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妇科肿瘤会不会损害到女人的生育能力呢?

发布日期:2017-10-23

  妇科肿瘤会不会损害到女人的生育能力呢?

  放射线治疗对育龄妇女卵巢功能的影响

  卵巢位于骨盆腔内,是女性分泌女性荷尔蒙的器官。子宫颈癌接受放射线治疗通常要涵盖整个骨盆腔,而且要五、六千单位,甚至七、八千单位剂量以上的照射,而一般卵巢在二千单位以上剂量即失去功能。所幸由于腹腔镜技术的长足进步,有经验的腹腔镜手术医师目前已有能力在子宫颈癌患者需接受放射线治疗之前,以腹腔镜手术将卵巢移位至放射线治疗以外的区域,将可避免放射线治疗对于卵巢功能的伤害。但仍然无法避免放射线治疗对于子宫的生育功能造成伤害。

  化学治疗对育龄妇女卵巢功能的影响

  妇女接受化学治疗是否会影响卵巢功能,必须视妇女接受化学治疗时的年纪、以及化学药物的剂量而定。如果年纪愈大,则卵巢功能受影响的程度愈大。若妇女接受化学治疗后仍有生育功能,则可以安心怀孕。因为据统计,接受化学治疗的母亲生出的婴儿与未接受化学治疗的母亲生出的婴儿并没有差异。

  育龄妇女早期子宫颈癌的治疗

  就保守性子宫颈癌治疗而言,子宫颈圆锥切除手术只能施行在显微侵犯的子宫颈癌(临床分期Ia1)。对于侵犯深度超过3mm的子宫颈癌,就需要施行子宫根除手术。对于尚未生育就罹患早期子宫颈癌又想保留生育能力的女性,妇产科医师发展出一种手术--根除性子宫颈切除术并骨盆腔淋巴结摘除术。此项手术最大的好处是保留子宫本体,而保留生育能力。

  然而由于子宫颈根除术后,子宫颈闭锁不全的机会较高,因此容易早产。所以,可以在怀孕中期施行子宫颈环扎术防止早产,或是在此项手术中施行子宫颈环扎术预防子宫颈闭锁不全。这是需要整个医疗团队的合作,包括妇癌科、病理科、产科、小儿科等各科医师的合作才可成其事。但是,并不是每一个子宫颈癌的病人都适合接受此项手术,必须是临床分期在IA2到IB早期,没有淋巴结转移,而且最好癌细胞没有侵犯到淋巴血管。比较各文献所统计子宫颈根除术与传统子宫根除术,两者的癌症复发率没有差别。

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  性爱文化:中国古代性爱房的养生方法

  最美好的性是自然发生的性

  做爱是两个人的舞蹈,需要双方同步才能实现完美的和谐。美国性学家曾经做过“最让人记忆深刻的性爱经历”的调查,发现超过60%的人承认:最美好的性爱几乎都是没有提前谋划自然发生的。同样的,中国古人也认为,性事贵在自然,要以发自内心的冲动为基础。

  早在马王堆医书《天下至道谈》就总结了性爱的“基本守则”,分为“十修”。具体来说:第一,“做”时,要维护精气,不能无度纵欲;第二,双方都需“性致勃勃”时才可以做爱;第三,做爱过程中要保持一定的节律;第四,避免过劳、过频;第五,抓牢彼此的性兴奋时机;第六,以爱为名,及时沟通;第七,动作轻柔、和缓;第八,安排在彼此都精力旺盛的时候,男性要充分勃起;第九,精气互养,同求长生健乐;第十,事后要歇一会儿,有后戏,调养生息。遵守了这十大基本原则,才是拥有优质性爱的基础。

  四季不同,性养生的讲究也不同

  人,是不渴而饮,四季有性欲的动物。但在春、夏、秋、冬四个季节中,数春、夏两季最适合多做爱。不仅仅是轻衣薄衫带来了更多性的暗示,从更健康的角度上来说,养生专家也建议春夏两个季节里可以适当多做爱。

  黄帝内经中强调“天人合一”,认为养生要“合天时,顺地理”。

  具体到性爱生活,古代养生专家根据四时季节的交替提出了“春二夏三秋一冬无”的理论。具体来说,就是随着春生、夏长、秋收、冬藏的季节更替,性爱次数要相应增减:春天每7天可做爱两次,夏天可增为3次,秋天减为1次,冬天就应视身体情况减少做爱频率。

  在好的天气里做爱最养生

  很多夫妇都已经懂得在“造人”之前需要好好调养身体,戒掉恶习,给未来的小宝宝一个纯净健康的身体环境。

  其实,不仅仅是身体“小环境”,如果渴望拥有健康聪明的下一代,夫妻做爱时的天气“大环境”因素也应考虑在内。

  中医养生理论认为:夫妻在情绪和美、天气晴朗的日子里做爱受孕更容易生出身体好、高智商的“优质宝宝”。其实,古人不仅仅对环境和温度有讲究,他们认为在遇到恶劣天气或者情绪不佳时也应该杜绝做爱。而对于那些渴望怀孕生子的夫妇则尤其应该选择好天气中做爱。像醉酒、大喜怒,大风恶雨、地动、雷电霹雳,大寒暑、忿怒、恐惧、金疮未愈、新病,远行疲劳时,都应禁止做爱。

  更多不一定更好:做爱频率因人而异

  好的性绝不是数量上的比拼。实际上,随着年龄的增长,性爱频率都在渐渐降低,但有趣的是,人们的性满意度却在提升。西方性学家发现:频率从来不是衡量性爱质量高低的指标,很多情况下,女人三十岁后“每周一次”的做爱品质,可能远超二十多岁时的“一晚三次”。中国古代道家著名的“房中术”格外讲究性爱的频率控制,强调“纵欲催人老,房劳促短命”的观念,并警告沉湎于性爱者会出现腰膝酸软、头晕耳鸣、健忘乏力等问题。其实,这些观点与现代医学不谋而合:性爱过频会导致身体免疫功能下降、内分泌失调、代谢率降低等等。

  但保持怎样的性爱频率才算足够养生呢?总的规则是:感到不累就可以。房中术中说:男人要“二更更,三暝暝,四数钱,五烧香,六拜年”。翻译成现代语言就是:20岁时血气方刚,两三小时即可大战一回;30岁左右的人身强力壮,每晚都能交合;40岁年近不惑,隔5天有一次;50岁知天命,要像烧香拜佛一样,逢初一、十五,保持半月一次的频率;到了60要以保养为重,性爱如同拜年,一年一次即可。

  在好的环境中做爱更High、更健康

  做爱是一项有氧运动!从前戏热身时的心跳加快,到操练过程中的肺活量增加。好的性爱不仅是身体和心情上的准备,讲究养生的中国古人对于做爱环境也有所讲究。具体来说,“不寒不热,不饥不饱,亭身立体,性必舒迟”,就是古人对环境、个人状态的“最高标准”。

  从现代医学来看,外环境过热,会让人身体不适、大汗淋漓;外环境过冷,则寒邪容易入侵——这些都可能诱发疾病。另外,从本质上来说,性爱也是一种运动,因此当人感到饥饿时做爱身体难免疲乏无力,难以实现满足,还容易产生头晕、出冷汗、面色苍白,甚至虚脱等症状。而如果在吃得太饱后做爱,则如同顶着个大肚子行事,不仅会增加胃部不适,动作起来也会受到诸多限制。因此,古人格外讲究做爱时的内外环境是否适宜。

  女人的身体是琴弦,做爱时讲究节奏才更养生

  说到性技巧,仿佛一直是男人们需要刻苦修炼的功课。中国古代的《玉房秘诀》中有关于性爱技巧的经典描述,归结起来是简单的16字箴言:“九浅一深,右三左三,摆若鳗行,进若蛭步。”这16个字其实涵盖了一个男性性爱高手在做爱时所应掌握的基本技巧。

  另外,中国道家的房中术中也强调了“九浅一深”的性爱技巧。这其实是在强调性爱节奏,限制深入的次数。对男人来说,若每次都“直捣黄龙”,或许在短时间内,会产生相对强烈的快感,但次数多了就会麻痹不觉。而且用力过猛,只会让女人感到疼痛而无法达到高潮。

  达人教你让男人疯狂到底的9大高级调情手段

  1、高级调情

  如果你不满足于“长线”调情,而想进行更为长久的交流时,可以考虑下列调情技巧:

  赞扬的作用:恭维对象应直接是对方,而不要光夸某一物件。如果你说:“我喜欢你的领带。”就会使那个男人感到迷茫,不知道你喜欢的是领带,还是他这个人,所以你应该这么说:“你戴着那条领带相当潇洒,它使你的眼睛显得格外清澈。”

  2、长线调情

  如果你性格有点怯弱,不能在社交场合保持自信,那么“长线”调情对你来说更为合适,也就是说,对某个“风流的陌生人”远距离地、一闪而过地发出一声感叹。有时你自己也会遇到这种“长线”调情。其最基本的式是,某人对你大叫一声:“哎呀,绝代佳人啊”。这人离你有一段距离,使你不觉得受到冒犯,只感到十分有趣,卡车司机对这种做法乐此不疲。

  “长线”调情十分普遍,因为它不需要很大勇气,风险系数很小。调情时不要粗鲁无礼,你的目的是使别人启唇微笑,而不是心惊肉跳,也不要以为这种做法为男子专用,如今的女士不比从前,完全可以经常采取这种闪电行动。

  当有一天,他在公园里慢跑,而一位女士驾驶摩托或敞蓬车飞驰而过,冲他大喊一声:“嘿,小伙子!”车子呼啸而过,传来朗朗的笑声,他会感到恼火吗?非也,他那一整天心里都美滋滋的。

  最近有一项研究资料表明,男人认为会调情的女人比不调情的女人更有魅力,所以大胆一点,只要确信你不会给别人留下不好的印象就行。另外,进行“长线”调情的时机也要选择恰当(例如,午夜两点,在城市某个是非之地步行时,此举就不合适了)。

  3、表现出洗耳恭听的样子

  不时点头称道,对方说完后,你考虑一秒钟就赶紧作答。因为,你也许注意到了,在一对一的情况下,你越琢磨该说些什么,就越会心慌意乱,张口结舌,交谈中如果出现这样的冷场,争取把话题引到你们已经谈过的内容上,而不要匆忙开始新的话题,旧话重提说明你对刚才的谈话很注意听,很感兴趣,从而保证谈话可以继续进行下去,你不必总是搜肠刮肚,寻找绝妙的话题去带动谈话。

  4、给对方以帮助

  如果她提到她的车停在8条街以外的地方,而她那天晚上又离开很晚,你可以提出陪她走去取车。如果他手上提着几个大袋小袋,你可以提出替他拿一个食品袋,如果她提到她准备粉刷居室,你可以建议她去哪家店里能买到便宜的涂料(或者提出你也带把刷子去出一份力)。你要表现出你愿意帮助对方、使他或她的生活更加轻松,并通过这一点加深交往,增进了解。

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  口刺激

  如果人们能明白性刺激和性反应可以涉及大部分表皮神经,而不仅仅是生殖器上那一点,那么他们就会理解身体的任何部分,只要富于触觉感受力,就都可以成为引发性唤起和性反应的中心。这样的“动情区”主要存在于嘴唇、口腔内壁、舌头表面、某些人的双乳、男女生殖器的某些部分,有时也包括肛门区。

  不过,人体表面没有一块地方不可以成为性刺激与性反应的源泉,因为皮肤的触觉感受力无处不有。不同人的同一部位,性反应能力也会不同。这可能部分取决于该人既往经验造成了什么样的心理条件,但更可能是不同的神经分布所造成的。有些心理学家说,人体表面的某些区域,由于缺乏心理感受力而无法成为动情区。但是我们的调查表明,至少在许多人的体表,任何区域都具有足够丰富和敏锐的感受能力,都能够引发性唤起甚至性高潮。虽然生殖器包括了那些性刺激和性反应最常发生的区域,但是如果把生殖器当做唯一的“性器官”,那可就错了。如果把发生于其他区域的性刺激和性反应,视为生物学上的反常、非自然状况、违反天性或者变态,那就大谬之极了。

  刺激口、乳房、肛门或其他区域与刺激生殖器一样,涉及的都是同一个神经系统。由前几种刺激引发的性唤起和性高潮,与刺激生殖器所引发的也一样,都是同一种生理功能。人们之所以普遍不了解这些道理,完全是由于我们的文化对任何非生殖器的性活动统统严禁。

  哺乳动物都知道运用口和肛门刺激,就像刺激生殖器一样。只有人类动物最受束缚,不要说真去做,就是建议他这样做,他也会惶惶不可终日。我们的社会和法律对这些行为的严禁,对心理学家和生物学家来说,恰恰证明了它们是一种最基本的生物要求和内驱力,只不过一直被压抑着而已。那些运用非生殖器刺激的“离经叛道者”,就像那些在性交合中裸体的“离经叛道者”一样,正在复归于人类动物最基本的行为模式。

  其实,在实际性生活中运用口刺激的男性相当多,女性也只是稍微少一些而已,但那种尽可能深的口和舌的刺激却不常运用。从这里可以看出,文化禁锢已在多大程度上改造了人类的性行为。上层社会中异性接唇吻的发生率高达99.6%,它已成为夫妻白天交流情感的通用方式,实际性生活中当然就更多。它既是性交合前爱抚之一种,又是实际性交合的伴随活动。下层社会对任何口接触的禁忌就严格得多,就连单纯的接唇吻也被减少到最低限度,其发生率虽然仍然达96%,但是每个人的次数非常有限。

  在上层社会中,刺激内唇、舌头和口腔内壁的深吻,是性交合前爱抚的常用方法,发生率达87%,但在低层人中仅为55%。较少受束缚的夫妻常把它当做性交合的伴随活动,尤其在性高潮来临之际。其作用与生殖器实际交合一样大,在推动双方达到性高潮极点方面,作用甚至更大。

  婚内性技巧

  性技巧方面的个体差异,比频率的个体差异还大。这些差异表现在:性交合前爱抚的范围和技巧不同,采用的性交合体位不同,性交合的时间有长有短,性交合中裸体还是着衣,喜欢有光亮还是黑暗,性交合的地点与环境不同。此外有一些夫妻还在一起群交过。

  我们英美文化的信条认为,越是婚后,越是只与妻子一个人,性交就越彻底地限于生殖器交合;性交过程中的动作变化越少,这种性关系就越符合道德。我们的很多性法律,我们很大一部分的性道德,都是建立在这样的信条之上的。下层人经常在性交合中避免任何变化,婚内性交合中更是如此,也是基于这种信条。

  另一方面,受教育程度较高的人中,尤其是现在的年轻一代中,有相当多的人觉得,任何一种性行为,只要有益于夫妻间感情纽带的增强,就都是正当的,就不是变态的,即使同样的行为发生于非配偶之间也是如此。甚至某些担任教会高级职务的人也捍卫这一理论,并反对传统说法:只有性技巧不是为自己取乐,而是为增加受孕机会时,它才是符合道德的,才可以变换更新。最近20年里,各种婚姻指导书已经或多或少地、非正式地强调了性技巧的多样化是有益的。这可能鼓励了越来越多的人去试验之。但是也应该特别注意,我们的法庭仍在执行着的英美习惯法。美国几个州的特别法令,都把婚内的所谓“违反天性”的性行为,与婚外的此类性行为同等对待,严惩不贷。

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