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古代中国视自慰为伤身之举

发布日期:2012-12-26

  中国人对自慰的观念,不像西方那么开明,而是多从中医健康角度考虑,忧虑身体精力的耗损。中国人相信精液“天地的精气”,采阴补阳是养身的最高指导原则,而自慰对一个男人而言,只有精液出,没有阴气补,是房中术的莫大忌讳,因此尽管自慰在中国社会不像在西方受到宗教打压,但也扛着一顶耗磨健康的罪名,让很多人不敢尝试。

  古典小说中便不乏狐仙化作美女色诱书生,吸光其精气等训诫世人的故事。中医书籍中还有类似“恣意手淫者早死速亡”的警语,显示东方文化中对自慰的深厚疑惧。不过相对于早期西方,中文对自慰的称呼倒是形容得很贴切,甚至还有些诗意。古典的用法有“弄佛尘”,佛尘系指鸡毛掸子。

  《玉房秘诀》对男性自慰的形容则颇有韵味,“常欲手撮持,臾乃欲出”。文学中对此也有描述,在元代王实甫的《西厢记》里,俏红娘还因此调戏张生不要那么猴急着想跟崔莺莺幽会,真那么急的话,不如先“指头儿告了消乏”,意思就是要他“五个打一个”,自行解决。同样的讲法,也出现在《红楼梦》、《续金瓶梅》、《品花宝鉴》中。古代中国人大多认为手淫就是消耗精气,认为手淫伤身。

  《皇帝内经》提到过手淫一般男性为16岁开始,女性为14岁开始,因为这个年龄段为肾气刚刚开始充盈,有向外宣泄的欲望。从现代中医的角度来看,手淫对于男性自慰时的射精,并不妨碍制造精液的功能,相反地,为了“惜精”,一味忍精不射,或是紧捏阴茎根部迫使精液逆流,反而会造成射精无力或摄护腺发炎。不过过度手淫容易导致肾阴不足,体力下降,意志力下降,不思饮食等症状,手淫只要控制得当,并不会影响健康。

  (责任编辑:梅也)

  英国达拉谟大学教授安妮?坎贝尔对1743名有过“一夜情”的男女进行的网上调查结果显示,女性在放纵自己之后,容易产生消极情绪,使自己不开心。研究人员说,20世纪60年代,“性解放运动”在美国兴起并以不可阻挡之势迅速席卷整个世界,人们对性的传统态度也大为改观,“纵欲社会”鼓励女人和男人一样无拘无束的享受“一夜情”,但最终还是失败了。绝大多数的女人之所以发生“一夜情”,还是寄希望于发展一段令人满意的关系,如果彼此之间只是一夜情缘,女人会感觉到被玩弄了,有羞耻感。

  调查结果显示,有80%的男人对“一夜情”产生积极的情绪,与此同时,女人只有54%。报告中指出,经历“一夜情”的男性会感到极大的性满足,他们对自己更有信心,感觉到生活幸福美满,而且他们在朋友们面前也津津乐道于自己的艳遇,但是女性则保守的多,不是很愿意让朋友们知道。

  女性更多的会感觉到被人玩弄,尤其是当双方对性爱都比较失望的时候。女性更多的会担心她们的朋友发现此事,从而对自己的名誉带来不利的影响。

  报告中认为,女性“还没有适应”无意义的性爱,从进化论的角度讲,无意义的性爱对女人并不适合。男性有繁殖的倾向,因此他们会选择更多的短期性伴侣。但是女性则不然,她们更注重性爱的质量而不是数量。对于女性,则希望寻找一个基因比较优秀的异性,而不是寻找更多的异性。调查显示,当有机会能够形成一段长久的关系之时,女性才更愿意发生“一夜情”。

  坎贝尔教授说:“从进化论的角度看,女性首当其冲地承担着为人父母的责任。对女性来说,要对自己负责,就要认真地选择自己的配偶,并对其忠贞不渝。这样才会让她们的配偶相信她们不会替另外一个男人抚养孩子。”

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  女人喜欢在什么样的情况下做爱

  83%的女人表示,她们喜欢在带有感情的情况下做爱:

  “我有很多机会,但是我想要的不只是性而已。我想要的是‘做爱’--跟一个很重要的人一起。我自己就可以有‘性’,但我喜欢约会的感觉。”

  “我喜欢做爱,但是我不愿意在不好的关系中做爱。”

  “没有意义的做爱比根本不做爱的感觉还糟。也许在寂寞的时候,可以接受一个男人,但是对方至少要能给你温暖和友谊。”

  “性爱最美之处在于你会觉得自己是唯一的,而且觉得很兴奋。最糟之处在于有种无力感,不知道对方是否看重、欣赏你--不知道事后他还会不会尊重你。”

  “许多女人因为男人不把她们当作人类来尊重而感到失望;他们只想要她的身体以便插入。我知道,因为我就有这种感觉。”

  “我认为女人在心里会将性和感情紧紧在连在一起,也许这是因为社会上普遍存在“好女孩”的禁忌,因此女人若是在性方面自由的话,没有不被称为妓女的。”

  虽然大多数单身女性想要有感情的性爱,但这并不表示她们都想结婚:

  “我对婚姻存有怀疑。在感情上,我可以接受婚姻,但在理智上我一点信心也没有。对我而言,最好的关系就是彼此都很专一,各自拥有住处,但是花很多时间相伴、讲话、吃东西、做爱--我喜欢保有自己的隐私。”

  “我是单身,和一个已婚的男人有来往。当我们两人都有空的时候,才见面。我不打电话给他,都是他联络我。有时候我有空,有时候我没空。这像什么呢?这只是让彼此的性需求能够配合。我们在床上都很放得开,而且很满足。我也和别的男人见面,我们之间不可能完全平等,因为他已经结婚了。”

  “最大的问题?我觉得也许他不知道我有时候心里很矛盾。我觉得我一头栽进这个关系里,但偶尔会觉得怪怪的。对我而言,最好是彼此保持独立和自由,而且当我觉得受不了的时候,能够后退一点。”

  换言之,女人喜欢偶尔寻欢做爱;但是那种游戏般、不被尊重的态度和双重标准,使她们受到伤害,并且不相信男人:

  “我认为,对单身女子而言,性爱最糟糕的地方在于你得玩一场性爱的游戏。与真正的性行为相较,我想不出有什么事比那更糟糕的了!”

  如果女人爱的是性爱本身,而没有感情相连的话,会被人视为是负面的女性典型,如“妓女”或“太自由”等等。女人总是不可能有这种经验,或者享受这种经验。特别是男人在性爱中的态度,或是他与女人相处的态度,使得女人无法表现得很“自然”。(无论如何,这并不是说“杂交”是女人或男人的“自然”状态,但这是社会检验男女的方式之一;社会认为这种只适合某一部份的人。)

  女人有权想要性爱,而且她们对性爱的感受差别很大。但是现在的社会环境仍然“提醒”我们,以“没有偏见”的态度去做爱的女性不值得尊敬--虽然男人可以这样做,并被鼓励去“撒下野种”。

  淑女应该正确面对性骚动。

  女孩舒馨:“我是一名正读高一的女生,由于我的性格活泼开朗,什么烦恼、不愉快的事在我面前都似过眼烟云,因此学校的男女同学都叫我‘快乐天使’,他们也特喜欢与我交朋友。“可是,一个月前发生的一件事却突然把我推入痛苦迷惘的泥潭。那天,学校组织我们到虎丘春游,高我一年级的阿枫临上车前找到我,约我与他同行,并得意洋洋地举着手中的相机告诉我,他愿为我留下美好的倩影。

  “阿枫年长我两岁,长得伟岸洒脱,平时对我挺关照的,加之我们又住在同一幢楼房,因此我对他比别的同学多了点亲近感。在一处景点拍照时,我为了摆一个姿势站立不稳险些跌倒,阿枫一个箭步抢过来扶住了我,惊魄未定,他的手臂正巧放在我丰满的胸部上,顿时一种触电般的感觉传遍全身,我好想让这种感觉成为永恒,可转瞬间我又惊慌失措地推开阿枫的手。

  “当晚我躺在床上,满脑子都是阿枫的影子,白天那种触电般的感觉总像毛毛虫一样刺激着我。自此以后,我天天盼望与阿枫在一起,可我又特怕见到他,我怕他会看出我的心思,怕他笑话我不知羞耻。为了把阿枫从我的脑海里赶走,我强迫自己读书,往往眼睛看着书本却不知道看的什么内容。可偏偏也怪了,对于一些描写爱情的小说、诗歌及恋爱指南书籍我又特感兴趣。在这种矛盾心理的折磨下,我的学习成绩下降了。

  “我知道,现在正是求学时期,有这种邪念是走向堕落的开始。可是我不知道该怎么摆脱这种淫邪的思想……”

  其实,舒馨的这种心理是正常的,这是青春期的少男少女们性爱萌动的必然反映,根本不必为此烦恼不安,更不必产生什么过错感、羞耻感或者堕落感。少女步入青春发育期,身体必然会伴随着一系列的特有的性变化:月经开始出现,乳腺开始发达,脂肪在皮下沉积,使女孩子的身体轮廓丰满圆润……

  这些意味着女孩子体内的分泌系列开始成熟,雌性激素开始产生。这是一个女孩子正常的生理现象,随着身体发育的日趋成熟,性意识也开始在心中悄悄萌发,她对异性产生了异常的感觉,对他们感到好奇、爱慕,觉得他们身上有一股吸引力。这个阶段的许多女孩子感情又会出现混乱:她们既想炫耀自己的身体魅力,又不想引人注目;她们希望得到男孩的喜欢追求,同时又害怕不受欢迎,或者害怕被认为是卑贱、厚颜无耻。

  然而如果她们像舒馨一样,一直禁锢在性欲是堕落、有罪或淫秽这样的观点,或者她们有关“正派”女孩子的观点根深蒂固,那么,她们的性骚动便会受到压抑,虽渴望着长大成为女人,但同时却怀有恐惧,老是想停留或返退到儿童时代,以逃避正在面临的青春骚动现实。

  那么,女孩子该如何面对青春期的性骚动呢?

  首先是大胆汲取性知识,了解自我。你可以毫不顾忌地去了解有关的性知识,大大方方地去看一些这方面的书籍,或者向父母、老师及姐姐敞开心扉,把自己隐秘的体验告诉他们,从他们那里获得知识。你只要有了一般的性知识作基础,你才会去正确理解正在发育成熟的性生理和性心理变化,你才不会为正常的性骚动感到惊恐、迷惘、烦恼、忧悒、苦闷。

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