中无法获得美好的感受,影响了性生活的和谐。许多后夫,不能理解再婚妻子的这种心理障碍,反而误认为是妻子在怀念前夫,这就给家庭生活笼罩上一层阴影。

  无论是性洁癖还是性罪心理,其产生都有它们的历史根源和社会背景,许多人都认为性器官和性行为从本质上来说都是肮脏、可耻的。人们认为,凡事都可讲,唯独性例外。这是我国长期以来受封建思想的影响,视性为禁区,性知识正面宣传不够的结果。许多少女从小就被告知月经是脏的,将月经来潮称为“龌龃来了”。再进一步,从对自己的洁癖发展为对任何男性的洁癖,婚后又延伸到对丈夫的性洁癖。有些文化层次较高的女性,误把精神型性洁癖当成情操高尚而刻意追求,虽碰壁而不悔。男性性洁癖者,则受男尊女卑的影响,认为自己的性器官干净,女性的却很脏。而有性罪心理的妇女,在她们的头脑中有浓厚的女子贞洁观和"一女不从二夫"的浓厚的封建思想意识。当她们再婚以后,在做爱时这种封建思想意识便通过紧张不安的形式反映出性罪心理的性心理障碍。她们对后夫诉说前夫的性生活史的目的,实际上是想通过说前夫的自私,自己未享受到性生活的快乐,来表示以前的性生活是自己所不愿意的,想以此来减弱自己的性罪心理,求得后夫的宽谅和减轻自己的心理压力。

  要预防和纠正这两种性心理障碍,就得正面宣传性生理和性心理知识。要认识到夫妻间的性行为是一种正常的行为。如果觉得夫妻之间在亲吻、爱抚和做爱时出现厌恶、勉强和事后懊悔时,不应该光从夫妻的感情上去找症结,而应该考虑一下自己是否得了性心理障碍,必要时可去心理咨询门诊请教医师,也可采用心理脱敏疗法,用积极的性热情来取代性洁癖。要观察和熟悉自己及对方的性器官,使性生活能成为夫妻的共同需求。

  对于有性罪心理的妻子,丈夫在言谈上要注意措词,避免可能会引起妻子误解而促发性罪心理的话题,例如贞洁、贞操等。其次,在妻子心境好的时候告诉她,自己绝不会因为其再婚而歧视、看轻她;努力增进彼此的了解和夫妻的感情,使妻子放下思想包袱,去掉紧张恐惧心理。这样,才能纠正妻子性罪心理的性心理障碍,逐步取得性生活的和谐及协调。

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  性爱体位:和谐美满的性福小夫妻一年内所用的性爱姿势

  [二色商城成人用品两性健康健康导读]一个普通人,一生做爱会尝试多少种姿势呢?虽然古代人的聪明智慧在这方面为我们留下丰富的历史资料,不过对于普通人,不论是身体的极限,还是对情趣的欣赏,都是有所限制吧。

  三种到五种,也许多半人都不会有超过这个数目的体验。男人和女人之间的斗争在做爱时也不会停止,是不是有人说--做爱就好像是男人和女人较量的另一种战争?男人说,我喜欢这样;女人说,我不要这样;男人说,我们试试这个;女人说,为什么要试这个?不是男人和女人喜欢较劲,而是天生他们对性的喜好和认识就像是两种生物。

  在性爱姿势上,有时女人是保守的,因为女人在性爱上的道德顾虑还是比男人多一些,她会想很多关于贞淑和淫荡之间界定的问题。有时她会变成反叛主义者,因为女人天性喜欢追求变化和新鲜的事物,如果一年只让她用一种姿势做爱,还不如让她不要在床上和男人耗费时间了。

  女人确实无法给性爱、这样一个奇妙莫测的事物出一个标准答案。每天她也许都会有不同的回答,一年三百六十五种答案,这才是女人的特色。

  在夫妻双方一年三百多天的性生活中,如果仅拘泥于几姿势,男人也会感到乏味。当男人除了在女人身上获得“性霸权”,男人也需要在其中找到趣味。于是数不清的各种姿势就不断演变出来。不过不论如何变化都由六、七种的基本姿势演变而来。

  男人换姿势除了是寻找一种胜利感,也是一种霸占感。“爱怎么就怎么”,是男人在追求无上权利背后的终极诱惑。

  做爱一年三百六十五式,这就是一个天方夜谭;如果把数量比作性爱生活的完美指数,那为了追求完美性爱,女人就要天天去练瑜珈,男人就要日日耗在健身房。其实生活总是平静如水,情趣才是比姿势对我们更重要的调味--一年三百六十五式的情趣,就像是我们生活的心情变化多端。

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  早泄是指阴茎插入阴道一分钟内,或在阴道内抽动不足十五次就射精。更严格的说法是阴茎未插入阴道就射精了叫早泄。

  由于每个人的体质不同,有生理上或心理上的原因,如果夫妻长时期没性交,第一次性交时会比较快一点,阴茎比较敏感,有点性饥渴。

  夫妻新婚很激动,比校快是正常的,习惯后会慢慢延长。怎么来弥补,使两夫妻同步呢有个办法,使用避孕套,使龟头没那么敏感。

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