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性行为:古人眼中完美的性行为是什么样子的呢?

发布日期:2012-12-26

  性行为:古人眼中完美的性行为是什么样子的呢?

  我国有着悠久的的文化传统,其中性文化的渊源更是悠长。从性崇拜,婚姻制度,性观念,性风俗,房中术,性文艺,性医学,以及宗教中的某些内容等等的方面,反映出了它在人们生活中所留下的深刻痕迹!

  性崇拜是原始人性爱的朦胧体现。性崇拜包括了生殖器官崇拜,生殖器官,性交崇拜等内容,它通过对性的歌颂,顶礼膜拜等行为表现出来。并借助语言文字,风俗习惯,文学艺术以及文物,建筑物等等留传于世,甚至连一些山川河流等自然物也被赋予性崇拜的神秘色彩。

  原始社会的人们除了通过性交获得“欲仙欲死”的快乐来繁衍人口外,还深信性能使五谷丰登,所以不少地方有野合,妇女在田地分娩的风俗。

  人类自有历史记载以来,男女之间的性关系最主要地体现为婚姻关系。在漫长的原始社会,人类的性关系是群婚杂交,但是通过长时间的生活实践,人们逐渐认识到这种紊乱的性关系不利于后代的健康成长,从而逐步建立了婚姻制度。古人把婚姻看承是神圣的事情,正如〈礼记〉所说:“上以宗庙而下以续后世也。”其主要目的在于“广继嗣”。

  人们性行为的主要功能不外乎三点:一是快乐,二是健康的需要,三是生育的功能。在婚姻关系中,不论古人如何片面地强调了性的生育功能,不管古人如何受性压迫和性禁锢的影响,男女之间性的快乐总是存在着,发展着。遗留下来的性文物充分地说明了这个问题。那些千姿百态的秘戏瓷说明了古人决不是象过去人们所认为的那么古板,保守,而是很懂得追求性生活的快乐,掌握了相当多的性爱的技巧的。在中国封建社会的中后期实行了严酷的性压制和性禁锢,而这些文物也说明了,任何压制,禁锢都改变不了人们的自然本性,民间的性爱生活任旧是十分丰富和生动活泼。

  从本世纪初在敦煌发现的古代性学资料和本世纪七十年代初在长沙马王堆发现的一些文物看来,在我国两千多年古画上就有许多关于男女怎样获得性快乐的论述以及性技巧的提示。例如《素女经》中的“九法”,《洞玄子》中的“三十法”以及所谓“九浅一深”等等,都是关于性爱技巧的探索;《天下至道谈》中的“七损八益”则是性健康的提示;其它还有对男女性器官的解剖说明,对“五音”,“八动”,“五征”,“无欲”等性反应的研究,等等。

  性兴趣是全人类所共有的,但是中国古人在这方面除了有开放的,孜孜以求的一面外,还有比较含蓄,隐讳,藏而不露的特点,即对性问题讲究“含而不露”“盖而不彰”。这既和东方人的品情,禀赋有关,也和古人认为性是淫秽不洁之物的观念有关。《诗经》云:“中媾之言,不可道也,言之羞也。”就是这种观念的反映。在性文物中,有不少外藏内露的东西,表面上是很普遍的人物或果品图形,但它的背面,底部或内部则是赤裸裸的性交,从这些东西既可看到古人对性生活的关注与兴趣,又可以看到古人的巧思和心理上的微妙感应。

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  中国古代房中术对性生活的禁忌提得很多,总的原则是,无论男女,都不应在恶劣的气候、环境和心情下过性生活。在细节方面,古代房中术对男性的关注更多一些,其中有七项提醒很符合现代医学:

  一,性生活时无精可泄,或房事中阴茎剧烈疼痛,都是不正常反应,这时应避免性生活;

  二,房事中精液淋漓不止,也是不正常现象,需要调理身体;

  三,房事没有节制,导致精气枯竭,非常有害健康;

  四,行房时阴茎不举,说明机体出了问题,需要精心调养;

  五,房事过程中呼吸急促,神错气乱,应停止性生活,调整心态;

  六,没有欲望时勉强行房,对男性健康不利;

  七,男性在性生活中也需要适度性唤起,房事时一味图快,直奔主题,对其健康非常不利。

  为了增强两性健康,房中术还提倡定期做性保健锻炼。例如1973年于湖南长沙马王堆出土的竹简古医书《天下至道谈》中就提到,每天早晨起床后应正坐于床,伸直脊背,放松臀部,做收敛肛门的锻炼。

  房事中,男性要等阴茎充分勃起后再行房,动作应尽量舒缓,放松背部,收敛肛门。射精时,应弯曲背部,肢体不要动,同时深吸气,宁静地等候一段时间再射精。

  房事后,应将余精洒尽,趁阴茎尚未疲软时抽出,并且在房事完成后清洗阴部。

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  性爱中应该有烛光,有花影,有月华,一切浪漫的东西应有尽有。置身于性爱中的人儿,应尽情地去享受,去陶醉,去创造和享受这一人间美事。

  性爱应该是浪漫的

  每逢西窗有月的晚上,会爱的人儿总是撩开窗帘,让柔柔的月光透过纱窗洒得一床都是蜜意。于是,月光下的“故事”便充满了浪漫与神秘……

  性爱也应是浪漫的,这需要某种氛围,比如烛光、花影,还有月光。很多女性不知道这一切都可用来享受,以为性是男人的活儿,是他们的天下、他们的主张、他们的花样、他们的快乐,而独独忘了,自己也可以把性当做一件人间美事去“布置”,去创造,去享受,去陶醉。

  不少男性私下都表示,讨厌那种仅仅为尽义务而“献身”女人,她们冷冰冰的、干巴巴的,似乎没有知觉,有的甚至在做爱的时候,还想着她的针线活儿!

  女人在讲台上、办公室里、街上总是有自己悦耳的声音,可是,在床上,往往默,没有一些感性的、俏皮的、富有生命力的言语。也许她会用心感受,用目光暗示,也许会主动熄灯……”但就是忘了,还可以轻启芳唇,说说自己的感受以及对老公的赞美。这可能是因为传统观念在作怪,也可能害怕得不到应有的回应,于是便关闭芳唇,带着某种压抑,去做那件本可以无限放松的“好事”。

  实际上,女人的调情,会让男人热血沸腾,不能自已。性爱是一种身体的交流,更是一种情感的沟通,而如果你放弃了语言,势必会影响到灵与肉的和谐统一。有一对夫妇,曾给对方一种属于他俩的性爱语言,这也许让人觉得有点无聊,有点欠庄重,但这确是一种激情的催化剂。

  男人不仅仅喜欢“用”眼睛做爱,其实跟女性一样,也喜欢“用”耳朵做爱,性爱是一种“通感工程”,你的五官的全面参与,会使这个美好的“运动”做得更完美、更投入,也更为多姿多彩!

  做爱也需要一些“包装”

  首先不要以为一丝不挂就是最好的表达,在床上,有时候也要有一种“修饰”。有位女子给杂志社写信时后悔不迭地谈及一个令她很“没面子”的细节:有天晚上,她早早就上床休息,以为值夜班的老公不会有“性”致,便没洗澡就上了床。更令她后悔的是当时竟穿着一条破了几个洞的内裤……当丈夫掌灯想欣赏“睡美人”时,吓了一跳。她形容自己躺在那里“无地自容”,太没形象了,好担心丈夫心里是否会想:“这就是我的太太吗­”

  一个懂得爱情的女人,应很注意自己的床上形象,不要以为在“自己人”面前就不要美了,不要以为床上的身体就可以轻易地“打发”了。要知道,你的玉体,会让美丽的梦做得更久。这不仅是对他的尊重,更是对自己的尊重。

  在这里,值得一提的是,所有的“包装”中,最根本的一个前提是:你必须是干净的,再带一丝丝的香,不能太浓烈。太浓烈了,就像是一朵被人贴在鼻孔边嗅了10分钟后的花所释放出来的那种“怪怪的香味”。因为男人很多时候,是用鼻、嘴做爱的,而如果你连澡都不洗,叫人家怎么“呵”护、怎么温存呢?

  不过,惟有一个“地方”你不必“包装”,那便是秀发,最好是去掉发夹、子、橡皮筋,让它“乱乱的”,带一丝抚媚、一丝朦胧,一丝慵懒、一丝开放,还有一丝不设防的迷茫……卧室里的女人不同于客厅里的女人,最大的区别是,前者披头散发演绎着性感,后者高悬发髻体现着高贵和矜持。前者让男人冲动,后者让男人欣赏。而这一“性常识”,早在几百年前,就已被《聊斋》里的风流女鬼发挥得淋漓尽致了,每每她们要“勾引”自己所爱的书生时,就风情万种地梳头,那种弄不清的长发,会令每一个书生心动“理”乱……对女性而言;性爱是一种权利,也是一种享受,是一种身心的参与,也是一种情调的营造。不要只呆板被动地伸开五指,去迎接甘露;不妨把自己栽种在爱情的沃土里,长成一棵充满诗意和生命力的芳草,用甘露滋润鲜艳欲滴的花……

  丑女孩口述:别迷恋我的身体

  当风度翩翩、才华横溢的方立屡屡向我示好时,我那颗对男人僵死的心,很快便有了反应。

  在遇到方立之前,我有过两次不堪回味的爱情和一次失败的婚姻。我很清楚,作为女人,我最大的缺憾是我容貌的黯然无光。我从读中学时就感受到了,我注定不会成为男人们关注和追逐的女人。仅管我学习优秀,还有一副漂亮的歌喉,但这都不及一张动人的脸对他们的吸引力大。我的两任男友,都因这个原因,离开或负心于我。我痛恨男人的鄙俗,但我更自怨自怜我本身的粗陋。

  这几次的情变让我对自己的感情前途心灰意冷起来,我一边在心里咒骂男人的庸俗、化级趣味,与他们保持着相当距离,用做作的矜持维持着虚弱的自尊;一边又在心里,对男人充满了隐秘的、不可告人的期盼。

  方立是我们部门新来的主管,年届40,才华横溢,风度翩翩。但从他踏进我们办公室的第一分钟开始,我便嗅觉出了他对我的与众不同。经理把我们逐个介绍给他,当我们礼节性地握手时,他朝我微微地笑着,有些许说不出来的意味,我们握手的时间似乎比别的同事更长久些。在那一瞬间,我有些莫名其妙的慌乱。晚上,他请办公室的所有同事出去吃饭,他似乎有意识地坐在了我的旁座。他低声说:“听说这里的员工你资历最深,我初来乍到,你得多帮我!”他还很殷勤地往我碗里夹菜,热情得让我有些难堪和不解。吃完饭出来时,好友罗芳揶揄我:“刘岚,你可能要交桃花运了!”我装着生气的样子,擂了她一拳,骂她胡说八道。但我却有些没有来由的得意,我宁愿他们这样误会。有一个如此体面的男人对自已示好,这在我以前是没有体验过的。我承认,这种虚荣心的满足,比他的那份嗳昧带给我的刺激,更具体和真实一些。那天回到家后,一点一滴地回忆起与他相关的一切,我有一种说不清楚的甜蜜和兴奋。

  不久,我要为一个新产品做一份广告企划案,我一时找不到感觉,工作进展缓慢。开会时老总猛臭了我一通。散会后,我最后一个离开会议室,在走廊上,他不知从那里突然冒了出来,他递给我一张名片,亲切地说:“这是我一个老哥们,做策划案的高手,您可以找他帮帮忙。”我欣喜地接过名片,连连说谢。他笑着说:“你做好了,我脸上也有光彩嘛!”我却听出了这句话里的弦外之音,我脸直发热,怕他看出我的窘样,赶忙溜了。一周后,我做出的策划案得到了老总的褒奖,在下班回家的路上,接到方立打来的电话:“你在哪里,你难道不该请我吃顿饭吗?”当时我都快到家了,我却说:“我刚出公司,我是想请你吃饭的,但怕你不肯赏脸。”“女士请吃饭,拒绝了,才是傻冒呢!”他话里有些轻佻的意味,我却觉得很受用。

  那顿饭我们吃得非常愉快,他是一个幽默的男人,他给我讲笑话,有些还很“荤”,我没有丝毫的反感和不快。我甚至是第一次被一个如些出色的男人挑逗,渐渐地,我有些情不自禁了。虽然我知道这个男人有家室,但一种末知的诱惑,又让我方寸渐乱。从酒楼出来时,我们都有些醉意。他坚持要送我回家,我没拒绝他。

  接下来,该发生的都发生了。起后,我和方立就一发不可收拾。但不久,我就发觉我们的关系有些不对劲。他几乎是很有规律地与我幽会,大概每周两次。地点是我家。每次一进屋,他就直奔主题。一个小时后,匆匆地离去。他连温情的话都说得越来越少了。

  我却不争气地爱上了这个男人,我曾问过他,爱不爱我,但每次他都闪烁其辞。只是,他会说:“我都40出头的人了,爱这个字,我是不容易说出口的,但我可以确定的是,在你这里,我得到了许多我想要的东西。”于是,我一厢情愿地,把他的回避理解为一个中年男人的含蓄和务实。我也看到了希望,我清楚,我们之间的差距。我想,我要赢得他的心,还要努力。我采取的第一个措施便是减肥,我对自已27寸的腰身深恶痛绝。那是一个女人被一份虚幻爱情刺激出来的疯狂,我开始吃素,大量地吞食减眠药品,自虐似的节食。方立疼惜地说:“别折磨自己了,我见你时你就是这样子,我觉得挺好的,健康、丰润。”我却因此倍受鼓舞,半年之后,我的体重降到了120斤,虽然差强人意,但方立却似乎受了感动。他托一个在香港的朋友,买了两套我以前根本无法穿的名贵长裙送给我,那是他第一次送我礼物。于是,我恍惚了,我想,这个男人,值得我去做所有的事。

  2001年10月,方立因和老总的矛盾激化,他决定另起炉照,开办一家自已的公司。我说:“我会跟着你的!”他摇头:“刘岚,别为我冒险,你在这里发展得不错,坦率地说,我一点把握都没有,我不愿毁了你。”我却瞒着方立辞了职,然后,我取出自已全部的近十万积蓄,交给方立。他有些手足无措:“我不值得你这么做。”我故做轻松地笑:“我相信自己的直觉,我不会看错你的,再说,我要为我们的感情多增一份筹码。”他抓住了我的手,目光变得从未有过的柔和,他想说什么,但欲言又止,最后只说:“我不会辜负你的。”他的神情,让我怀疑,他还藏着什么心事。那天晚上,他第一次主动留在了我那里过夜。但凌晨两点,他的手机响了,他简单地说几句话便挂了,他手忙脚乱地穿好衣服说:“我得回去,她发烧了,得有人照顾。”当时外面正在下大雨,我站在窗台边,看着他的车急迅地驰出了大院,我突然意识到,我永远不可能占据他的心……

  我不知道,我为什么对这个带着那样一种卑劣的目的接近我的男人,我心里居然没有一丝恨意。

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