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性问答:如何能让老公更好色一点

发布日期:2017-12-14

  丛老师:

  您好!

  老公是我的初恋,我们从初三开始恋爱,在大学毕业后三年结婚。在大学时我们已经有性行为,刚开始时,每一周,我们都会兴奋的进行一次或二次。可是大学毕业后直至现在,我们的房事数量在不断的减少,有时候是半个月一次,有时候是一个月一次,甚至更少,我怀疑过老公是否有了外遇,可是忙碌的工作,和一有空就回家的行为打消了我的怀疑。我也不断的改变自己,从原来很羞涩的被动到主动,可是还是有很多次他以疲倦为借口来推脱,或者是在床上让我一个人“行动”,这样让我觉得很无趣。我老公是一个很内向的人,爱打电脑游戏,也爱在网上下载一些很热辣的电影来看。他也喜欢做“早课”,我也迁就他。他是我的第一个也是到目前为止唯一的男人,我不知道究竟要到怎样的频率才算平均或者正常,我觉得很多男人对性的需求都比较高才对。就我而言,现在的状况,我觉得很寂寞,我觉得自己希望被需要,希望更多点的做爱!这样我才觉得他是爱我的。

  丛老师,请帮我分析一下,我老公是否跟一般男人一样?我们之间这么少的做爱,是不是他有什么问题?

  谢谢!

  答问专家:丛中

  性生活的频率,虽然大众群体有一个比较平均分布的数字,但是,这并不意味着性生活的频率有什么标准需要每个人去达到,毕竟这不是交作业或者参加考试。性的身体和心理需求,个体之间存在很大的差异,所以,很难用一个什么样的客观标准去具体衡量。

  从热恋到结婚,性爱的激情会在经历过一段时期的高峰之后而逐渐降温。这也是一个普遍的现象。这并不意味着人的身体能力不如从前,也不意味着人的性欲望真正下降,而更多的是与两个人性吸引和性爱协调方式有关。

  性吸引是动物的本能,大自然为了保持物种的繁衍,赋予雄性动物与雌性动物之间互相吸引的一种本能。多数动物都有这个本能,人也不例外。两性之间的相互吸引力有很多方面,其中很重要的是肉体吸引力,这是性吸引多种因素中的一种比较恒定的因素。除了身体的性吸引之外,还取决于双方的观念、信念和种种特征。你可以回忆一下,当初你丈夫的哪些方面曾经是最吸引你的?他的这些特征,现在是否仍然保持下来了?你对他的这些特征,是否仍然具有比较强烈的性反应呢?其实,这样的问题,你也可以去问你的丈夫,看他当初选择与你恋爱结婚,是你的哪些方面吸引了他,激发了他对你的性爱热情,你的这些特征现在是否还存在,他是否仍然对你的这些特征保持比较明显的反应。

  另外,夫妻之间相处久了,就会容易产生“习以为常”的感觉,性爱似乎变成了“家常便饭”。这就像是女人新买了一件衣服,刚开始的几天,会感到这衣服很能提高自己的情绪,而穿了几天之后,就会逐渐变得不再怎么激动了。男人感受女人,也经常会是这样的。性生活方面,包括每次做爱的方式等,如果“一百年不变”的话,久而久之,也会让人感到不再像过去那样感到新鲜和激动了。

  你说,他比较喜欢看热辣的电影,这表明他在性欲方面并不存在什么特别的问题,只是他目前很需要得到更加新奇一些的性刺激,当他对你不太主动的时候,也未必意味着他一定会有外遇。

  对于你丈夫的这些变化,你可以主动去询问他,什么样的性爱方式是他比较喜欢的。你在留言中说,他比较喜欢“早课”,你能迁就他,看起来好像是你并不太喜欢这样的“早课”方式。做爱,是两个人之间的事情,是一个相互配合完成的活动,需要两个人共同创作、相互分享。这些年来,你从被动到主动,这表明你已经做了一些自我调整,虽然你可能会感到有些委屈自己,但是,这对于协调你们两个人之间的性关系,是非常有帮助的。今后,不仅需要你去调整你自己,其实也需要你丈夫,为了你的感受,也能作出一些相应的调整。现在看来,你们相互之间还真的是很需要进行一些具体的讨论,这会有利于你们的性生活将来变得更加和谐。

  初入二色商城,是冲着成人用品来的,这不得不承认,不过我学到了更多成人用品之外的东西。

  日本人对于AV的创意和境界是我们望尘莫及的,真是花样百出,雅俗共赏。

  可能因为我是女生,所以跟那些纯粹为了欲望看AV的男士们不同,我对AV更多的是从观赏的角度去品味它的女优,它的剧情,甚至它镜头的拍摄角度,它的剪辑……

  今天看到一部片子,名字叫时间停止器,还是个系列。

  我想看过的人都懂的,我就不重复内容了。看到那些人拿着时间停止器做的事情,万变不离其宗,我想这是很多男人的梦想吧。

  时间停止器,多么神奇的东西,这也是我的梦想。

  如果我有时间停止器,那我一定让时间停在研一入学的那一天。

  太阳那么晒,我望着学校大门,仿佛获得了至高无上的荣耀,一路上艰辛的执着,无悔的付出,如同在这一刻烟消云散。

  那时的我不知道未来的生活仍旧艰难,为了生存含着眼泪摸爬滚打…

  按下静止,就永远停留在这一刻雄心壮志的心态吧…

  不不,再往前一点,退回到遇见你的第一天。

  你是我的初恋,你家世优越霸道骄宠,我小姐脾气敏感娇气。

  你说你愿意蹲下来,陪我做一只蘑菇,远离尘世,我说我要永远躲在你的身后做个张牙舞爪的小妖怪。

  那时候我还不知道我们会怎样的争执,妥协,绝望,放手…

  我不知未来你会遇到一个那样的她,把你曾许给我的未来给了她。

  你也不知我会遇到一个这样的他,为他理解忍让,做了一切我不曾为你做过的事…

  那时我们什么都没有预见,只是轻轻拉着手,你鼻尖细密的汗珠,还有我的脸红得像秋天的晚霞…

  按下静止,就永远停留在这再也不曾有过的心动吧…

  不,还是再往前一点,回到拿到大学录取通知书的那一天。

  家人那么高兴,妈妈做了一桌子菜要邀请宾客,爸爸拆开他私藏了很久的茅台,爷爷奶奶笑得皱纹都那么可爱…

  我依偎在爷爷奶奶的怀里畅想着大学生活,向他们保证等我赚了第一笔工资带他们去吃法国大餐…

  那时的我不知道爷爷很快就会不治辞世,也不知奶奶会在食道癌的折磨中形同枯槁,

  不知道他们永远花不到我的工资,吃不上孙女的大餐…

  按下静止,就让我永远停留在宁静祥和的老人的怀里吧…

  不,应该再往前一点,回到高三,那曾经以为是最苦最累昏天黑地的日子。

  最幸福的是早晨能多睡半小时,或是听说某天下午不上课,那种开心是我在未来的日子中再也没有体会到的。

  什么都不用担心,父母天天变着花样给我做饭,老师天天关注着我的一举一动,待在教室的时间比家里还多。

  对了,还有同桌,同桌就像一个战壕里的战友,上课睡觉打掩护,下课一起上厕所,最大的梦想就是能考上大学,再也不用这样辛苦的学习…

  那时我们都不知道,大学意味着各自天涯,高三却是一生中最充实美好的记忆…

  按下静止,让我永远停留在那些单纯的幸福中吧…

  不不,还是再往前一点,回到初中,

  那时我第一次情窦初开,暗恋比我高两级的学长,

  每天偷偷在日记里幻想和他的邂逅,运动会他跑步得了第一,我为他写了没署名的通讯稿,偷偷在下了早操以后飞奔到二楼,只为他的班级经过楼下时能看他一眼,。

  传达室里有他的信,署名像是个女孩,我难过了好几天,上体育课我急匆匆的跑下楼却不小心和他撞在一起,他刚运动完一身汗水的味道,我记了很多年…

  他可能一辈子都不会知道曾经有一个傻气的女孩那样喜欢过他,写了那么多小纸条贺年卡却没有勇气送给他。

  按下静止,就让我停在这最单纯的甜蜜里吧…

  不不,还是再往前一点,回到小学,

  那一定会看到扎着两根羊角辫豁着大门牙的我,凶悍的把站队没站好的小朋友拽进队伍里,他叫什么来着?

  还有我最好的好朋友,为了你的漫画书被老师撕掉,我陪你一起蹲在垃圾桶旁边嚎啕大哭,

  那时我们说以后无论发生什么事都要在一起,哪知我们现在即将各为人妻,心事有了更亲密的倾诉对象,有了对方再也参与不进的生活…

  按下静止,让我就永远停留在这没有杂质的小时候吧…

  或者,停在坐在溜溜梯上却不敢滑下的幼儿园,

  或是坐在痰盂上吃西瓜的平房前,

  又或者是打破水杯不敢回家躲藏的小花坛…

  这些锈迹斑斑的往事是我想回却回不去的过去,想停却停不下的时间…

  我多想一不小心,时间就停滞下来,

  即使在我最痛苦,最低落的时刻也无所谓,

  就算是最平淡无奇的现在也无所谓,

  起码我的父母安好,身体健康,我有爱我的男人和他许我的未来…

  我们在一起,没有那些未知的凶险,和那些必然的离别。

  时间静止吧,

  静止在哪一刻都好,

  在我失去更多以前,

  我和我现在所拥有的一切,

  永远在一起…

  对性行为和性意念的禁律和忌讳。性文化的组成部分,性风俗的重要内容,属于人类初期即已出现的、较低级的社会性控制与性约束形式。南太平洋的汤加岛称之为“塔波”,有“神圣”与“不可接触”的含义。

  广义的性禁忌包括性意念禁忌、性部位禁忌、性接触禁忌和性交禁忌,即包括性禁锢和性压抑;狭义的性禁忌只指原始的性交禁忌。性禁忌产生于性崇拜之后。性崇拜是原始人对大自然与自身神秘的崇尚与膜拜,而性禁忌的一些内容,则不自觉地符合了自然规律与社会道德,所以有的仍被现代性文明所接受。

  S.弗洛伊德在其着作《图腾与禁忌》中指出,禁忌的心理缘由有二.一是被禁忌物的神圣和不可侵犯性,二是被禁忌事物的离奇、危险和邪恶性。法国的瑞纳-根还认为,原始人把性快感视为最珍贵的,把最珍贵的礼物送给神灵,就可避免因性交所至的灾难。罗素在《婚姻革命》中则认为“嫉妒和疲劳是性禁忌的原因如果产生了嫉妒,即使是很轻微的性行为,对我们也会成为一种厌恶的事,而那种引起性行为的欲望也会同样被人厌恶”。

  除了以上几种观点,还不能忽视奴隶社会、封建社会统治者用性禁忌实行性垄断这一事实。许多性禁忌,譬如性意念禁忌、性部位禁忌、性接触禁忌,除了宗教的原因之外,多是权势者将原始的、朴素的性禁忌信条扩充并严酷化,使之成为对庶民百姓进行性剥夺的手段。性禁忌内容如下。

  性意念禁忌是伴随宗教、旧礼教与性垄断而较晚出现于世界各地的性禁忌形式。佛教戒律中的“戒淫欲”就是禁止其信徒有性意念,僧、尼不得结婚则是力图尽绝性意念的规定。基督教的神父、修女也必须“清心寡欲”。手淫作为性意念的自慰行为,也遭到宗教的严禁。

  英国坎特伯雷主教西奥多编的《苦行赎罪手册》,规定男子手淫罚苦修40天,女子手淫苦修3年;仅有手淫意念而无行为者也要罚苦修40天。有的宗教甚至明文规定,信徒夜间遗精,要立即反省,念7遍圣诗赎罪,早起还要再念30遍悔罪。当然,这种反人性的性意念禁忌,常遭到事实的嘲弄。卜伽丘的《十日谈》与乔叟的《坎特伯雷故事集》都有绝妙的描述。

  性部位禁忌免性器官及、腰、臀甚至足部、颜面被异性看见的一种禁忌。原始人起初并无此禁忌,甚至还夸大地显示性器,进行性崇拜。后来遮掩性器,最早也只是为防止性器遭刺破、划破的保护措施。随着性羞涩、性文明的出现,才产生了衣着。私有制时代,女性成为男子的专用品,于是性部位严加遮掩以防他人见到。

  英国维多利亚时代,女子的颈部也须以高领裹住。古罗马良家妇女不得穿凉鞋。文艺复兴时期的西班牙女王伊莎贝拉,临死都不肯脱袜接受临终涂油。阿拉伯一些国家的女子出于宗教禁忌,出门要戴面纱。中国元代有“节妇乳病不医,宁死”的记载。而小脚禁忌更为严厉。古人有小脚被人看见而自杀的记载。现代女性则仅保留了性器与胸乳的文明性禁忌。

  性接触禁忌禁止女子与婚外男子肢体甚至器物接触,是更晚出现的一种性禁忌。起于奴隶社会,盛行于封建社会。“男女授受不亲”、“男女不同行”、“男女不同席”、“男女不杂坐”即是证明。男女小孩7岁便不可同桌吃饭。男女不仅身体的任何部位不能接触,而且有的地方规定男女不能在同一井里打水,衣服也不得挂在一起。未婚男女互不通姓名。中国布朗山寨的青年男女,不能坐在同一条板凳上。美洲的部分玛雅印第安人,男女青年不得随便交往。世界上类似这样陈腐、荒唐的性禁忌虽多被淘汰,但仍在极个别地方流行。

  性生活是人类的本能,如果缺少性欲望,那么人们的生活将会暗淡无色.性生活可以巩固加强夫妻间的感情,同时,一个家庭没有正常的性生活将是十分可怕的,久而久之,这个家庭可能由于缺少性生活进而会演变为夫妻间疏远、婚外恋和离婚.

  性临床学家指出,很多因素都可以影响夫妻性生活的质量,导致夫妻性生活不快.因此,每对夫妇都应懂得和谐性生活需要注意的要点:

  生殖器官要保持清洁

  不论男女都要注意保持外生殖器官的清洁.除定期洗澡外,还要注意经常用温水清洁外生殖器,每次性生活前后,要各自清洗一次.这样,男子可预防包皮炎,龟头炎;女子可预防生殖器官炎症和泌尿系统感染.性交完毕,男女方都应立即排尿一次,有利于将性交时排入膀胱内的细菌排出来,可减少感染机会.

  性交次数要适当

  防止过频,以免影响健康.新婚期,性欲出较旺盛,性要求也比较迫切,应特别注意节制.健康的青年男女,婚后早期每周有3-4次性生活不算多,但健康较差的人,性交的间需应长一些,次数也要少一些.究竟间隔多长时间合适?要看夫妇两人的年龄、体质、健康情况,精神心理状态、情绪.感情以及疲劳程度等因素.一般说,以性生活后不感到困倦疲乏,不影响工作学习为原则.

  劳累期间不宜性生活

  在双方或一方感到劳累时,要适当休息,让精神和体力得到恢复.这期间进行性生活是不适当的,男性在劳累时勉强过性生活,不但性快感减弱,性交后疲劳加重,次日出现头痛、头晕、注意力涣散,工作无干劲,腰酸腿重,易出现早泄、阳痿等.

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