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肛交如何做到低风险高快感!

发布日期:2017-07-25

  肛交,风险高,一定要安全的慢慢来。

  大约有43%的女性曾尝试过肛交,男性与男性、男性与女性之间的肛交:被插入方必须掌握控制权。由于肛交以及前戏时都有可能传播性病,在你的性伴的阴茎和你的肛门部位亲密接触前就应戴上安全套-即使他并不会插入。

  在你的性伴阴茎上的安全套外和你的肛门部位涂上大量的润滑剂。我建议你坐在你的性伴之上,这样你就可以保持控制。当他的阴茎头插进你的肛门,内外括约肌都会收缩,你会感到一阵剧痛。就此暂停!在30至60秒内,你的肌肉就会放松,然后你就可以安全地让他的阴茎继续插入。上下活动几下,这时你的括约肌会足够放松,让你们可以换任何喜欢的姿势了。

  在你让性伴的阴茎插入的时候不要刺激你自己的阴茎,这会引发强烈的反射,使你的括约肌收缩得更加厉害。

  女性之间的肛交:男女的肛管在生理和结构上并无差异,所以从技术上来说没什么大的区别。女同性恋者在用手或性玩具对肛门进行性刺激时,应戴上乳胶手套或安全套。如果不注意卫生,也容易传播性病。此外,使用大量润滑剂也是十分必要的。

  做法:肛交对大多数女性来说都是很痛苦的,因为要放松肛门肌肉(要同时放松两片括约肌)是很困难的。要克服这一点,最好的方法就是多涂些润滑剂,先将一只手指插入静止一分钟,然后向内推挤。这样有助于放松括约肌,阴茎进入时也就比较轻松了。我还要建议你使用以下这些最佳体位:

  1、仰卧,在臀部下方垫一个枕头。你可以把手放在大腿下面把大腿向后抬起以加大身体弧度,使他更容易进入。

  2、或者坐在他身上,向下将阴茎压入。

  3、或者采用从后方进入的体位。

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  性行为:古代女子偷情时为何要带着枕头呢?

  不知道为什么,那些小姐闺秀们,甚至神仙妃子,偷情时都喜欢带着自己的枕头前往,莫不是有洁癖,嫌人家的枕头不干净?又或者像是新近港片《恋上你的床》那样,离了熟悉的枕头,便睡不着觉?

  如《西厢记》里的偷情片段崔莺莺相就张生,偷情的时候也带着枕头。。。。。

  崔莺莺是这样,传说里的洛神甄妃也是这样。与性有关的。。。

  七步成诗的曹子建,爱上了自己的嫂嫂——汉献帝曹丕之妃甄氏,情投意和,然而悖伦违理。

  甄氏因此相思成疾,抑郁而终,死后化为洛水之神,于梦中意会曹植,“明眸善睐,凌波微步,罗袜生尘,若飞若扬”,曲尽缠绵之欢,并且留下玲珑枕一具,虽人神殊途,而枕上留香。可算文史中最浪漫的留枕了。

  而最残酷的留枕,则要属唐高阳公主。高阳为唐太宗最宠爱的女儿,嫁与当朝宰相房玄龄之子、散骑常侍

  房遗爱为妻,却与曾因撰写《大唐西域记》而享有盛名的玄奘高徒辩机相爱。一个是九五之尊的大唐公主,一个是学富五车的佛门子弟,他们的爱情注定要遭天谴的,然而两人瞒

  天过海,硬是在礼教和禁规之间寻找缝隙,整整交往八年,还生下了一儿一女。这其间,高阳赠送辩机定情

  信物无数,其中便包括一只皇室专用的金宝神枕。一个月黑风高之夜,有小偷潜进弘福寺,盗走了玉枕,却在销赃时被官府逮获,公主与沙门的不伦之恋也就此大白于天下。辩机被叛于西市场大柳树下处以腰斩极刑,侍奉公主的十余名奴婢也以知情不报罪悉被勒死。

  那只枕,给辩机招来了杀身之祸。再香艳的物事染了血,也难免腥气。枕上的春秋,记载的不仅是你侬我侬,更还有恩怨情仇。

  辩机的所有遗物,都被唐僧玄奘收藏于大慈恩寺特辟的僧房中,以便他的灵魂可以继续参予译经工作。

  同门为僧的和尚们说,月明星稀时,常常会听到辩机的哭声,但不知,那是在叹悔自己与高阳旷世绝伦的恋情,

  还是在抱憾未完待译的经书?每次经过大雁塔,想起这段艳史,我都不禁怅憾于高阳的有缘无份,辩机的有才无命。常常想,如果不是那只枕,如果那枕没有被小偷盗走,如果销赃时没被

  官府拿获,如果拿获的玉枕不是皇家御物,或许辩机便不会惨死了。

  偷情不是罪,罪过的是不该留下证据。高阳的金宝神枕就和莱温斯基的蓝裙子一样,是恩爱的痕迹,却是灾难的因由。

  后宫的风云,左右着前廷的战事,而多少玄机,都是在枕边进行。

  都说曹植在邺城时作下一篇《感鄄赋》,因“甄”“鄄”古字同,且后来的明帝曹叡将此赋改名为《洛神赋》。因此经过市井人口相传,就诞生了关于甄氏和曹植“叔嫂恋”的传闻。甄氏的别称“甄宓(fu)”“甄洛”也是由此而来。因而小说传奇和一些诗人,干脆认为洛神就是甄后。

  《太平广记》卷三百三十一《萧旷》篇和《类书》卷三十二《传奇》篇,都记述着萧旷与洛神女相遇一节。洛神女说:“妾,即甄后也……妾为慕陈思王之才调,文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上,叙其冕抑。因感而赋之。”李商隐在他的诗作之中,曾经多次引用到曹植感甄的情节,甚至说:“君王不得为天下,半为当时赋洛神。”

  那么《洛神赋》中的洛神与甄氏是否是同一人?曹植与甄氏到底有无瓜葛?从史实及常理来说,可能性是不大的。

  1、当时曹丕已经称帝,曹植的地位本就岌岌可危,若此时再写一篇如此明目张胆来向嫂嫂表达爱慕之情的赋,岂不是嫌自己的命太长了一些?何况当时的甄氏比曹植大十岁,按照当时男权社会的标准来说,这样的爱恋也是不太可能发生的。

  2、西汉时汉武采纳董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术”,三纲五常成为当时人的伦理道德规范。作为小叔子的曹植居然动了爱慕之心,这就兄弟之道言,是其不义;就君臣之道言,是其不忠。不义不忠,大逆不道,成何体统?因此宋人刘克庄说,这是好事之人乃“造甄后之事以实之”。明人王世贞又说:“令洛神见之,未免笑子建(曹植字)伧父耳。”清代又有何焯、朱乾、潘德舆、丁晏、张云等人,群起而鞭挞这种“叔嫂之恋”的说法。

  而且甄氏出身官宦家庭,据《三国志》中记载,是“不好戏弄”的,连姐妹们看马戏她也会批评,可见是一位受到良好的妇德教育且自律能力很强的女子,又怎会允许自己产生这种在当时社会“天诛地灭”的不伦之恋?

  3、还有一种说法是,曹叡因为避其母讳而将《感鄄赋》改名。但在那时,名比姓更值得避讳,若是甄氏真的是洛神,换言之,若她的名字是“甄宓”或“甄洛”,那么曹叡恐怕就要在这篇文章上大修大补,忙不过来了——《洛神赋》里有多少“宓”和“洛”字?

  4、至于《太平广记》中谈到,洛神女自称“甄后”也是不妥的。甄氏死时只是个妃子,“文昭甄皇后”的头衔是曹叡追加的。

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  自慰手淫:女人自慰应注意的安全问题

  随着观念开放与医学发展,男性自慰的普遍性已经渐为人们接受。但事实上,美国一项调查发现,有自慰经验的男女比例都在90%以上。美国心理学家、性学专家海特就在她的著作《海特性学报告》中表示:“女性自慰与男性一样,是再正常不过的现象了。”

  因为生理条件限制,女性在自然性交中能达到高潮的比例仅为20%,但有94%的女性都可以在自慰中达到性高潮。因此自慰可以成为女性获得性释放、缓解性需求最有效的手段。就如同美国女性自慰者网站上的一位网民的留言说的那样:自慰已经成为我日常生活的一部分。即使是在和丈夫有固定性生活的情况下,也会有自慰发生。

  女性的手淫,是一种正常的生理现象,并不能视为不正常的对身体有害的性行为,偶而为之不必自责和内疚。对于少女,若本来就没有自慰习惯,那么建议不要因为好奇去开始,已有自慰习惯的少女,也不能过于频繁的自慰,自慰的时候安全问题尤为重要。

  不过,女性如果真想让自慰成为生活的“快乐调味品”,还是要多加注意。美国的妇科大夫时常会遇到因为自慰而受到伤害或染上疾病的病例,专家们向女性朋友提出忠告:自慰时一定要注意保护自己。

  选择安静私密的环境

  首先,自慰的环境氛围很重要。例如选择安静、不易被人打扰或撞见的私密场所,这样一方面不仅可以提高对快感的感受程度;另一方面,也可以避免那些紧张保守、对自慰还存在伦理顾虑的女性留下心理阴影。另外,如同做爱一样,女性在自慰时看一些浪漫的小说或者成人影视,对于达到性高潮、唤起性兴奋也会有所帮助。

  其次,因为女性的生理结构比男性更特殊,自慰时一定要采取卫生安全的方式。美国著名的“性健康”网站以推广健康性生活为宗旨,网站专家艾比的观点是,只有保持清洁,才可能将感染疾病的风险减至最低。因此,无论用何种方式自慰,手与阴部的清洁都很重要。习惯隔着内裤自慰的女性,内衣的卫生也很重要,最好洗澡后,换上干净的内衣。

  自慰前别忘了取下戒指

  除了要把手洗干净外,还有别忘了事先取下戒指等饰品。另外指甲也不要留太长,最好剪短、修平,以免划伤阴道。因为阴道是非常娇嫩的身体组织,黏膜既容易受伤,也容易引起细菌感染。

  艾比还表示:就是手和指甲上的倒刺也一定要注意,因为在进行自慰动作时,倒刺很可能会划伤阴道壁,其疼痛有可能持续数天之久。

  还有的人习惯比较特别,喜欢将某种器具插入阴道自慰。在这种情况下,一定要保证器具的清洁,并最好包以避孕套,不仅可以起到卫生屏障作用,而且还有润滑效果。另外,避免选择有尖锐边角、易碎、或者容易遗落在阴道内的异物。

  需要注意的是,有自慰习惯的女性,当发现妇科疾病征兆时,一定不要羞于就医。千万不要因为有自慰史,就害怕、自责,延误发现真正致病因素的良机。

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  前戏:男性可以掌握、控制性节奏

  生活中,即便是心心相印的爱人,也常会合不上拍、跟不上“趟”,或多或少会出现“时间差”。在性爱中,男女也存在这样的时间差。比如,双方达到高潮所需要的时间铺垫,就截然不同。

  一般,多数男性达到高潮需要2—6分钟。但如果不足1分钟或超过1小时,就说明其缺乏控制射精的能力。而女性达到高潮需要的时间,略长于男性,多数在10分钟左右。可见,男女在迎接性感受的巅峰状态时,存在着四五分钟的“时差”。此外,年龄、经验、服用的某些药物等,都会影响双方达到高潮的速度。

  但这并非是无法改变的。夫妻可以通过各种手段和技巧,“刻意”推迟或提前登顶。因为,男女最佳的性生活状态,应该是同步的。如中国古代的房中术就强调了,男性可以掌握、控制性节奏,让夫妻都能获得充分的愉悦;西方也有不少书籍引用了这些理论,来讲述如何控制射精,共享高潮。

  实现性爱同步,一方面双方要做好交流和沟通。丈夫应尽量增加爱抚和性前戏。若感觉到自己“箭在弦上”,但妻子还没有进入状态,丈夫不妨放慢节奏,做两次深呼吸,调整自己受到的性刺激强度,等待和妻子“同时到达最佳状态”。

  要注意的是,性高潮对女性来说,不是性生活的唯一目的。很多女性更看重亲吻、爱抚、热烈的感情交流等。只要双方都能得到相当程度的欣慰感,就不失为成功的性爱。而极致愉悦是额外的奖赏。

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