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三式激情性技巧 你会挑选哪一个

发布日期:2017-06-29

  男人必须正视一个问题,学会各种性技巧主要目的不是为了让自己更爽,其实只要阴茎进入"花心"都爽。而使用各种高端的性交技巧和体位,目的是为了让女人爽,让男人能给女人最大的快乐。所以,男人可以在性交开始前来一句"宝贝儿,你挑那个体位呢?"

  如果女人们不知道选择那个性交体位,推荐几个让大家参考一下:

  第一、浪漫的天使式性交体位

  这种体位舒展开有点像天使在飞哦!具体做法:男人取仰卧位,双手放两旁,双脚伸直。女人面向男人,屈膝跨坐在男人身上。当男人完全进入后,女人尽量把身体向后拗,双手放在地上作平衡。这种性交姿势可以让男人完全控制插入的快慢和角度,掌握性高潮的来临,让女人从中获得最大的满足。

  第二、超激情的背向式性交体位

  背向也就是女人背冲男人,这种性技巧最激情了!具体做法:男人双脚伸直躺下,女人跨坐他身上,背向男人的正脸,手掌着地以作支撑。当女人尽情扭动时,可以任由男人抓紧你的大腿或臀部。这种性交姿势可以让女人完全控制一切,包括速度和角度,因而更易达到G点性高潮。

  不过,采用这个性技巧很容易让男人射精,所以强烈建议佩戴持久型避孕套。这种持久套套含有健康药物苯佐卡因,可以让阴茎暂时麻痹,并保持充分勃起的状态。如此一来,阴茎的敏感度大幅度下降,一直坚挺,大大延长性交时间,快乐就更持久哦!

  第三、凶猛的推桌式性交体位

  这是最凶猛、最激烈的一种性技巧,喜欢肉体猛烈碰撞的朋友千万别错过!具体做法:男人倚坐在椅子上,双脚舒适地张开,脚板着地。女人跨坐在男人中间,背向男人双手伸出触着桌面借力,双脚悬于空中。男人抓紧女人的臀部作轻微打圈摆动,女人则紧贴双腿。这样的性技巧不会令膝盖感到吃力,可以让男人舒适地带领你进入性高潮,并深入触及险道每一寸,进行上下及打圈动作。

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  A、他不问,我不说

  许多伴侣之间并不像时尚杂志中所描述的热衷沟通,交换感受。事实是相反的。尤其是女人,甚至根本就不愿意从交换的角度来认识和评价自己的性生活。这是伴侣之间产生误会的根本所在,因为越是这样,就越不容易认清对方为自己所作出的奉献,也就越不可能作出相应的回报,最常见的失误就是,他实际上已经投入了许多努力,来讨你欢心,来协调你们的性生活,而因为你们没有交流,他无法有的放矢,你无法准确感受。于是误会深重。当然,伴侣之间的性生活中互相奉献与互相回报,一般都是心照不宣,很少用语言来明说。但是这种“交换”实际上确实存在,而且恰恰因为作出了奉献的那一方不会明说,另一方就更容易忽视,更容易在无意中伤了对方的心。

  B、他想,我不想

  伴侣间在选择性生活的心理时机不统一。一方可能觉得在这个时机过性生活是天经地义的,但是另一方却觉得自己是在勉为其难,是在付出代价。如果前者没有理解和体谅到这一点,没有用其它方式或者在其它方面做出应有的回报,后者就会认为自己在吃亏,甚至是在被强迫或者被剥削。天长日久,每一个小阴影都累积起来,感情就容易被冷却,而感情的降温,直接导致的就是女人对性要求的削弱,这是一个恶性循环。在两个人刚刚在一起的时候,两个人凭着对相互的新鲜与好奇,这些细小的心理差异都很容易忽略与克服,一旦进入稳定状况后,性生活中的各种小瑕疵都容易显现出来。

  C、他忙,我更忙

  有了固定的伴侣后,男人更容易专注到事业中去,工作和应酬将占去他多数的时间。而职业女性在被工作和应酬瓜分去若干时间之后,还要放心不下孩子与家庭。做爱的质量与数量多数得不到保证,性学专家通过调查后指出:同为职业人的伴侣间缺乏一同上床而不受干扰的非睡眠时间,这严重影响了他们性生活以及感情质量的维持。

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  有些女性首次的性高潮经验是来自于自慰,做爱时则未曾体验过,所以因此而感到忧心忡忡。不论你有无达到性高潮,事实上与享受性爱是两回事,也不会影响性关系。你无须怀有罪恶感,你善解人意的伴侣不会因为你没有达到性高潮而责怪你,也不会对你施加压力。

  以下有两个重点值得你牢记在心。

  ●没有任何人可以“给你”高潮,或许经由伴侣提供必要的刺激,才能引导你达到那种境界。你必须在精神上和肉体上全然地放松,才能如愿,否则即使是最出色的、最老练的“超级做爱高手”,也是无法让你得到性高潮。

  ●就因为没有人可以“给你”高潮,所以你无法勉强而为之。很多女性抱怨无论她们如何地努力,就是做不到,因此,她们认为达到性高潮实在是太难了。高潮是一种紧绷后的放松,想要达到这样的境界,必须让你的身体和心理完全释放。有些女性发现这的确相当困难,以至于无法享有那种“失控”的感觉。她们有时觉得几乎已经快达到高潮了,但仿佛中魂魄会暂离身躯而开始审视自己,于是好不容易累积的那种感觉,又在瞬间消失。接着,可能需要很久的时间,去联想有关性方面的事。有些人或许是面对自己的身体会特别害羞,或者不知如何运用一些技巧,因此,总是功亏一篑。总之,唯有了解什么是真正的高潮,你才能克服你的难题。

  假如你有这方面的困扰,或你想要探究达到高潮的感觉,以下的建议或许对你有所帮助。

  (1)首先你必须了解自己的身体,先让自己平静下来,不要下定决心非得达到高潮不可,你只要放轻松,并且花一些时间仔细观察自己的身体。

  (2)选一个你可以私底下进行,和完全放轻松的时刻,比方说晚上就寝临睡前,或是在浴室洗澡的时候。

  (3)记住我说过的,关于性兴奋的激发,在肉体上和精神上是缺一不可的,首先你必须培养情绪。比如说一些浪漫情爱故事的遐思,或者幻想自己和令你疯狂的歌手或演员“做爱”。躺下来闭上你的双眼,仔细地冥想。这种幻想能让你全身放松,也是激起你兴奋的绝妙方式。甚至当你与伴侣做爱时,也可以运用这种方法,这并不是欺骗对方,也不能说对他不公平,而是处于做爱时的一种特别的想像空间。

  (4)开始慢慢地探究自己的身体,先别直接将手放在两腿之间,而是抚摸你的肩膀、手臂和胸部。集中注意力在你触摸全身每一寸肌肤时的不同感受,让思绪跟随着你的手指,上下滑过起伏的任何曲线。这是一件很好的练习方式,能增进与伴侣做爱时的情趣。

  如果你愿意的话,还可以用些婴儿油或爽身粉,使你的手能够很松滑地游移全身。试着想像你的身体是一张地图,而且“设定”各种不同的区域,比如说摸起来让你的感觉恶劣的“绝色禁区”,感觉舒服的“绿色通行区”,以及还可以的“黄色认可区”。

  (5)慢慢地开始触摸大腿内侧,并用手指轻柔地拨弄你的阴唇,你可以在手指上涂抹一些唾液或润滑油,在两片阴唇之间轻轻地滑动。接着找出阴蒂的位置,然后缓缓地摩擦阴蒂的周围,并在阴道中一进一出的滑动。当你逐渐兴奋起来,将会发现阴道和阴道口变得湿润。你做的不错!

  (6)现在让自己去体验那种曼妙的感受,你会觉得思绪开始飘飘然的,这时将手指抽回,集中注意力,并倾注全部的感觉在你的身体和手指上。但要记住,这样做的目的是让自己愉悦,最后有否达到高潮都无所谓,只要你愿意,随时都可以停止,完全随性而为。

  (7)如果你想继续,且不断地加紧练习,你终将会达到高潮的。就如同我先前曾提到过的,高潮有如打喷嚏前会暂时屏住呼吸,你会感觉得到“它快来了”,然后旋即在瞬间消失。有些技巧可能会对于达到高潮有所帮助。首先,让你的身体往后弯曲并摊开双腿,让肌肉使劲拉紧,直到快要感到疼痛为止,将你的头向后悬挂超越床的边缘,或只是仰卧躺着,尝试拱着背,同样的也增加那种拉紧肌肉的感觉,如此将有助于达到高潮的境界。

  如果你彻底的试验这些步骤,逐渐地,会有一种最适合自己的方式,最后将因此而达到高潮。一旦你知道那是什么样的感觉,就会了解你想要达到的那种刺激的程度。你应该教导伴侣怎么进行,男人不是天生的做爱高手,他们不会生来就知道,女人喜欢什么样的感觉。况且每个女人各有不同的感受,即使用同样的方法,不见得对其他人也有效。引导伴侣找出最让你满足的方式,同样的,也要求他们指引你,如果你觉得不好意思说出来,只需握住对方的手并且引导对方即可。不要害怕这样做会致使伴侣“性”趣大减,相反的,由于你如此地享受性爱,并且很想和他分享,他会因此而感到无比的兴奋。

  性行为:古人是如何过完美性行为?

  性行为:古人是如何过完美性行为?我国有着悠久的的文化传统,其中性文化的渊源更是悠长。从性崇拜,婚姻制度,性观念,性风俗,房中术,性文艺,性医学,以及宗教中的某些内容等等的方面,反映出了它在人们生活中所留下的深刻痕迹!

  性崇拜是原始人性爱的朦胧体现。性崇拜包括了生殖器官崇拜,生殖器官,性交崇拜等内容,它通过对性的歌颂,顶礼膜拜等行为表现出来。并借助语言文字,风俗习惯,文学艺术以及文物,建筑物等等留传于世,甚至连一些山川河流等自然物也被赋予性崇拜的神秘色彩。

  原始社会的人们除了通过性交获得“欲仙欲死”的快乐来繁衍人口外,还深信性能使五谷丰登,所以不少地方有野合,妇女在田地分娩的风俗。

  人类自有历史记载以来,男女之间的性关系最主要地体现为婚姻关系。在漫长的原始社会,人类的性关系是群婚杂交,但是通过长时间的生活实践,人们逐渐认识到这种紊乱的性关系不利于后代的健康成长,从而逐步建立了婚姻制度。古人把婚姻看承是神圣的事情,正如〈礼记〉所说:“上以宗庙而下以续后世也。”其主要目的在于“广继嗣”。

  人们性行为的主要功能不外乎三点:一是快乐,二是健康的需要,三是生育的功能。在婚姻关系中,不论古人如何片面地强调了性的生育功能,不管古人如何受性压迫和性禁锢的影响,男女之间性的快乐总是存在着,发展着。遗留下来的性文物充分地说明了这个问题。那些千姿百态的秘戏瓷说明了古人决不是象过去人们所认为的那么古板,保守,而是很懂得追求性生活的快乐,掌握了相当多的性爱的技巧的。在中国封建社会的中后期实行了严酷的性压制和性禁锢,而这些文物也说明了,任何压制,禁锢都改变不了人们的自然本性,民间的性爱生活任旧是十分丰富和生动活泼。

  从本世纪初在敦煌发现的古代性学资料和本世纪七十年代初在长沙马王堆发现的一些文物看来,在我国两千多年古画上就有许多关于男女怎样获得性快乐的论述以及性技巧的提示。例如《素女经》中的“九法”,《洞玄子》中的“三十法”以及所谓“九浅一深”等等,都是关于性爱技巧的探索;《天下至道谈》中的“七损八益”则是性健康的提示;其它还有对男女性器官的解剖说明,对“五音”,“八动”,“五征”,“无欲”等性反应的研究,等等。

  性兴趣是全人类所共有的,但是中国古人在这方面除了有开放的,孜孜以求的一面外,还有比较含蓄,隐讳,藏而不露的特点,即对性问题讲究“含而不露”“盖而不彰”。这既和东方人的品情,禀赋有关,也和古人认为性是淫秽不洁之物的观念有关。《诗经》云:“中媾之言,不可道也,言之羞也。”就是这种观念的反映。在性文物中,有不少外藏内露的东西,表面上是很普遍的人物或果品图形,但它的背面,底部或内部则是赤裸裸的性交,从这些东西既可看到古人对性生活的关注与兴趣,又可以看到古人的巧思和心理上的微妙感应。

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