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性爱高手:深浅与抽送运动的技巧

发布日期:2017-01-18

  深浅要把握

  古人房中术的爱抚技巧,充分爱抚女子身体的各主要部位後,再慢慢进行“九浅一深”,或“八浅二深”的交合方式,对方就得到十分快感,显现出非常满足的样子。虽然西医根据解剖生理学原理,获悉性交前必须花相当的时间来爱抚女子性感带,可是远不如中医针灸原理,由机能生理学的方式来得有效。

  因为按前述方式专心一意地爱抚女子经络,则对方的感应是非常敏锐快速而自然的。俗云:“九浅一深,右三左三,摆若鳗行,进若蛭步。”这十六字足以描绘男人在交合时应有的技巧。其最主要的目的,还是在教男人自行理智控制,尽量使女子快乐,达到高潮,而自己能避免过早泄精。yin茎先浅进九次,使女子春意荡漾,心猿意马,然後再作很深入的一掣.是谓“九浅一深”。因为在九次浅进时,女子能感受温柔的摩擦的快感,然後又受到狠命的一插,心动气颤,男人龟头直抵yin户深处,女子即刻会陷入极度的兴奋状态,yin道发生反覆膨胀及不断紧缩的现象。愈是如此,则对yin茎的介入,更能体会出交合快感。除了九浅一深外,yin茎还需左冲右突,摩擦女子yin户右边三次,再左边三次,此际,女子又复感受到不同的快感,来自yin道两壁,性欲便更是高涨,不能自己。

  此外,男人yin茎在进出yin道时,不可呆板地一抽一送,必须像鳗鱼游进,横向摆动身体,以使女子yin道两壁都能感受到yin茎的冲突。或是在进出yin道时,采用像蛭虫走路一般,一上一下地纵著身体拱进。如此女子的yin道上下壁也能明确地感受到yin茎插擦快感,终而神魂颠倒,乐不可支而达到高潮。中国隋唐时,有一本性古籍“玉房秘诀”,其中载有“八浅二深,死往生还、右往左往”。九浅一深也好,八浅二深也好,都是殊途同归,指的是性交的韵律。同时限制深入的次数,除非很特殊的例子,女子才需要每次的插入,都要直抵yin道最深处,因为每次都深入,这种强烈的快感,极易导至性感的麻痹不觉,反而弄巧成拙。正像在背上搔抓止痔,若是过於用力而次数又太多,很容易便造成疼痛的後果。

  抽送有技巧

  在夫妻生活中,只有抽送运动那不是性爱。其实抽送与体位一样,各式各样的变化、巧妙的组合、改变,才能提升女的,引导女获得性快感。

  即使是抽送运动,也不单只是简单的进进出出而已,最好是带有变化的运动。尤其是反覆以缓慢速度、结合度浅的深,可使处于兴奋期的女性以情急躁不安高潮快乐,当女性焦急、盼望更强的刺激时,再给予深度的结合。

  回转运动是腰部以绘“の”字形的方式运动,yin茎在内画圆似的运动方式,因以口为支点,yin茎在中搅拌着整体的壁,可带给女性强烈的性快感。

  在深度结合的状态中,耻骨与耻骨磨擦的动作就是压迫运动。腰部以回旋方式,轻柔地前后运动,可以,但因男性本身的少,此运动适合交混在长时间持续的中使用。

  以腰部为中心线,yin茎以斜线方向插入结合的反覆运动就是斜行运动,此运动不仅龟头在yin道口周围带来刨挖的刺激,其运动的方式可使yin道壁产生些微的变化,以达到刺激yin道整体的效果。

  从前后运动变成回转运动,加入压迫运动后,又回复到前后运动,紧接着就是斜行运动……等,诸如此类的变化。此外,每位女性偏好的性运动各不相同,以骑乘体位让女性掌握性运动的主权,即使是正常位,女性也会自发性地运动,男性必须知道女性喜好的性运动方式。和体位一样,性交时的运动并没有任何硬性规定,只要能使彼此获得最大的快乐,二人可互相配合做各种尝试。

  都知道精液是男性的精华,是男性传宗接代的宝贝,但是你听说过,男性的精液对女性也有很多奇妙的作用哦,下面来看看男人精液对女性的十一大妙用吧!

  奇效一:有利于消除失眠

  所有人都渴望有个深沉、甜美的睡眠,但是各种各样的原因导致的失眠,经常困扰着大家。特别是女性,更容易失眠。而当经历一次和谐的性生活后,紧张激动的身体开始放松,肌肉也在满足之后的疲倦中得以舒展,睡意自然而然地袭来,有助于消除失眠症。而且性生活越是美满,事后也越容易入睡。

  奇效二:减轻经期前的综合症

  女性在月经前的5-7天内,流入骨盆的血液增加,有可能引起肿胀和痉挛,导致腹胀或腹痛。而性生活中的肌肉收缩运动,能促使血液加速流出骨盆区,进入血液总循环,而减轻骨盆压力,从而减轻腹部不适。

  奇效三:精液有助于女性阴道的消毒

  实验证明精液中有一种抗菌物质--精液胞浆素,它能杀灭葡萄球菌、链球菌、肺炎球菌等致病菌。所以可以帮助女性生殖器免遭微生物的侵袭。长期没有性生活的女性,更容易患阴道炎,子宫内膜炎、输卵管炎等病症。

  奇效四:有助于保护头脑年轻

  根据日本的医学研究表明:“用进废退”的性萎缩,也适用于缺乏性生活的人。适当的性生活有助于防止大脑老化和促进新陈代谢,记忆力也较强。

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  女性如果能针对男性敏感部位用手爱抚,兼用唇、舌含舔吸吮,会让男性达到最兴奋的高潮。具体做法如下:

  最舒服的方式

  男性y茎和y蒂一样地敏感,因此女性在进行口交时也必须十分当心,要注意不要让牙齿不慎伤到了y茎;可以观察另一半的反应及感受来调整力道及找出让对方最舒服的方式。

  仔细品味y茎

  女性可以舔遍男性y茎,找出对方的最敏感带。一般来说,男性龟头是最为敏感的,女性可以以手辅助握住y茎,不断深深浅浅地交互舔吻gui头部位,并让y茎在口中进进出出,制造有若在y道进出的感觉。

  深入到喉咙

  小女人也可以试着将整个y茎深深吸入到喉咙里,有些男性相当喜欢那种y茎顶到喉咙的美妙感觉。可是,精液进入喉咙会作呕,而且大部分女人不想让男人射在里面,那样太恶心了。怎么办才好?

  解决方法很简单,给他戴一层避孕套就好了哦!在此强烈建议使用苹果果味避孕套。这款套套很可爱,而且能牢牢地套住y茎,把精液、精子都装在里面,不让它们肆意流出。而且,清新的苹果香气让女人越口越爱哦!

  大胆吞精

  大胆的小女人可能会勇于吞精,这种情况可以选择在感觉男性即将射精时,就先行将嘴移开;或者吞服下去,这方面端视个人的接受程度如何,健康男性的精液是对人体是无害的。

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  人们十分重视增强自己的性吸引力,而性吸引的最根本的目的又是获得性快乐和性满足。当然,两性的性交往,能否获得性快乐和性满足就不仅仅是性吸引力强弱的问题了,而是和双方的感情、态度和方法有很大关系。方法问题,就是性技巧。

  千百年来,一讲到性技巧,不少人耻之,认为这是淫法淫方,正人君子所不为。其实,“食、色性也”。吃饭不仅要吃饱,而且要讲究烹调,使食物美味可口,还要尽可能地多保存营养,那么,性也是人类的一种本能和正常生活的一部分,为什么不可以讲究方法和技巧,使性的快乐、健康和生育三大功能更好地发挥呢?当然,方法、技巧有是否科学之分,还有使用目的正确与否的问题,任何事情都是如此。

  从现有资料看来,古代在性技巧的问题上,东方比西方先进一些。纯粹地论述性爱及性技巧的书,尽管在2000年前的古罗马已有了《爱经》,但是2000年前古代中国已有《素女经》、《洞玄子》等一系列的描写性爱的着作。公元前4至5世纪印度的《欲经》(又称《印度爱经》、《卡玛箴言集》)和古代阿拉伯的一些性爱着作与传统方法,都比西方丰富得多,深邃得多。

  应该说,古罗马的《爱经》是古代西方最有价值的一本性爱指导书籍。这是一本为当时粗鄙、低俗、不知温情与科学为何物的罗马人写的启示性读物,格调高雅,笔触轻松,又不流于淫佚。公元前1世纪的罗马诗人、哲学家鲁克雷特在《论自然》一书中说,对于那些“由于激烈的情欲而颤抖,而将积存之精液注给任何人的”卑劣的罗马人而言,这一本书无疑可以指导他们有关卧房的礼节和性爱的技巧,即性科学与性文明。这本书既指导男子,也指导女子,如女子应根据自己的体型与优点,采取不同的性交姿势;又说:“在进行维纳斯的行为中,不能停止甜美的声音、喜悦的泪水;即令猥亵不堪的言语也不妨出口。在床铺上,任何痴情痴态都是被允许的,因为闺房是人的秘密场所,也是人生的核心……”

  可惜,这一本有用的书被以后基督教的影响所削弱以致泯灭了,在一个很长的历史时期内,西方人几乎不知性爱技巧为何物。当古代的丝绸之路开通以后,东西方文化开始进行大交流,东方文化(包括性文化)中有许多内容使西方人目瞪口呆。据说,第一批英国人进入印度的一些神庙,目睹壁上密密麻麻、令人目不暇接的做爱姿势,竟热泪盈眶地拜倒下来,那种神情无异于摩西看见橄榄山上燃烧的树丛。

  关于男女做爱的方法,中国的《素女经》中指出有“九法”,《洞玄子》则指出了“三十法”,古印度的《欲经》则提出人需要学习有关性爱的64种知识和64种技术。从流传至今的一些古代性小说中可以看到,这些方法在社会上流传得相当广泛。

  在流传至今的古希腊的碗钵、花瓶和灯具上,人们可以看到绘制的各种性交姿势。例如当时的女诗人艾丽芬蒂丝就列举过9种不同的性交姿势。芬托尼尔斯在《凯撒时代的生活》一书中,写有罗马皇帝梯柏琉斯在开普利岛上豪华行宫的一幕:“几间卧室的四壁都陈设着最为淫秽的春宫图和雕塑作品,书架上摆满艾丽芬蒂丝的书,不管这位君王的脑子里钻进了什么奇淫怪想,不管他想出了什么荒唐透顶的点子寻欢作乐,他总不难从书中找到现成的模式。”

  在西方,早期的基督教认为,性行为是为了“制造更多的基督徒”,而不是享乐。教会对教徒的性生活做了很多干预,他们曾发明一种厚重睡衣,只在紧要的部位开一个洞,妻子穿上这种睡衣,丈夫则在洞中“播种”,而避免其他任何接触。但是这种睡衣不是每个人都买得起的,于是教会又规定夫妻只能以男上女下的一种姿势性交,如果采用别种姿势,则需接受处罚。教会备有一本小册子,记载了各种“罪恶的”性交姿势,教徒必须坦白交代他们是否有这类“丑态”,如果其中有一种姿势被认为能“获得最大的快乐”,就必须处以七年的徒刑。泰勒在《历史里的性》一书中提到这件事时,说这些罪恶的性行为姿势“以目前涉及淫猥的法律观点来看,仍不适合在本书中详述”。

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