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性行为:男人爱抚女人的超爽性行为

发布日期:2012-12-26

  性行为:男人爱抚女人的超爽性行为

  大多人都希望将性爱进行得美仑美奂、经典浪漫,特别是和自己相爱的人,而不是简单的发泄生理欲望。因此男人喜欢抚慰女性,慢慢的欣赏女性,但同时希望对方也能抚慰、剌激自己。

  从字面解读的角度来说

  请注意“前”和“戏”这两个关键词。前,说明时间之先决、地位之次要,注定了前戏不能替代重头戏,因此不能搞过火。戏,说明了前戏的本质是一种玩乐。上来就做的做爱未免太粗鲁。有丰富细致的前戏的做爱,才有不慌不忙的兴致,悠然自得的乐趣。

  从关怀女性心理角度来说

  要知道,“做”和“做爱”是不一样的。

  之所以能成为身心合一的交合而不仅是器官插入的宣泄,前戏昭显了男人的态度。小心翼翼、曲意温存,会给妻子备受关爱的感觉。很有可能,若干年后最后存留在女人记忆里的,大概不是他多么威猛,而仅仅是他的那点温柔。

  从故事剧情的角度出发

  几乎每一个故事都有前史。有了前史的铺垫,故事的进行才顺理成章,人物的结合才水到渠成,电影才会渐渐进入高潮。没有铺垫,就没有了深度。不要担心浪费时间,或者耽误了正事——铺垫绝对不是浪费,只会让快感加倍。

  从饮食的角度出发

  中国菜和西方菜系的不同,在于准备功夫占了九成。你看一下满汉全席的擂台赛,不难发现,各位大厨对之前的切、洗、炖、炸都全力以赴,绝不怠慢。饮食男女,殊途同归。男人们与其埋头苦干如同苦力,不如下点功夫在前面。

  前戏对于女人的重要性已经很明显,但有很多人以为男人就不需要前戏。其实也是个误区,男人对于前戏也是有着强烈的渴求的,特别是结了婚的男人在内心深处也渴望那种风情万种的性前戏。作为体贴的妻子,懂得采用老公最爱的前戏方式,会给自己的性爱增加不少分。

  女性不要不好意思

  在性爱前,女性最好是能穿一套性感的衣服,在性爱时调节好环境,最好是能有那种灯光效果,同时放上一曲浪漫的轻音乐。在对方面前要再表现得欲推欲就,逗起他胃口,如果能同时表演一些妖娆的姿势。

  如果能同时做到这些,那我可以打保票你的他一定会性致高傲的。

  然后女性可以用自己那双柔软无骨的手将男人的衣服轻轻地慢慢地解下,然后轻轻的用指尖从男人的脸庞、经由胸前缓缓的滑落至阴茎乃至小腿部。周而复始,不用几下你的他就会气喘牛。

  在你吻他之前,你可以双手捧住他的脸庞,将你的嘴对着他的耳朵轻声呼唤他的名字,说些情话。然后轻咬他的耳垂,慢慢的经由颈部,吻向他的胸前,在吻他的乳房时要像男人吻你一样,吮,咬,舔全使遍。

  在你吻的同时你肯定双手并用,轻轻的抚摸他的全身,特别是他的阴囊和阴茎,但一定要缓缓的柔柔的。在你觉得差不多的时候,你就可以吻向他的肚脐,但那只是一个过程,目的地是阴部。你一定要不吝啬你的舌头,一定要好好对待他的阴茎,特别是他的阴囊,不要小看它,吻它比吻龟头更让男人兴奋。

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  父母应该怎样对孩子进行正确的性教育呢?

  在现阶段,性教育问题近来被可怕地夸大了。许多人对于性教育问题简直到了丧失理智的地步。他们主张在每个年龄阶段都要进行性教育,并夸大因对性的无知而带来的危险。不过,如果我们观察一下我们自己和他人过去在性教育上的经历,我们既看不到有这些人所谓的问题,也看不到有这些人所谓的危险。

  个体心理学的经验教导我们,孩子2岁的时候,应该告诉他们自己是男孩还是女孩,还应该向他们解释,他们的性别是不可以改变的,男孩长大成为男人,女孩长大成为女人。孩子知道了这些,即使他们缺乏其他的性知识,也不会带来什么危险。

  性教育的真正问题不仅仅是向孩子解释性的生理知识,还要涉及正确的爱情观和婚姻观的培养问题。这个问题和孩子的社会兴趣是密切相关的。如果他缺乏社会兴趣,他就会对性玩世不恭,并完全从自我欲望的满足来看待与性有关的事物。这种情况常常发生,也反映了我们文化的缺陷。女性是受害者,因为我们的文化更有利于男性发挥主导作用。不过,男性实际也深受其害,因为这种虚幻的优越感,他们便丧失了对最基本的价值的关注。

  关于性教育的生理知识方面,孩子没有必要太早接受这方面的教育。我们可以等到孩子对此开始好奇,开始想知道这方面情况的时候,才告诉他们。

  与此相关的是,如果孩子明显表现出性早熟,也不必太多惊慌。性发育很早就开始了,实际上,在出生后的数周就已经开始了。婴儿肯定也能体会到性快乐,有时他们会故意刺激性的敏感区域。看到这种情况,我们不必恐慌。不过,我们要尽力加以阻止,同时也不要把这个问题搞得太过严重。如果孩子发现我们对此类事情太过担心和忧虑,他们就会故意继续这样做,以引起我们的关注。孩子的这种行为常常会使我们认为他们已经沦为性欲的牺牲品,而实际上,他们只不过把这个习惯当作炫耀的工具。小孩通常会玩弄自己的性器官,因为他们知道父母害怕他们这么做。这和小孩装病的心理是一样的,因为他们注意到,一旦他们生病,他们会得到更多的宠爱和关爱。

  为避免刺激孩子的身体,父母不应该太过频繁地亲吻和拥抱他们。这对孩子很不好,尤其是处于青春期的孩子。我们也不要从精神上刺激孩子的性意识。孩子通常会在爸爸的书房里看到一些轻浮、挑逗的图片。我们在心理咨询诊所也不断遇到这种案例。孩子不应该接触那些讨论超越其年龄理解水平的关于性的图书。我们也不应该带孩子去看关于性主题的电影。如果孩子性经历太多,或性经历太早,他们后来通常都会对性失去兴趣。这就是为什么要避免让孩子看到父母做爱。如果可能,最好不应该让孩子和父母同睡一屋,当然,也不应该同睡一床。兄弟和姐妹也不应该睡在一屋。父母应该留意孩子是否行为得当,也应该留意外界环境对孩子的影响。

  我们看到,就像孩子其他方面的教育一样,性教育最为重要的原则就是家庭内部的合作和友爱精神。有了这种合作精神,有了早期关于性别角色的知识,有了男女平等的观念,孩子会很好地应付将来可能遇到的任何危险。重要的是,他们已准备好以健康的态度去迎接未来人生的工作。

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  古人de性爱与养生如何做分析

  远古的人类,性交完全出于本能,繁衍子嗣是其唯一的目的。由于直立行走和尾巴的消失,使男人随时有可能与女人发生性交;又由于生产工具的产生,食物开始富裕,空闲时间增多,女人的发情期逐渐缩短,从此性交就不仅仅是为了繁衍,也包括了追求娱乐的成分在内,这就是性与生殖的分离。

  老子曰:“万物负阴而抱阳,冲和以为气。”宇宙间万事万物,无休无止,生生化化,变化的根本原始推动力,在于阴阳之冲和。人类生活在自然界中,绵绵万世,生生不息,也是阴阳冲和的结果。男属阳,女属阴,法天象地,顺乎自然,合于阴阳。男女之交媾,犹如地气上为云、天气下为雨一样,畅利顺遂,天经地义,此正如《易经》所谓:“天地氤氲,万物化醇;男女媾精,万物化生。”

  生活在中国这块土地上的华夏民族,与自然界保持着一种混沌不清的关系,逐渐产生了顺遂自然的思想文化。我们的古人,为了保持与自然界的沟通和获得与大自然同在的长寿,他们寄希望于房事的修炼,以获得这种自然的力量,这就形成了独具特色的中国房中术,并逐步得到补充和完善。

  实施房中术的目的

  房中术作为一种性爱的艺术,与古代文化的发展密切相关。在各种文化思潮的综合影响下,古代民众对于房中术的实施,兼有了养生防病和繁衍子嗣的双重目的。

  (一)却病防老,延年益寿

  古代性学在其产生和发展的过程中,始终贯穿着一个宗旨,那就是祛病强身、健康长寿。1973年出土的长沙马王堆汉墓竹简中提到的“七损八益”,后世的房中书进行了多次论述,如《素女经》、《玉房秘诀》和《医心方》。作为医学经典著作的《黄帝内经》,也指出了在性生活时一定要掌握什么是七损,什么是八益。虽然各书所述互有异同,但均认为房事中去七损、增八益,则人体阴阳二气可望调和,而使身体健康长寿。所以,七损八益一直作为房中养生的总原则。

  所谓八益,是指在房事生活中,有八种做法于人体有益,其要点是操练房中导引,使气血流畅,津液不竭,男女双方情和意感,配合默契,务使交合时能收补益之功。马王堆汉墓竹简《天下至道谈》说:八益一日治气,指导引运行,调和精气,修炼房中气功导引;二日致沫,指致其津液,使生舌下玉液;三日知时,即知道最适宜的交合时机;四日蓄气,指蓄养精气;五日和沫,当指男女双方互相亲吻而吸其津液;六日窃气,当指积聚精气;七日寺赢,指等待赢满或保持赢满;八日定顷,指使倾倒者能够得到安定,此处借指防止阳痿之意。

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