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性爱诱惑的底线究竟在哪里

发布日期:2017-11-25

  究竟什么是现代人接受诱惑的底线?接吻--一夜情--N夜情--性伙伴--精神恋爱--情人,在你拥有了固定的两性关系之后,你允许自己接受诱惑达到哪个限制级,你允许你的另一半达到哪个限制级?

  陈海,男,音乐人,33岁

  我能接受的诱惑底线是N夜情,听来有些过分,不过我觉得人就要回归本质,听从自己心灵的声音。很多人都认为我很疯狂,这也没什么,我清楚自己在做什么。

  我看《最后的武士》最有感觉。武士道的真理就是享受每一刻,享受你每一杯茶和记住每一个被你杀掉的人!时间是现在的,不是过去也不是将来的,那是武士道的精髓!而我遵从享受当下的快乐原则,最看重的是现在的感觉。

  对于我的另一半,我会容忍她的底线比较宽泛。毕竟自己是这种状态,所以我主张男女平等。当然,心里也有一些不舒服的感觉,但是我能想通!我觉得这方面主要还是看双方的默契。在40岁之前,我是不主张性生活太开放的,40岁以后我觉得双方都可以单纯享受身体的快乐,不掺杂别的。

  谭秋,男,网络工程师,32岁

  对于我自己,可接受的是--接吻和精神恋爱,这是我的底线。

  在底线之内,我可以很好地控制住自己,否则,我很担心自己会控制不住情绪而造成不必要的生活遗憾。

  生活中我经常会遇到那样的诱惑,我的原则是保持距离。因为已不年轻,不想随便放纵自己。虽然精神恋爱比较痛苦,但这是比较成熟而负责地对待诱惑的方法。其实精神恋爱会带来爱情的美妙,又不会对彼此的家庭造成实质上的影响,不给自己惹麻烦,挺好的。

  蓝心,女,市场总监,33岁

  一夜情吧。这种方式速战速决,不会留下麻烦。现代社会,最怕的就是麻烦,这一点《手机》里费老已经诠释得够精准的了,我可害怕自己成为他的后继者。经常会面对诱惑,更何况自己也不是不解风情的闷猫,适当地回应一下,让心情阳光起来,有什么不对?相信很多女人都不会拒绝偶尔让自己放纵一下的机会。做风情的女人,不做风尘的女人,标准就在自己的心里面。

  张芝芝,女,媒体推介,30岁

  我能接受的诱惑底线是情人。现在都流行这个,找一个对自己好而自己又不反感的男人,心烦的时候他能安慰你,高兴的时候他能带你一起体验新奇,总比一天到晚对着同一张“审美疲劳”的脸要好。当然,这不是说我的婚姻不幸福,或者我博爱,只是我觉得每个女人都需要一个蓝颜知己来承载自己无法消解的郁闷。有些话,你不能对父母说,不能对同事说,甚至不能对闺中姐妹说,但是你真的很想有人分享,这时,情人是最好的选择。所以,那是一种美好的享受--只要你摆正自己的位置,明白自己能得到什么,不能奢求什么。

  以上的观点并非我们的意见,在漫长又短暂的人生中小小的快乐偶尔打破禁忌,又不伤害别人的诱惑关系实在凤毛麟角,却又让人欲罢不能。你会怎么办呢?是时候想想自己的底线了。

  在影片《当哈利遇到莎丽》中也有这么一段??哈利认为自己很能让女性满足。而莎丽却不以为然,她说女人的高潮反应是可以装出来的。接着她开始表演了一段声色俱佳的“叫床”。这时全餐厅的人都为之侧目,邻桌的一位妇人更是目瞪口呆。当侍者问这位妇人要吃点什么的时候,妇人说:“我要这位小姐刚才吃过的东西。”是的,每个女人都渴望可以经常能有高潮体验,并与他一同感受。可是,在没有的时候,也因为受气氛感染而伪装高潮,这令男性不解,甚至气氛。但是,女性的伪高潮就真的那么不可取吗?不妨看看以下5个例子,一起发现伪高潮的真实感受,其实这种方式并非不好呢!

  表现一:伪高潮可以免除沉重的压力

  场景一:王伟结婚已经两年了。原来过性生活时,他很容易达到高潮。妻子也表现出达到高潮的样子。可近来王伟发现妻子是“装”出来的。于是王伟就追问妻子。妻子总是说感觉很好,但王伟觉得妻子的表情很不自然,性欲也明显下降。王伟不想勉强过没有激情的性生活,有时自己的欲望只能强迫控制。王伟非常懊恼地说:“如果再这样下去,我就不想再和她亲近了。”

  分析一:其实王太太的伪高潮是善意的表现,王伟应该给予充分的理解。首先,随着婚龄的增长,夫妻间的新鲜感也容易与日俱减。也许王太太最近身体一直不舒服,导致性欲下降;也许王太太从未达到过真正的高潮,这让她很自卑。王太太的假装高潮完全是为了免除夫妻生活中自己所承受的压力感,是释放自己的表现,也是一种排遣压力的本能。

  表现二:伪高潮可以充分给予男性自尊

  场景二:素素很爱他的男友,但她的男友是个不折不扣的“playboy”。素素很难过,但又不愿意放手。这虽然让素素很为难,但是她希望可以给他更大的满足感。素素说:“我会假装高潮,因为我的男朋友会把我和另一个同他上过床的女人作比较。他让我觉得很难过,因为那个女人每次都会放声尖叫她的高潮来了!有时,假装高潮可以让一个男人建立自尊,让他自以为有男子气概。所以,要是我真的很爱这个男人,会希望他觉得我很喜欢跟他做爱,我便会假装高潮。”

  分析二:女性的伪高潮很大程度上仅仅是为了满足男人的自尊。如果她达不到高潮的话,她越是爱这个男人,她就越会假装高潮来迎合他。让他感到他是世界上最强劲的男人。这样做的出发点纯粹是出于爱!女人希望在她爱的男人面前表现得很弱小,希望可以让男人有满足感、成就感。女人更希望自己成为所爱男人的唯一。为了达到这个目的,她们宁可牺牲一些东西来成全男人。

  表现三:伪高潮可以使女性得到成就感

  场景三:Judy每次在床上的表现都十分惹火。男友总是倍感自豪。但是事实真相是:Judy的高潮都是自己表演出来的。自己并没有达到真正的高潮。不过值得庆幸的是,这种伪装极大地弥补了Judy作为女人的成就感。每次在床上的骚首弄姿,大叫呻吟,都让Judy觉得自己风情万种。Judy说:“我其实很害怕自己不像个‘真正的女人’,但我在伪装高潮的过程中其实获得了一种自恋的精神快感,我觉得这同样是一种快乐。

  分析三:在性生活中,被自己的性伴侣造就成“一波未平,一波又起”似乎是所有女人的梦想。越被男人掌控,仿佛就证明自己越有女人味儿。但是如果自己达不到高潮呢?那就只有伪装了。就像男性希望通过女性达到高潮,从而证明自己的男性雄风一样;女性也希望通过高潮反应来证明自己是一个真正娇媚的女人,哪怕是伪装时片刻的优越感。

  表现四:伪高潮可以使不和谐的性生活尽快“叫停”

  场景四:飞儿的性生活一直不那么尽如人意。老公是一家外企的主管,飞儿很爱自己的老公。唯一的缺憾是:飞儿的夫妻生活很不和谐。老公总以为自己很了不起,总是按照自己的意愿强迫飞儿做一些自己接受不了的事情。飞儿为此非常苦恼,十分压抑。既然是痛苦,那么就“长痛不如短痛”吧!飞儿学会了伪装高潮。每次老公开始新花样时,飞儿便在最短的时间内大声“应和”起来,搞得老公异常满意,以为自己是高手中的高手。

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  抹胸:是一种“胸间小衣”是“肚兜”的前身,始于南北朝,是唐宋时期内衣的称谓,结构上以紧束前胸为特征,以防风寒,用于约束和固定乳部。

  主腰:是明清时期妇女的贴身之衣,“主”是指系扣的意思,通常为宫女所穿的款式,强调刺绣装饰。

  亵衣:女子贴身穿的上衣,也就是肚兜中的上兜,它以不能轻易示人的服用性质而得名,造型如同今日的汗衫。

  肚兜:也称“兜肚”以正方或菱形的衣片,有素色和刺绣纹样之分,贴身护在胸乳腹部位,有束带套于后颈,左右两角装有绳带,系于后背,还有有袋无袋之分,袋中通常装有姜桂及麝香等药物,用作治腹部冷痛虚寒。

  奇巧方寸

  中国古代女子内衣在造型理念上,强调在内衣的方寸之间通过巧妙分割来塑形修身。在款式结构的经营中注重平面形态的不同分割与布局,在奇巧的方寸分割中体现独到的创意理念,达到平中出奇、平中出神、平中生韵。中国古代女子内衣的制式既具有合乎人体装束的自然属性又与习俗礼仪的社会属性相对应。它所包含的“因人定制”、“因题定性”、“因俗定款”等一系列制式特征中,充分体现着中国古代女子内衣文化的深邃广奥。它从外形设计到具体的某一细节,均明晰地折射着当时的社会文化与表现。它在款式艺术的创造法则中既有长短宽窄的穿插,又有厚薄动静的变化。中国古代女子内衣的款式结构有“前后覆绕式”与“前胸单片式”两种,分别来“覆盖胸背”和“覆盖胸乳”。从目前的研究来看,款式有长方形、正方形、菱形、如意形、扇形、三角形、仿动植物形态等数大类。

  色彩奇想

  中国古代女子内衣艺术在色彩的创造方面有着极其丰富的想象力,体现在色彩的多样性,地域的鲜明性,金银的巧用化等方面。明代大诗人李渔在《闲情偶寄》中便形象地道出了人、色彩、内在服饰的异面关系。“富贵之家,凡有锦衣绣裳,皆可服之与内,五色粲然,使一衣胜似一衣……”中国古代女子内衣的色彩经营上以“浓烈煽情的对比法”和“温情含蓄的调和法”最具特色,浓烈煽情的对比法中如红与绿,蓝与黄的强烈反差来营造一种对比力度,再用黑白,金银的间隔安插起到丰富的效果。在色彩安排的位置上也各不相同,有居中式、角隅式、散点式、满地式等;温情含蓄的调和法以相似,近似,同一的色彩配置经过不同的色彩面积和方位的安排,产生温情而含蓄,雅致而恬美的装饰效果,例如:用一种色彩不同深浅的层次渐变来形成晕染的温情效应。

  图腾纹饰

  中国古代女子内衣的图腾纹饰于题材更为丰富多彩,纵情地将山水、花鸟、云气、吉祥物、神仙、神话故事、戏曲人物、生活人物等各类素材与元素展示在小小的方寸之间,主张着天、地、人同源同根,平等和谐的文化观念,在身体上展露以形写神,达道畅神来诉说寄寓传情的美学思想。在纹饰的形神表现上,既注重对自然景态外在美的描摹,如牡丹、云纹;又强调物象寓意寄托及蕴意表述,如“喜上眉梢”以喜鹊和梅花的图案来通谐;动植物图案的组合,如“连(莲)年有余(鱼)”、“三多之相(多子,多寿,多福)”等是典型的中国传统吉祥纹样在内衣平台上的传神再现。中国古代内衣艺术中的图腾魅力不仅单纯地表现在每个独立纹样的构成上,还体现在纹样的经营位置和布局安排上有着独到的创意,充满无穷的浪漫。

  中国古代女子内衣在成衣创造上同样极富艺术创造力,它的装饰手法分别有绣、镶、贴、补、嵌等多种技法。单在手工针法上就讲究不皱、不松、不紧、不裂。追求外观的平服、顺直、薄松、轻软。在内衣制作上强调局部缀饰的魅力,例如:乳房部位的吊带与衣片的连接部位,用不同的盘花图案扣来装饰,使之奇巧动人,有的盘扣还镶有金银丝线,显得精美绝伦。在内衣的刺绣方面,强调能、巧、妙、神的艺术原则。针法上有平针绣、绕针绣,编针绣等,尤其是定针绣大胆地在纹样上用钉针、盘针、连物、堆绫、缉珠、贴布等方法在内衣上作二度装饰,极大地丰富了中国古代女子内衣的装饰语汇。仅贴布种类又有贴羽、贴绒、贴毛发等不同的处理。

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  精子很怕热

  “有的少精症、弱精症患者来看病,我们要问问他们所从事的工作,从事厨师、锅炉工等高温工作一定要暂停!”朱国欣说,这是因为精子很怕热。

  研究证实,44℃是影响精子存活的临界温度。如果男性在44℃以上的热水中泡澡半小时,精子活力就会明显下降。一周后,精子活力才能恢复,古人曾用这种方法来避孕。泡热水澡、蒸桑拿,都是影响精子数量和质量的“凶手”。

  美国纽约大学研究发现,长时间在腿上使用笔记本电脑,会使阴囊温度明显升高。研究人员称,在男士使用笔记本电脑一小时后,他们阴囊的温度会上升2℃~3℃。而阴囊温度上升1℃就足以抑制精子的产生。

  手机放裤袋“伤精”

  多份医学研究已显示,生活习惯和环境污染是令精子质量变差的元凶。一篇上月在著名医学期刊《生殖毒理学》发表的初步报告指出,电话长放裤袋会直接影响精子。该研究是根据新西兰中学男生把电话放在裤袋内的习惯,分析其精子功能。研究指出,逾八成学生会把手提电话放在裤袋,并每天开启超过6小时,两成学生更逾10小时。研究结果最令人关注的是学生用电话时间愈长,精子质量受影响愈大。

  烟酒致精子畸形

  至于吸烟饮酒这两项早知的损精因素,最新研究数据显示,分别只有6%吸烟者和12%酗酒者的精液分析是完全正常,远低于一般人的37%。烟民最明显是精子畸形兼活动力低。

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