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性幻想加技巧引领迈向性高潮

发布日期:2016-05-25

  主动收缩阴道周围肌肉(又叫PC肌)。

  这样做有助于将血流引向生殖器,从而达到性唤起。这些肌肉也是控制高潮的肌肉,收缩PC肌可以帮助激发性高潮,而且可以使性高潮更为强烈。

  刺激G点。

  根据临床的经验,阴蒂和G点两者对性高潮都不能忽视。如果女人没有G点的苏醒,阴蒂应该就是更好的敏感点。

  性幻想中飞翔

  花上一些时间进行性交幻想,你喜欢的异性,都可以在幻想中据为己有,这样可让自己在生理上和情绪上都逐渐兴奋起来。

  不单单只有“正规方式”

  大多数男女都会错误认为“正规方式”的高潮只能通过阴道性交获得,而通过诸如手或口等方式的阴蒂刺激达到的性高潮是不能接受的。他们认为这样的高潮是恶心和不正常的。可事实上,有阴蒂刺激却是两个人的高潮。

  点穴也是性技巧

  性技巧是很多人都想学的,下面就介绍一些有益于性交能力且操作简单的穴位,有兴趣的朋友可以在家试试或与家人分享。

  涌泉穴:涌泉穴位于足掌心,属于足少阴肾经。每晚临睡前用热水洗脚,以及用手指按压该穴,有助于改善性功能。

  关元穴:关元穴位于肚脐眼正中直下5厘米处,属于沿头面正中贯穿胸腹的任脉,是与生殖系统有密切关系的一支经脉,任脉上有不少具有强精壮阳效果的穴位。可用指压法按摩刺激关元穴,或是交替用左右手绕脐旋转按摩腹部,刺激任脉上的其他穴位。

  三阴交穴:是肝经、脾经、肾经三条阴经交会之处。三阴交穴本身属于脾经,位于小腿内侧、脚内踝处可触及一骨突起,在这个突起下缘起,往上约6厘米处。针灸该穴主治遗精、阳痿、阴茎痛、睾丸缩腹等。因此,经常用手指按摩此穴可增强男子性交功能。

  传统女上位

  它可以让女性决定,是通过yin蒂还是G点刺激,以获得高潮。若想要前者,女性可以身体前倾,背部弯曲,下身紧贴伴侣的yin茎根部。试着左右横向移动,以摩擦G点。

  猫式

  这被称为“性爱直线技巧”,能让女性感受强烈的yin蒂高潮。它与传教士体位有些相似,但需要男性身体前倾,双臂放在女方肩膀处作为支撑,两人身体要完全贴合,且保持脊椎挺直。在性爱中,男性可以轻柔地上下动作,而非前后动作。

  后入式

  绝大多数男性都喜欢后入式。它能较好地刺激女性的深处,加上男性能方便地抚摸对方的身体,可以使快感加倍。不过,此时男性要注意抽插力度,以免伤到女伴。

  面对面侧卧

  这种姿势适合容易早泄的男性,其动作幅度小,能延长性爱时间。这种姿势还有利于夫妻双方在耳边窃窃私语,享受灵与肉的统一。

  推磨式

  这是一种“速战速决”的缠绵。女性可以仰卧在桌上,四肢展开,男性站在其前方。这个姿势的角度和抽插力度能在最短时间内,让热度高涨。不过唯一的缺点是,男性会因刺激感过强,而难以控制高潮。

  传教士体位

  这个姿势能让双方持续热吻、互相抚摸和注视,丰富了彼此的情感交流。为了改变这一传统姿势的单调,男性可改变抽插的角度,女性不妨扭转臀部。

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  性爱文化:古代人们的婚姻制度都有什么呢?

  历史的车轮进入了阶级社会即私有制社会,人类的两性关系也发生了巨大的变化,女权社会变成了男权社会,女子从属于男子,群婚杂交为一夫一妻制所替代,性禁锢与性淫乱并存,人类历史上在性问题方面的最虚伪的时代开始了。

  人类性交范围的逐渐缩小,就出现了婚姻制度。婚姻(实质上是男女的性关系)之所以成为一种制度,就是说明了男女的性关系要有一定的规范和约束。婚姻制度的建立是人类两性关系的一个历史性的巨大进步。从婚姻缔结的途径来看,人类的婚姻可分为掠夺婚、买卖婚、媒约婚、自由婚等;从性交关系的范围来看,人类的婚姻可分为血缘制、普那鲁亚制、对偶制、专偶制等。专偶制即一夫一妻制,此外还有一夫多妻制、一妻多夫制等。

  人类自进入私有制社会以后,一夫一妻制似乎就成为普遍的合法的婚姻形态,例如在古希腊、罗马是这么认为的,《圣经·新约》中也是这么规定的。但实际上并没有严格执行,即使是基督教,除僧侣及教会执事外,并没有明确地禁止一夫多妻。6世纪中叶,爱尔兰王狄阿麦特有两妃两妾,墨罗温王趄的诸王常有数妃,查理曼王拥有两妻多妾,往后厄斯的腓力、普鲁士的腓特烈威廉第二等,都依路德派僧侣的许可而重婚。路德从各方面以极大的宽容申说一夫多妻并不为上帝所禁止,即使像被认为是十分纯正的基督教徒亚伯拉罕,也有两个妻子。古代中国的帝王除“三宫六院九嫔二十七世妇八十一御妻”之外,还有众多后宫佳丽,更为欧洲一些君主望尘莫及。古籍记载,所罗门拥有王妃七百、妾三百。

  这种情形也存在于民间。中国古人颇多纳妾,中式的纳妾在日本曾被视为一种法定制度。在《塔尔玛德法典》中也曾规定“贤者曾予以忠告,男子的妻不应超过四人”,可见当时许多男子的妻还不止四人。在中世纪,欧洲的犹太人曾实行一夫多妻,而有些犹太人迄今仍继续这种风习。在阿拉伯人中间,穆罕默德曾规定男子合法的妻子不得超过四人,如果蓄婢为妾,则可量力而行。一夫多妻也曾盛行于吠陀印度人和古代斯拉夫民族之间,在酋长和贵族中尤盛。

  这种状况,在古代非洲更为流行。例如乌雅洛极无势力的酋长也有妻10-15人,否则就认为极不相称;穷汉娶妻三四人也并非少见。伯宁王的嫔妃数目有达3000人、4000人的说法。阿善提的法律则限制王妃之数为3333人。

  一夫多妻制在很大程度上反映出在男权社会中男子统治、压迫、玩弄妇女的社会现象,由此男子可以更多地满足自身的性欲需求和多生育子女的需要。在古代社会中,有些人即使只有一个妻子,这种一夫一妻制也并不一定完善,因为正如恩格斯所说,这种一夫一妻制是以通奸和卖淫为补充的。

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