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出轨日记写满我肮脏的欲望

发布日期:2016-05-31

  摘要:我们的夫妻生活也很无趣,我说要,她好像随时等候着我的这句“要”,然后就关灯、上床开始脱衣服。结婚5年多啊,除了她生孩子的那一年多,就一直没变过。

  我对婚姻失去兴趣时,正是我与妻子李芳从认识到结婚7年之时,不知这算不算七年之痒。我的生活不知从何时开始变得平淡无奇,乏善可陈。回到家,我和妻子几乎没有任何的交流,她做饭,我看电视,似乎都是彼此分内的事。儿子由我爸爸妈妈带着,好像跟我们没有什么关联。

  我们的夫妻生活也很无趣,我说要,她好像随时等候着我的这句“要”,然后就关灯、上床开始脱衣服。结婚5年多啊,除了她生孩子的那一年多,就一直没变过。情感口述想起来真的很可怕,就好像在做一个机械动作,也好像计算机里编好的程序那样,生活就按照设定的程序和路径去走。情感口述我们谁也不强势,都很内向,有了心事绝不会主动说出来,哪怕是在外受了天大的委屈,都要熬到事情过去了才漫不经心地提一下。情感口述可是那时,距离自己最难过最需要人安慰之时已过去很久了,心里那些所谓的伤痕早就开始淡漠了。

  我无数次地问自己:这算是婚姻么?这个女人真的能陪自己走过一生么?这难道真的是我要的生活么?

  别人都说我好福气,有个勤快老婆,还有个大胖儿子,工作也不错。口述实录可我不知道稀里糊涂地恋爱,然后顺理成章地结婚究竟是不是福气。家家有本难念的经,谁家日子好谁家日子歹,外人又怎么说得清呢?说实在的,儿子才3岁,不知道是不是受了我们的影响,也没有3岁孩子该有的调皮捣蛋,跟我们一样,沉默得很。

  新同事小丽的出现,让我焕发了前所未有的活力。口述实录我这样的男人,说白了叫“无耻”,姑且就用这个词语形容自己吧,也就是所谓的“吃了碗里的,看着锅里的”。

  她的朝气、活泼、青春,都深深地打动着我。人啊,总是对自己没有的东西充满向往。我喜欢看见她,不知为何见到她就觉得很愉快。而我对妻子,似乎从没有过这样的感觉。

  小丽也喜欢跟我接近,她觉得我有种诗人的忧郁气质,让她琢磨不透。有段时间,我们走得非常近,经常一起吃饭、看电影、畅谈人生。我对她讲述自己曾经有过的远大理想,她总是认真倾听,表现得非常热切。而这些话,和妻子说起时,她总是一副淡心无肠的样子。在她看来,我说的一切都只是空谈,我们眼下该做的就是好好生活,多存钱,为孩子的将来打算。

  你看,人就是这么不同,婚内与婚外也是如此相去甚远。口述实录我想,这也是很多婚外情的根源所在吧——夫妻之间的价值观、认知和对生活的追求不同,不过说到底还是交流太少的问题。

  心灵回家是我最后的选择

  在那之后,我和李芳仍然维持着平淡的婚姻关系。她对此似乎不再过问,冷淡的态度让我感觉我已经遗落了她的心。

  而我,是没那么大的勇气不顾一切跟小丽在一起的,何况这一切都只是我一厢情愿的想法,小丽的心里怎么想,我也不敢保证。于是,这事就这么拖了下来。

  4月中旬,我去上海参加了一个长达一个月的培训。口述sm这期间孩子摔断了手进了医院,怕把父母累着了,李芳把孩子接回家自己照顾。培训结束后,我回到家里,看见这个家一如既往的干净整洁,仿若一幅温暖明朗的水墨画,心里却突然有种心碎般疼痛的感觉。

  1、心理攻破

  女性在心理上是很难接受口交这件事的,所以作为男士如果想要她为自己口交的话,就要注意,一定要和她说。如果对方非常排斥的话,一定不要勉强。如果对方排斥的心理并不是很强烈,可以慢慢和她说,口交这件事是非常正常,并不是变态的心理问题。并告诉她,你从口交中所获得的快乐。任何一个爱你的女人,在得知这些的时候都会动摇。所以,我们首先要做的,就是攻破她的心理防线。

  2、为她口交

  百闻不如一见,口交也是一样。如果她不排斥的话,不妨主动为她进行一次口交,让她体会口交所带来的快乐。如果她从中体会到口交所带来的超强快感的话,那么她会爱上口交。在相处的过程中,会愿意尝试为你的口交的。

  3、充分了解

  很多女性排斥口交,是因为对口交的不了解。所以,不妨花些时间,和她一起了解口交,到底是怎么回事。当她对口交有了充分的了解,并明白口交这件事时。相信我,她会开始接受口交这件事,而不是排斥。

  4、学习技巧

  口交技巧和性爱技巧一样,需要我们学习。女人在性爱中本来就比较被动,所以对于口交更是不会主动。这时,男性就要掌握时机,和她一起学习口交技巧。并通过不断的学习,找出彼此最满意的口交方式。而通过不断的联系,她的口交技巧会越来越好。或许,最开始时她的动作并不如想象中的那么如意。但千万不要打击她,或者是责备她,好好鼓励她吧,告诉她,你有多享受此刻的感觉,她会越做越好的。

  5、互相沟通

  沟通,是人类了解的桥梁。在性爱中,尤其适用。所以,我们应该学会互相沟通。关于口交,我们则针对各自存在的问题,进行有效的沟通。不要因为女性的排斥,而发生争吵。这不但解决不了问题,反而会让女性更加排斥,并认为你的这种想法是非常有问题的。所以,不妨坐下来,和她好好沟通一番,从口交的好处,性生活的需求,男性的快乐出发,找出最恰当的方式,和她进行有效的沟通。

  口交并不是一件野蛮或者是变态的事情,当我们把基本的性爱礼仪做好之后,口交就变得和性爱技巧一样,比较容易被接受。而当彼此从口交中享受到真正的快乐时,就会爱上口交。

  性爱文化:世界关于乳房的文化史

  近年来国外史学界似有注重专题研究的趋势。就以世界闻名的剑桥史学系列著作而言,自19世纪问世至今至少已历经了三代。最初是编修断代史,有剑桥古代史、中世纪史和近代史三大部;继之则以国别史、地区史为主,如《剑桥中国史》、《剑桥非洲史》;再者则注重编撰专题史,如近来国内翻译的《剑桥战争史》、《剑桥医学史》(均由吉林人民出版社引进出版),今年剑桥大学出版社推出的史学系列著作的重头戏是三卷本的《剑桥食物史》。这一注重专题史学研究的趋向还有向四面延伸的倾向,连一些以前被认为不便入史的专题也有专著问世。最近我过眼的由美国学者玛里琳·亚罗姆(MarilynYalom)女士编写的《乳房史》(AHistoryoftheBreast,Knopf,1997)就是这样的一本书。

  以前读周作人先生著作,知道曾经有一个丹麦学者写过一本《接吻史》,觉得已经够偏够奇了,但似乎还没有人为乳房作史,这个空白总算到1997年由亚罗姆女士填补了。说起为这个题材留下过文字的名人中,鲁迅先生要算一位。1927年鲁迅在广州写了一篇题为“忧‘天乳’”的文章。事情的起因是在1927年7月国民党广东政府发布禁止女子束胸的规定,被新闻界称为“天乳运动”。鲁迅先生有感而发,慨叹“女性身上的花样也特别多,而人生亦从此多苦矣”。据鲁迅先生在同一篇文章中提到,“报载有一处是鼓吹剪发的,后来别一军攻入了,遇到剪发女子,即慢慢拔去头发,还割去两乳……。”“去其两乳,即所以使其更像男子而警其妄学男子也。”正因为有这么多的花样,出一两本专门的史书也不可谓多事了。

  言归正传,粗粗一读亚罗姆女士的书,感到书名改为《西方乳房史》更恰当一些,因为全书缺少东方的书证,比如就极少提到中国的例证。不必说未提到前面谈到的“天乳运动”,其他在中国流行的一些诸多习俗也不见提起。想起数十年前我曾在苏北乡村住过几年,乡间有一习俗,妇女结婚生育后当众哺乳是习以为常之事,不足为奇。

  故民间有一说法:“结婚前是金奶子,结婚后是银奶子,生了孩子是土奶子(另一版本说是狗奶子)。”对照这一习俗,读到书中说到今日美国妇女正在争取当众哺乳的权利,真有“东风压倒西风”的感觉。

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