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男人的“小蝌蚪奋斗记”

发布日期:2017-02-26

  做爱是夫妻孕育后代的一种行为。做爱需要生殖器官的参与刺激兴奋,生殖器官的交合只是受孕的过程,其目的是为了令男性精子进入女性卵子内,从而完成受孕工作。

  “小蝌蚪”在体内的奋斗过程

  精子在女性生殖道内运行是很快的,性交后30分钟或更短的时间内,即能在输卵管内发现精子,而精子在适宜条件下,靠尾部摆动,每分钟只能推进2~3毫米。这说明在整体条件下,精子从阴道迅速到达输卵管,并非单纯依赖于自身的活动,还必须靠女性生殖道各部分的协同配合。

  当精子进入输卵管接近卵子时,卵子外面包绕的一层像带子一样的特殊组织,产生一种特殊的物质,可以把精子吸引到卵子的外围。这时,精子利用其头部所含的一些蛋白质溶解酶把包在卵子外面的一层层的卵丘细胞及其之间的胶质溶化,试图开辟出一条进入卵子的通路。历经种种“磨难”,精子安全进入卵子内部以后,才算大功告成。

  一只“小蝌蚪”无法“千里走单骑”

  一个精子所含的酶量是远不够的,因此正常男性每次做爱后释放的精子量非常庞大。“人多力量大”,只有这样才能在卵子上打开突破口。与此同时,透明带也在积极准备,“欢迎”精子的到来,它释放一些能溶解蛋白质的物质,从里面使卵泡细胞解体,一旦缺口形成,精子中“脱颖而出的勇士”就乘虚而入,钻进卵细胞内。这样,就完成了受精的准备过程,一个新的生命即将诞生了。

  当精子钻进卵子后,透明带很快分泌一种物质,随即把自身的缺口堵上,关闭了进入卵细胞的“大门”,以后的精子就不再能闯进去。所以,每次受精总是一个精子对一个卵子,一次闯进去两个精子的机会是极其少见的。

  “小蝌蚪”的受精寿命很短

  目前对精子能受精的寿命长短了解得还很少。性交后5天左右,在女性生殖道中仍能发现活动的精子,但这些精子多已丧失受精能力。一般认为,精子在女性生殖道中的受精能力,大约只有48小时左右。

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  问:我今年27岁。结婚近1年来,在性生活中每次达到性高潮时,都会出现幻觉,而且每次出现的幻觉都不相同。记得有一次我在幻觉中看见一座华丽的宫殿,有一次是许多许多非常艳丽的花朵,还有一次看见过稀奇古怪的图画、枣红色的马和漂亮的外衣。我问过我的女友,她从来也没遇到过这种情况。我为什么会在性高潮中出现幻觉?根据国外性学专家的解释,性高潮是一种十分强烈的性兴奋状态,所产生的冲动可沿着神经迅速扩散漫延,使人进入一种轻微的催眠状态,出现各种各样的幻觉。这种幻觉一般突然发生,又突然消失。幻觉的内容与本人的经历、文化修养和想象力等有关,但大都是在现实生活中被视为比较美好的事情。

  这种幻觉如果不是持续存在,一般不会对健康构成不良影响。但如果这种幻觉持续时间很长,并经常反复出现,则应请精神科医生查明原因。

  第一种心理期待:浪漫甜蜜的幸福期待

  婚姻几乎在每个女人眼里都要比男人色彩斑斓许多,这是基因性别使然,与生俱来。所以,但凡是正常的女人最初都会带着一种浪漫甜蜜的幸福期待由爱情转战到婚姻的主战场,她希望男人能够天天在她耳边细细柔柔地甚至有点麻麻地告诉她:“宝贝,我爱死你了!”,欢喜自己身边的这个男人能在每天早上一睁开眼就给她一个满满的拥抱,期待下班的时候男人能早早地在单位门口守候……直到有一天蜜月结束了,她才恍然大悟想清楚两个问题:一个是,自己在蜜月里已经把甜蜜喝了个精光,余下的岁月就只能有什么喝什么了;另一个是,原来男人们生来就不是什么浪漫甜蜜的动物,他们最初的浪漫甜蜜全都是由于有所企图和感觉新鲜罢了。

  对于女人的这种心理期待,我给出如下建议:浪漫甜蜜是幸福最为迷人的一部分,但绝不是全部,甚至它只能是极小的一部分,因为任何精彩的一切要想长久都得回归平淡,关键还在于我们要善于从这份平淡中寻找更为深远的幸福。同时,男人们也不可在婚后有太过功利和厌烦之心,浪漫甜蜜要适时为你的女人和自己去创造些,它是婚姻不可缺少的润滑剂,感觉婚姻稍有摩擦之时,便得及时涂一涂。

  第二种心理期待:务实、责任的婚姻期待。

  女人们在第一个心理期待遭受挫折和失败之后,便会很自然地让自己进入第二个心理期待:务实、责任的婚姻期待。因为结婚后她们从太多的现实和男人的言行中发现,浪漫甜蜜的婚姻该是一个多么大的奢侈啊,还是好好过日子吧,只要他能给我一个踏实安定的婚姻和家,并且对家庭和我负责任就行了。这是婚姻女人由幼稚走向成熟的关键,女人越早领悟意识到便越是一种收获和进步,因为再好的梦想最终还得服从于时间和人性。所以,她们在大彻大悟之后大都选择了更为实在靠谱和长久些的男人的务实和责任心。

  我的建议是:男人要理解女人的这种心理期待以及由此而得到的思想胜利,她们的期待是非常正当的,一点也不过分,这也是衡量一个婚姻男人合不合格的最起码条件,再怎么着只能是作为自己一个种动力,而万不可是压力;女人也要在期待男人务实责任的同时,自己也要主动担心婚姻当中一部分的责任和义务,其中最重要的是女人在稳固婚姻当中的粘合作用。

  第三种心理期待:事业、财富的成功期待。

  女人们在第二种心理期待——“务实、责任的婚姻期待”基本得到满足和稳定之后,便会很自然地对男人有了一种更高的期待,也就是我们这里所说的第三种心理期待:事业、财富的成功期待。

  有一句话是这样说的:女人靠征服男人来征服世界。所以女人们(特别是婚姻当中的女人们)都喜欢把自己对事业和财富的追求,甚至是成功的期待,都押宝于她的男人身上。她们的这种心理是由一定的现实情况决定的,一方面从客观上说,大多数女人在结婚后更多的会把精力和时间花在婚姻家庭和孩子身上,而对于事业却往往力不从心,于是她们便会这样想,男人们也会这样给她们这样一个心理暗示,那就是:男人混得好就够了,女人最主要还得靠男人,男主外,女主内,只是家庭分工不同而已,没有必要由此斤斤计较,家里所有的一切都交给女人好了,女人给男人一个舒适、温馨的家的后方,男人尽管去外面冲锋陷阵吧,只要男人事业有成,赚到了钱,我们才能有更好的物质生活,婚姻才会更加幸福。

  我的建议是:男主外,女主内,男人只有有了事业和财富才能有幸福的婚姻,这句话仿佛已经成为大多数中国人的共同认同了,但仔细想来它还是有误区的,特别是在当今处处要求男女平等民主的新时代里,更加彰显了其狭隘性。我认为,事业和财富不应该是男人单方面的责任和专利,我向来主张女人要自立自强,最好做到精神和经济上的独立,独立并不意味着独有私立,而是要营造一种公平、共同为幸福奋斗的良好氛围,同时这也是婚姻稳定升华的最为关键的一个因素。

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  几天前在网上读到一则让人啼笑皆非的新闻。某位女博士害怕她的博士帽压坏意中男士柔弱的心,所以只拿来了本科毕业证书去征婚。一年后的今天,女方认为两人情感已经稳定,于是将自己的学历“身世”和盘托出,男友在终于得知“真相”后,立即提出分手,并且跑到婚姻介绍所,责怪他们当时没有把好关、验好货,让自己受骗上当。

  近年来,人们时常听到关于女博士是“第三种人”的调侃。它意味着女博士们只知道埋头读书,却“读不懂菜谱”;没有性别特色,既不是男人,也不是女人。为此,不久前甚至有位女博士在《中国青年报》上撰文,将女性高学历者所遭受的妖魔化进路总结为“本科生是黄蓉,硕士生是李莫愁,博士生是灭绝师太”,为自己喊冤。

  21世纪的今天,对于“女博士难嫁”这个难题,人们习惯用“择偶梯度”加以诠释。这个社会学理论认为,(在一个男权社会)“男高女低”的模式使男性倾向于选择社会地位相当或较低的女性,与此相对应的是女性则往往更多要求配偶的受教育程度、职业阶层和薪金与自己相当或高于自己。

  上述女博士与本科生的不“门当户对”,主要反映在受教育程度的差别上。但是按照择偶梯度这个逻辑,如果一个女子在征婚时申明自己只拥有十万个人财产,婚后向同样只拥有十万个人财产的丈夫言明自己拥有百万财产时,自然也是要被“择偶梯度”棒打鸳鸯的。否则,女博士的善意“行骗”及本科生抱怨自己“受骗”只能反映另一个事实。即在当下中国,人们对于知识并无虔诚与敬仰之心。这既表现在女博士在社会歧视下失去坚定,也包括男本科生对专业知识训练的不以为然。

  中国皇帝不写求爱信,中国神话没有雅典娜。知识在东西方女性身上的价值分野同样暗藏在有关猫头鹰的具体隐喻之中。在西方,智慧女神雅典娜的爱鸟就是猫头鹰,猫头鹰因此代表一切智慧;在中国,猫头鹰则和乌鸦一样代表着丑陋与不祥。

  显然,现代女博士不受尊重,和中国传统中的裹脚布文化不无关系。自古以来,君父夫三纲主义盛行的中国尽一切可能剥夺女性行动与思想的自由。前者,女人们的双脚被缠上裹脚布,失去自然人的天足,从此“行之不远”;至于思想层面,女人们同样被包扎上了“女子无才便是德”的精神裹脚布,因为“知识越多越反动”。旧时有才情的女子,多半要沦落到花街柳巷才为后人所共知。终其一生,她们所谓的社会价值之实现,只是供一些同样“因才失意”的文人墨客饮酒遣怀,故有白居易浔阳江头“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的千古长叹。

  相反,西方社会对知识女性怀有的极大尊重,从某种意义上说,是知识女性改变了西方历史的发展。以法国为例,启蒙文化源于沙龙文化,而沙龙的主持者多半都是法国贵妇。正是这些贵妇沙龙为法国的启蒙思想家提供安身(或资助逃亡)立命(聚众论学)之所。彼时,女性不仅代表着爱与美,更是智慧的象征。如狄德罗在《拉摩的侄儿》开篇中所表白:“我之探求思想如同追逐荡妇一般……”正是知识女性受到社会的普遍尊重,男人们才不愧于自称生活在一个追求知识与真理的黄金时代。

  本科生的诘问揭开我们这个“知识社会”的荒诞现实――女博士帽禁忌和处女情结一样具有某种可比性。荒诞现实让我们必须面对一个近乎荒诞的诘问:今日中国,当女人获得了高于男性的知识,难道智慧或书本会夺去她的贞操?

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